نياش هايى از سويداى دل

سيد ابن طاووس قدس سره
بازگردان : سيد على رضوى

- ۱۵ -


گزيده ى دعاهاى مولا حضرت مهدى صلوات الله عليه 
1 - دعاى معروف به علوى مصرى ، براى هر سختى و مصيبت
مصنف كتاب ، على بن موسى بن جعفر بن محمد بن طاووس مى گويد در كتابى قديمى - كه نويسنده اش خود را حسين بن على بن هند ناميده و آن را در شوال 396 نوشته است - دعاى علوى مصرى را با اين سند اين گونه يافتم :
اين دعا را سرور و اميدمان (حضرت امام زمان ) - كه درود خدا بر او باد - در خواب به مرد ستم ديده اى از شيعيان و به خانواده اش آموختند. خداوند از كارش گره گشود و دشمنش را كشت .
ابو على احمد بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد علوى عريض (در حران ) - محمد بن على علوى حسينى (كه در مصر ساكن بود):
از فرمان رواى مصر هراس بزرگ و بيم شديدى برايم پيش آمد. بر جان خود بيمناك شدم : نزد احمد بن طولون از من سعايت شده بود. به آهنگ خانه ى خدا از مصر بيرون شدم و از حجاز روانه ى عراق گشتم . به زيارت مولايم سيد الشهدا عليه السلام رفتم و از چيرگى بيمى كه داشتم ، به قبر حضرتش ‍ پناه بردم .
15 روز در كربلا ماندم . شب و روز مى ناليدم و دعا مى كردم . به من فرمود: امام حسين عليه السلام به تو مى فرمايد: فرزندم ! از فلانى ترسيده اى ؟ پاسخ دادم : آرى ؛ مى خواست مرا بكشد؛ به سرورم پناه آوردم و تصميم بزرگ او را درباره ى خود شكووه بردم .
فرمود: چرا پروردگار خود و پدرانت را با دعاهاى پيامبران گذشته عليهم السلام نمى خوانم ؟ ايشان در سختى بودند و خداوند آن را با اين دعاها از ايشان زدود. پرسيدم : چگونه بخوانمش ؟
فرمود: شب جمعه كه شد، غسل كن و نماز شب بگزار. بعد از سجده ى شكر، دوزانو بنشين و اين دعا را بخوان . آن گاه دعايى براى من خواند.
(سيد محمد بن على علوى مصرى ) گويد: (آن حضرت ) 5 شب پياپى - در همان زمان كه من بين خواب و بيدارى بودم - بر من آشكار مى شد و اين دعا را مى فرمود تا آن را حفظ شدم . شب جمعه نيامد.
غسل به جاى آوردم و لباس تازه كردم و بوى خوش زدم و نماز شب گزاردم و به سجده شكر رفتم . آن گاه بر دو زانو نشسته اين دعا را به درگاه حق - جل و علا - خواندم . آن حضرت شب شنبه بر من ظاهر گرديد و فرمود: محمد! خواسته ات انجام شد و با پايان يافتن دعا، دشمنت نزد آن كه بدو سعايت برده بود، كشته شد.
صبح ، با مولايم (سيد الشهدا عليه السلام ) خداحافظى كردم و به سويى مصر راه افتادم .
وقتى در راه مصر به اردن رسيدم ، مردم مومن از همسايگانم را در مصر ديدم . خبر داد كه احمد بن طولون دشمن مرا دست گير ساخت و فرمان داد او را از قفا سر بريدند. اين در شب جمعه رخ داد. سپس فرمان داد تا در رود نيلش افكندند!
بنابه توضيح جمعى از دوستان و برادران شيعى ، اين حادثه - همان گونه كه مولايم به من خبر داد - هم زمان با آن بود كه من دعا را به پايان رسانده بودم .
تذرك : اين دعا را - به روايتى كه بر اين نقل فزونى و كاستى دارد - خواهيم آورد.
دعاى مولايمان حضرت ولى عصر عليه السلام به روايت ديگر:
ابوالحس على بن حماد مصرى - ابو عبدالله حسين بن محمد علوى - محمد بن على علوى حسينى :
يكى از فرمان روايان سرزمينم اندوه بزرگى برايم پيش آورد و هراس فراوانى آفريد. سخت بيمناك شدم ؛ چندان كه اميد رهايى نداشتم . به زيارت پدران و سرورانم عليهم السلام به كربلا رفتم و به ايشان و خاكشان پناهنده و پناه جو شدم و از هراسى كه بر من چيره شده بود از ايشان امام خواستم . 15 روز را، شب و روز، به نياز و ناله گذراندم . (روزى ) در حالت بين خواب و بيدارى ، ولى خداوند و حجت زمان را كه برترين درود و دو سلام بر او و پدرانش باد ديدار كردم . به من فرمود: پسرم ! از فلان ترسيده اى ؟ گفتم : آرى ؛ درباره ى من چنين و چنان تصميم دارد. من به سرورانم كه درود خدا بر ايشان باد به شكوه پناه آورده ام تا از وى رهايى ام دهند.
فرمود: چرا دعايى را كه پدران پيامبر من صلوات الله عليهم در سختى ها مى خواندند و بدان كار گشايى شدند، به درگاه پروردگار خويش پروردگار پدران خويش نمى خوانى ؟.
پرسيدم : آن ها چه مى خواندند تا من بخوانم ؟ فرمود: شب جمعه كه آمد، برخيز و غسل كن و نماز بگزار. پس از سجده ى شكر، در حالت زانوزده ، اين دعا را از ژرفاى دل بخوان .
آن حضرت 5 شب پياپى بر من ظاهر مى شد و اين سخن و دعا را تكرار مى فرمود تا آن را از بر كردم . شب جمعه آمدن آن حضرت قطع شد. برخاستم و غسل به جاى آوردم و لباس تازه كردم و بوى خوش زدم و نماز بايسته ى شب را گزاردم . آن گاه نشسته بر دو زانو اين دعا را خواندم .
شب شنبه ، به سان شب هاى پيش ، بر من آشكار گرديد و فرمود: محمد! دعايت پذيرفته شد و دشمنت به هلاكت رسيد. وقتى دعايت به پايان رسيد، خداوند او را كشت .
صبح كه شد، تنها انديشه ام وداع با سرورانم عليهم السلام بود و بازگشت به خانه اى كه از آن گريخته بودم . در ميان راه ، پيك حامل نامه هاى فرزندانم را ديدم كه : مردى كه از او گريختى گروهى را به ميهمانى خوانده بود. ميهمانان خوردند و آشاميدند و پراكنده شدند. او با غلامانش همان جا خوابيد. صبح شد. صدايى از او بر نمى خاست . روانداز را كنار زدند. ديدند از پشت او را سر بريده اند و خون از وى روان است . اين در شب جمعه اتفاق افتاد و كسى ندانست كه چنين كرد. (خانواده ام در نامه ) از من مى خواستند كه باز گردم .
وقتى به خانه رسيدم و جوياى او شدم و اين كه چه هنگام كشته شده است ، معلوم شد كه درست با پايان دعا هم زمان بوده است ! دعا اين اين بود:
رب من ذا الذى دعاك فلم تجبه ، و من ذا الذى سالك فلم تعطه ، و من ذا الذى ناجاك فخيبه او تقرب اليك فابعدته ؟
رب هذا فرعون ذوالاوتاد - مع عناده و كفره و عتوه و ادعانه الربوبيه لنفسه ، و علمك بانه لايتوب ، و لا يرجع لايووب و لا يومن و لايخشع - استجبت اله يتوب ، و لا يرجع و لا يووب و لا يومن و لا يخشع - استجبت له دعائه و اعطيته سوله ، كرما منك وجودا و قله مقدار لماسالك عندك مع عظمه عنده ، اخذا بحجتك عليه و تاكيدا لها حين فجر و كفر و استطال على قومه و تجبر، و بكفره عليهم افتخر، و بظلمه لنفسه تكبر، و بحلمك عنه استكبر، فكتب و حكم على نفسه جراه منه ان جزاء مثله آن يغرق فى البحر، فجزيته بما حكم به على نفسه .
الهى و انا عبدك ابن عبدك و ابن امتك معترف لك بالعبوديه ، مقر بانك انت الله خالقى ، لا اله لى غيرك و لا رب لى سواك ، موقن (635) بانك ربى و اليك مردى و ايابى ، عالم بانك على كل شى ء قدير، تفعل ما تشاء و تحكم ما تريد.
لا معقب لحكمك و لا راد لقضاءك ، و انك الاول و الاخر و الظاهر و الباطن ، لم تكن من شى ء و لم تبن عن شى ء، كنت قبل كل شى ء و انت الكائن بعد كل شى ء و المكون لكل شى ء، خلقت كل شى ء بتقدير و انت السميع البصير.
و اشهد انك كذلك كنت و تكون ، و انت حى قيوم لا تاخذك سنه و لا نوم و لا توصف بالاوهام و لا تدرك بالحواس ، و لا تقاس بالمقياس و لاتشبه بالناس ، و ان الخلق كلهم عبيدك و اماوك . انت الرب و نحن المربوبون ، و انت الخالق و نحن المخلوقون ، و انت الرازق و نحن المرزوقون .
فلك الحمد يا الهى اذ خلقتنى بشرا سويا، و جعلتنى غنيا مكفيا بعد ما كنت طفلا صبيا، تقوتنى من الثدى لبنا مريئا، و عذيتنى عذاء طيبا هنيئا و جعلتنى ذكرا مثالا سويا.
فلك الحمد حمدا ان عدلم يحص و ان وضع لم يتسع له شى ء، حمدا يفوق على جميع حمد الحامدين و يعلو على حمد كل شى ء، و يفخم و يعظم على ذلك كله و كلما حمدالله شى ء و الحمد لله كما يحب الله ان يحمد.
و الحمدلله عدد ما خلق و زنه ما خلق و زنه اجل ما خلق ، و بوزن اخف ما خلق و بعدد اصغر ما خلق ، و الحمدلله حتى يرضى ربنا و بعد الرضا، و اساله ان يصلى على محمد و آل محمد و ان يغفر لى ذنبى و ان يحمد لى امرى و يتوب على ، انه هو التواب الرحيم .
الهى و انى انا ادعوك و اسالك باسمك الذى دعاك به صفوتك ابونا آدم عليه السلام - و هو مسى ظالم حين اصاب الخطيئه ، فغفرت له خطيئته و تبت عليه و استجبت له دعوتك و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على من محمد و آل محمد و ان تغفر لى خطيئتى و ترضى عنى فان لم ترض عنى فاعف فانى مسى ء ظالم خاطى عاص ، و قد يعفو السيد عن عبده و ليس ‍ براض عنه ، و ان ترضى عنى خلقك و تميط عنى حقك .
الهى و اسالك باسمك الذى دعاك به ادريس عليه السلام - فجعلته صديقا نبيا و رفعته مكانا عليا، و استجبت دعائه و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تجعل مابى الى جنتك و محلى فى رحمتك ، و تسكننى فيها بعفوك و تزوجنى من حورها بقدرتك يا قدير.
الهى و اسالك باسمك الذى دعاك به نوح - اذ نادى ربه انى مغلوب فانتصر، ففتحت ابواب السماء بماء منهمر، و فجرت الارض عيونا فالتقى الما يى على امر قد قدر، و حملته على ذات الواح و دسر، فاستجبت دعائه و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تنجينى من ظلم من يريد ظلمى و تكف عنى باس من يريد هضمى و تكفينيى شر كل سلطان جائر و عدو قاهر، و مستخف قادر و جبار عنيد، و كل شيطان مريد و انسى شديد و كيد كل مكيد، يا حليم يا ودود.
الهى و اسالك باسمك الذى دعاك به عبدك و نبيك صالح عليه السلام - فنجيته من الخسف و اعليته على عدوه و استجبت دعائه و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تخلصنى من شر ما يريدنى اعدائى به ، و يبغى بى حسادى و تكفينيهم بكفايتك و تتولانى بولايتك و تهدى قلبى بهداك ، و تويدنى بتقواك و تبصرنى بما فيه رضاك ، و تغنينى بغناك يا حليم .
الهى و اسالك باسمك الذى دعاك به عبدك و نبيك و خليلك ابراهيم عليه السلام - حين اراد نمرود القائه فى النار، فجعلت له النار بردا و سلاما، و استجبت له دعائه و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تبرد عنى حر نارك و تطفى عنى لهيبها و تكفينى حرها و تجعل نائره اعدائى فى شعارهم و دثارهم ، و ترد كيدهم فى نحورهم و تبارك لى فيما اعطيتنيه كما باركت عليه و على آله ، انك انت الوهاب الحميد المجيد.
الهى و اسالك بالاسم الذى دعاك به اسماعيل عليه السلام - فجعلته نبيا و رسولا، و جعلت له حرمك منسكا و مسكنا و ماوى ، و استجبت له دعائه و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تفسح لى فى قبرى و تحط عنى وزرى ، و تشد لى ازرى و تغفرلى ذنبى ، وترزقنى التوبه بحط السيئات و تضاعف الحسنات و كشف البليات و ربح التجارات و دفع معره السعايات ، النك مجيب الدعوات و منزل البركات و قاضى الحاجات و معطى الخيرات و جبار السماوات .
الهى و اسالك بما سالك به ابن خليلك اسماعيل عليه السلام - الذى نجيته من الذبح و فديته بذبح عظيم و قلبت له المشقصد، حتى ناجاك موقنا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تنجينى من كل سوء و بليه و تصرف عنى كل ظلمه و خيمه ، و تكفينى ما اهمنى من امور دنياى و آخرتى ، و ما احاذره و اخشاه و من شر خلقك اجمعين ، بحق آل يس .
الهى و اسالك باسمك الذى دعاك به لوط عليه السلام - فنجيته و اهله من الخسف و الهدم و المثلات (636)، و الشده و الجهد، و اخرجته و اهله من الكرب العظيم ، و استجبت له دعائه و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تاذن لى بجميع ماشتت (637) من شملى ، و تقر عينى بولدى و اهلى و مالى ، و تصلح لى امورى ، و تبارك لى فى جميع احوالى ، و تبلغنى فى نفسى آمالى ، و تجيرنى من النار، و تكفينى شر الاشرار بالمصطفين الاخيار، الائمه الا برار، و نور الانوار محمد و آله الطيبين الطاهرين الاخيار الائمه المهديين و الصفوه المنتجبين صلوات الله عليهم اجمعين ، و ترزقنى مجالستهم و تمن عليى بمرافقتهم ، و توفق ليى صحبتهم مع انبياءك المرسلين و ملائكتك المقربين و عبادك الصالحين و اهل طاعتك اجمعين و حمله عرشك و الكروبيين .
الهى و اسالك باسمك الذى سالك به يعقوب - و قد كف بصره و شتت شمله (638) و فقد قره عنيه ابنه ، فاستجبت له دعائه و جمعت شمله و اقررت عينه و كشف ضره ، و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تاذن لى بجميع (639) ما تبدد من امرى و تقر عينى بولدى و اهلى و مالى ، و تصلح شانى كله و تبارك لى فى جميع احوالى و تبلغنى فى نفسى و آمالى ، و تصلح لى افعالى و تمن على يا كريم يا ذاالمعالى ، برحمتك يا ارحم الراحمين .
الهى و اسالك باسمك الذى دعاك به عبدك و نبيك يوسف عليه السلام - فنجيته من غيابه الجب و كشفت ضره و كفيته كيد اخوته و جعلته بعد العبوديه ملكا و استجبت دعائه و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تدفع عنى كيد كل كائد و شر كل حاسد، انك على كل شى ء قدير.
الهى و اسالك باسمك الذى دعاك به عبدك و نبيك موسى بن عمران - اذ قلت تباركت و تعاليت : و ناديناه من جانب الطور الايمن و قربناه نجيا (640)، و ضربت له طريقا فى البحر يبسا و نجيته و من معه (641) من بنى اسرائيل و اغرقت فرعون و هامان و جنودهما و استجبت له دعائه و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تعيذنى من شر خلقك و تقربنى من عفوك و تنشر على من فضلك ما تغنينى به عن جميع خلقك و يكون لى بلاغا انال به مغفرتك و رضوانك ياى وليى و ولى المومنين .
الهى و اسالك بالاسم الذى دعاك به عبدك و نبيك داود - فاستجبت له دعائه و سخرت له الجبال يسبحن معه بالعشى و الابكار و الطير محشوره كل له اواب ، و شددت ملكه و آتيته الحكمه و فصل الخطاب و النت له الحديد و علمته صنعه لبوس لهم و غفرت ذنبه ، و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تسخرلى جميع امورى و تسهل لى تقديرى و ترزقنى مغفرتك و عبادتك ، و تدفع عنى ظلم الظالمين و كيد الكائدين (642) و مكر الماكرين و سطوات الفراعنه الجبارين و حسد الحاسدين ، يا امان الخائفين و جار المستجيرين و ثقه الواثقين و ذريعه المومنين و رجاء المتوكلين و معتمد الصالحين ، يا ارحم الراحمين .
الهى و اسالك اللهم بالاسم الذى سالك به عبدك و نبيك سليمان بن داود عليهما السلام - اذ قال : رب اغفر لى وهب لى ملكا لاينبغى لا حد من بعدى ؛ انك انت الوهاب (643) فاستجبت له دعائه و اطعت له الخلق و حملته على الريح و علمته منطق الطير، و سخرت له الشياطين من كل بناء و غواص و آخرين مقرنين فى الاصفاد هذا عطاوك آل محمد و ان تهدى لى قلبى و تجمع لى لبى (644) و تكفينى همى و تومن خوفى و تفك اسرى و تشد ازر و تملهنى و تنفسنى و تستجيب دعائى و تسمع ندائى و لا تجعل فى النار ماواى ، و لا الدنيا اكبر همى ، و ان توسع على رزقى و تحسن خلقى و تعتق رقبتى فانك سيدى و مولاى و موملى .
الهى و اسالك اللهم باسمك الذى دعاك به ايوب عليه السلام - لماحل به البلاء بعد الصحه و نزل السقم منه منزل العافيه و الضيق بعد السعه ، فكشفت ضره ورددت عليه اهله و مثلهم معهم ، حين ناداك داعيا لك راغبا اليك راجيا لفضلك شاكيا اليك : رب ! انى مسن الضر و انت ارحم الراحمين ، فاستجبت له دعائه و كشفت ضره و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تكشف ضرى و تعافينى فى نفسى و اهلى و مالى و ولدى و اخوانى فيك ، عافيه باقيه شافيه كافيه و افره هاديه ناميه مستغنيه عن الاطباء و الادويه ، و تجعلها شعارى و دثارى ، و تمتعنى بسمعى و بصرى و تجعلهما الوارثين منى ، انك على كل شى ء قدير.
الهى و اسالك باسمك الذى دعاك به يونس بن متى فى بطن الحوت - حين ناداك فى ظلمات ثلاث ان : لا اله الا انت ؛ سبحانك انى كنت من الظالمين و انت ارحم الراحمين ، فاستجبت له دعائه و انبت عليه شجره من يقطين و ارسلته الى مائه الف او يزيدون ، و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تستجيب دعائى و تداركن بعفوك ، فقد غرقت فى بحر الظلم لنفسى و ركبتنى مظالم كثيره لخلقك على . صل (645) على محمد و آل محمد و استرنى منهم و اعتقنى من النار و اجلعنى من عتقاءك و طلقاءك من النار فى مقامى هذا، بمنك يا منان .
الهى و اسالك باسمك الذى دعاك به عبدك و نبيك عيسى بن مريم عليهما السلام - اذ ايدته بروح القدس ، و انطقته فى المهد فاحيى به الموتى و ابرا به الاكمه و الابرص باذنك ، و خلق من الطين كهياه الطير فصار طائرا باذنك و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تفرغنى لما خلقت له و لاتشغلنى بما تكفلته لى و تجعلنى من عبادك و زهادك فى الدنيا و ممن خلقته للعافيه و هناته بها مع كرامتك ، يا كريم يا على يا عظيم .
الهى و اسالك باسمك الذى دعاك به آصف بن برخيا على عرش ملكه سبا - فكان اقل من لحظه الطرف حتى كان مصورا بين يديه ، فلما راته قيل : اهكذا عرشك ؟ قالت : كانه هو، فاستجبت دعائه و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و تكفر عنى سيئاتى و تقبل منى حسناتى ، و تقبل توبتى و تتوب على ، و تغنى فقرى و تجبر كسرى ، و تحيى فوادى بذكرك ، و تحيينى فى عافيه و تميتنى فى عافيه .
الهى و اسالك بالاسم الذى دعاك به عبدك و نبيك زكريا عليه السلام - حسين سالك داعيا (لك راغبا اليك ) (646) راجيا لفضلك ، فقام فى المحراب ينادى نداء خفيا فقال : رب هب لى من لدنك وليا يرثنى و يرث من آل يعقوب و اجعله رب رضيا، فوهبت له يحيى و استجبت له دعائه ، و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى عيل محمد و آل محمد و ان تبقى لى اولادى و ان تمتعنى بهم ، و تجعلنى و اياهم مومنين لك ، راغبين فى ثوابك ، خائفين من عقابك ، راجين لماعندك ، آيسين مما عندك غيرك ، حتى تحيينا حياه طيبه و تميتنا ميته طيبه ، انك فعال لما تريد.
الهى و اسالك بالاسم الذى سالتك به امراه فرعون - اذ قالت : رب ابن لى عندك بيتا فى الجنه و نجنى من فرعون و عمله و نجنى من القوم الظالمين ، فاستجبت لها دعائها و كنت منها قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تقر عينى بالنظر الى جنتك ، و اولياءك ،و تفرحنى بمحمد و آله و تونسنى به و باله و بمصاحبتهم و مرافقتهم ، و تمككن لى فيها و تنجينى من النار و ما اعد لاهلها من السلاسل و الاغلال و الشدائد و الانكال و انواع العذاب ، بعفوك (يا كريم ). (647)
الهى و اسالك باسمك الذى دعتك (به ) (648) عبدتك و صديقتك مريم البتول و ام المسيح الرسول عليهما السلام - اذ قلت : و مريم ابنت عمران التى احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا و صدقت بكلمات ربها و كتبه و كانت من القانتين (649)، فاستجبت لها دعائها و كنت منها قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تحصننى بحصنك الحصين و تحجبنى بحجابك المنيع ، و تحرزنى بحرزك الوثيق و تكفينى بكفايتك الكافيه من شر كل طاغ و ظلم كل باغ ، و مكر كل ماكر و غدر كل غادر، و سحر كل ساحر و جور كل سلطان جائر (650)، بمنعك يا منيع .
الهى و اسالك بالاسم الذى دعاك به عبدك و نبيك و صفيك ، و خيرتك من خلقك و امينك على وحيك ، و بعيثك الى بريتك و رسولك الى خلقك محمد، خاصتك و خالصتك صلى الله عليه و آله و سلم - فاستجبت دعائه و ايدته بجنود لم يروها و جعلت كلمتك العليى و كلمه الذى كفرو السفلى ، و كنت منه قريبا يا قريب - ان تصلى على محمد و آل محمد، صلاه زاكيه طيبه ناميه باقيه مباركه كما صليت على ابيهم ابراهيم و آل ابراهيم ، و بارك عليهم كما باركت عليهم ، و سلم عليهم كما كماسلمت عليهم ، و زدهم فوق ذلك كله زياده من عندك ، و اخلصنى بهم و اجعلنى منهم و احشرنى معهم و فى زمرتهم ، حتى تسقينى من حوضهم و تدخلنى فى جملتهم و تجمعنى و اياهم ، و تقر عينى بهم و تعطينى سولى ، و تبلغنى آمالى فى دينى ، و دنياى و آخرتى ، و محياى و مماتى ، و تبلغهم سلامى و ترد على منهم السلام ، و عليهم السلام و رحمه الله و بركاته .
الهى انت الذى تنادى فى انصاف كل ليله : هل من سائل فاعطيه ؟ ام هل من داع فاجيبه ؟ ام هل من مستغفر فاغفر له ؟ امهل من راج فابلغه رجاه ؟ ام هل من مومل فابلغه امله ؟ ها انا سائلك بفنائك و مسكينك ببابك و ضعيفك ببابك ، و فقير ببابك ، و موملك بفنائك ، اسالك نائلك و ارجو رحمتك و اومل عفوك و التمس غفرانك .
فصل على محمد و آل محمد و اعطنى سولى و بلغنى املى و اجبر فقرى ، و ارحم عصيانى و اعف عن ذنوبى ، و فك رقبتى من مظالم لعبادك ركبتنى ، و قو ضعفى و اعز مسكنتى و ثبت وطاتى ، و اغفر جرمى و انعم بالى و اكثر من الحلا مالى و خرلى فى جميع امورى و افعالى و رضنى بها، و ارحمنى و والدى و ما ولدا من المومنين و المومنات ، و المسلمين و السلمات ، الاحياء منهم و الاموات ، انك سميع الدعوات . و الهمنى من برهما ما استحق به ثوابك و الجنه ، و تقبل حسناتهما و اغفر سيئاتهما و اجزهما - باحسن ما فعلا بى -ثوابك و الجنه .
الهى و قد علمت يقينا انك لا تامر بالظلم و لا ترضاه ، و لا تميل اليه و لاتهواه ، و لا تحبه و لاتغشاه ، و تعلم ما فيه هولاء القوم من ظلم عبادك و بغيهم علينا، و تعديهم بغير حق و لا معروف ، بل ظلما و عدوانا و زورا و بهتانا، فان كنت جعلت لهم مده لابد من بلوغها او كتبت لم اجالا ينالونها فقد قلت و قولك الحق و وعدك الصدق : يمحوالله ما يشاء و يثبت و عنده ام الكتاب . (651)
فانا اسالك بكل ما سالك به انبياوك و رسلك ، و اسالك بماسالك به عبادك الصالحون و ملائكتك المقربون ان تمحو من الكتاب ذلك ، و تكتب لهم الاضمحلال و المحق حتى تقرب آجالهم و تضى مدتهم و تذهب ايامهم ، و تبتر اعمارهم و تهلك فجارهم ، و تسلط بعضهم على بعض ، حتى لا تبقى منهم احدا و لا تنجى منهم احدا، و تفرق جموعهم و تكل سلاحهم و تبدد شملهم ، و تقطع آجالهم ، و تقصر اعمارهم ، و تزلزل اقدامهم و تطهر بلادك منهم و تظهر عبادك عليهم ، فقد غيروا سنتك و نقضوا عهدك و هتكوا حريمك ، و اتو على ما نهيتهم عنه و عتوا عتوا كبيرا و ضلوا ضلالا بعيدا، فصل على محمد و آل محمد و اذن لجمعهم بالشتات و لحيهم بالممات و لازواجهم بالنهبات ، و خلص عبادك من ظلمهم و اقبض ايديهم عن هضمهم و طهر ارضك منهم ، و اذن بحصد نباتهم و استيصال شافتمه ، و شتاب شملهم و هدم بنيانهم ، يا ذا الجلال و الاكرام .
و اسالك يا الهى و اله كل شى ء و ربى و رب كل شى ء، و ادعوك بما دعاك به عبداك و رسولاك و نبياك و صفياك موسى و هارون عليهما السلام - حين قالا داعيين لك راجيين لفضلك : ربنا انك آتيت فرعون و ملاه زينه و اموالا فى الحياه الدنيا، ربنا ليضلوا عن سبيلك ، ربنا اطمس على اموالهم و اشدد على قلوبهم فلا يومنون حتى يروا العذاب الاليم . فمننت و انعمت عليهما بالاجابه لهما الى ان قرعت سمعهما بامرك ، (فقلت ) (652) اللهم رب : قد اجيبت دعوتكما، فاستقيما و لا تتبعان سبيل الذين لايعلمون (653) - ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تطمس على اموال هولاء الظلمه و ان تشدد على قلوبهم ، و ان تخسف بهم برك و ان تعرقهم فى بحرك ، فان السماوات و الارض و ما فيهما لك ، و ار الخلق قدرتك فيهم و بطشتك عليهم ، فافعل ذلك بهم و عجل لهم ذلك (654)، يا خير من سئل و خير من دعى و خير من تذللت له الوجوه رفعت اليه الايدى ، و دعى بالالسن و شخصت اليه الابصار، و امت اليه القلوب و نقلت اليه الاقدام ، و تحوكم اليه فى الاعمال .
الهى و اند عبدك ، اسالك من اسماءك بابهاها و كل اسماءك بهى ، بل اسالك باسماءك كلها ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تركسهم على ام رووسهم فى زبيتهم و ترديهم فى مهوى حفرتهم ، و ارمهم بحجرهم و ذكهم بمشاقصهم ، و اكببهم على مناخرهم و اخنقهم بوترهم ، و اردد كيدهم فى نحورهم ، و اوبقهم بندامتهم ، حتى يستخذلوا و يتضاءلوا بعد نخوتهم ، و ينقمعوا (655) و يخشعوا بعد استطالتهم اذلاء ماسورين فى ربق حبائلهم التى كانوا يوملون ان يرونا فيها، و ترينا قدرتك فيهم و سلطانك عليهم ، و تاخذهم اخذ القرى و هى ظالمه ان اخذك الاليم الشديد (و تاخذهم يا رب ) (656) اخذ عزيز مقتدر، فانك عزيز مقتدر شديد (العقاب ، شديد) (657) المحال .
اللهم صلى على محمد و آل محمد و عجل ابراهيم عذابك الذى اعددته للظالمين من امثالهم و الطاغين من نظرائهم ، و ارفع حلمك عنهم و احلل عليهم غضبك الذى لا يقوم له شى ء، و امر فى تعجيل ذلك (عليهم ) (658) بامرك الذى لايرد و لايوخر، فانك شاهد كل نجوى و عالم كل فحوى ، و لاتخفى عليك من اعمالهم خافيه و لا تذهب عنك من اعمالهم خائنه ، و انت علام الغيوب ، عالم بما فى الضمائر و القلوب .
و اسالك اللهم (659) و اناديك بما ناداك به سيدى و سالك به نوح اذ قلت تباركت و تعاليت : و لقد نادانا نوح فلنعم المجيبون . (660)
اجل ، اللهم يا رب انت نعم المجيب و نهم المدعو و نعم المسوول و نعم المعطى . انت الذى لاتخيب سائلك (و لا ترد راجيك و لا تطرد الملح عن بابك و لا ترد دعاء سائلك ) (661)، و لاتمل دعاء من املك ، و لا تتبرم بكثره حوائجهم اليك و لا بقضائها لهم ، فان قضاء حوائج جميع خلقك اليك فى اسرع لحظ من لمح الطرف و اخف عليك و اهون عندك من جناح بعوضه .
و حاجتى يا سيدى و مولاى و معتمدى و رجائى ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تغفر لى ذنبى ، فقد جئتك ثقيل الظهر بعظيم ما بارزتك به من سيئاتى و ركبنى من مظالم عبادك ما لا يكفينى و لا يخلصنى منها غيرك و لا يقدر عليه و لا يملكه سواك .
فامح يا سيدى كثره سيئاتى بيسير عبراتى ، بل بقساوه قلبى و جمود عينى ، لا بل برحمتك التى وسعت كل شى ء و انا شى ء فلستعنى رحمتك يا رحمان يا رحيم .
يا ارحم الراحمين ، لاتمتحنى فى هذه الدنيا بشى ء من المحن و لا تسلط على من لا يرحمنى ، و لا تهلكنى بذنوبى و عجل خلاصى من كل مكروه ، و ادفع عنى كل ظلم و لا تهتك سترى و لا تفضحنى يوم جمعك الخلائق للحساب .
يا جزيل العطاء و الثواب ، اسالك ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تحيينى حياه السعداء و تميتنى ميته الشهداء و تقبلنى قبول الاوداء، و تحفظنى فى هذه الدنيا الدنيه من شر سلاطينها و فجارها و شرارها و محبيها و العالمين فيها و قنى شر طغاتها و حسادها و باغى الشرك فيها حتى تكفينى مكر المكره و تفقا عنى اعين الكفره و تفحم عنى السن الفجره و تقبض لى على ايدى الظلمه و توهن عنى كيدهم (662) و تميتهم بغيظهم و تشغلهم باسماعهم و ابصارهم و افئدتهم ، و تجعلنى من ذلك كله فى امنك و امانك و حرزك و سلطانك و حجابك و كنفك و عياذك و جارك ، (و من جار السوء و جليس السوء، انك على كل شى ء قدير)(663). ان وليى الله الذى نزل الكتاب و هو يتولى الصالحين .
اللهم بك اعوذ و بك الوذ، و لك اعبد و اياك ارجو، و بك استعين و بك استكفى ، و بك استغيث و بك استنقذ و منك اسال ان تصلى على محمد و آل محمد و لا تردنى الا بذنب مغفور و سعى مشكور و تجاره لن تبور، و ان تفعل بى ما انت اهله و لا تفعل بى ما انا اهله فانك اهل التقوى و اهل المغفره و اهل الفضل و الرحمه .
الهى و قد اطلت دعائى و اكثرت خطابى ، و ضيق صدرى حدانى على ذلك كله و حملنى عليه ، علما منى بانه يجزيك منه قدر الملح فى العجين ، بك يكفيك عزم اراده و ان يقول العبد بنيه صادقه و لسان صادق : يا رب ، فتكون عند ظن عبدك بك ، و قد ناجاك بعزم الاراده قلبى .
فاسالك ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تقرن دعائى بالاجابه منك و تبلغنى ما املته فيك ، منه منك و طولا و قوه و حولا، و لا تقيمنى من مقامى هذا الا بقضاء جميع ما سالتك فانه عليك يسير و خطره عندى جليل كثير، و انت عليه قدير، يا سميع يا بصير.
الهى و هذا مقام العائذ بك من النار و الهارب منك اليك ، من ذنوب تهجمته و عيوب فضحته ، فصل على محمد و آل محمد و انظر الى نظره رحيمه افوز بها الى جنتك ، و اعطف على عطفه انجو بها من عقابك ، فان الجنه و النار لك و بيدك ، و مفاتيحهما و مغاليقهما اليك ، و انت على ذلك قادر و هو عليك هين يسير، و فافعل بى ما سالتك يا قدير، و لا حول و لا قوه الا بالله العلى العظيم ، و حسبنا الله و نعم الوكيل ، (والحمد لله رب العالمين و صلى الله على سيدنا محمد و آله الطاهرين
. (664)
على بن حماد گويد: اين دعا را از ابوالحسن على علوى عريضى گرفتم .
او شرط كرد كه آن را به غير شيعه و جز به دوست دار آل محمد عليهم السلام نياموزم . اين دعا نزدم بود من برادرانم از آن استفاده كرديم .
يكى از قاضيان اهواز در بصره بر من ميهمان شد كه از مخالفان بود؛ اما به من لطف داشت و من در شهر وى بدو نيازمند بودم و نزد او وارد مى شدم .
سلطان او را گرفتار كرده بود و يك سند دست نويس 20000 درهمى از او گرفته بود. دلم بر وى سوخت و دعا را بدو دادم . آن را خواند. يك هفته نگذشت كه آن فرمان روا او را بى مقدمه رها كرد و بر پايه ى آن سند چيزى مطالبه نكرد و او را با احترام بازگشت داد. من تا ناحيه ى ابله او را بدرقه كردم و به بصره باز گشتم .
چند روز بعد، به دنبال دعا جستجو كردم . همه ى كتاب هايم را زير و رو كردم ؛ اما اثرى از آن نيافتم ! از ابوالمختار حسين - كه نسخه اى از آن داشت - در خواست كردم ؛ او هم نيافت ! تا 20 سال در كتاب هايمان جستجو كرديم ! دانستمك اين كيفر خدايى بود؛ براى آن را در اختيار بيگانه نهاده بودم .
بعد از 20 سال ، آن را در لا به لاى كتاب ها يافتيم ؛ با اين كه دفعات بى شمار جستجو كرده بوديم ! با خود عهد كردم كه آن را جز به كسى كه به عقيده اش ‍ اطمينان دارم و مى دانم به ولايت اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم باورمند است ندهم ؛ آن هم پس از گرفتن پيمان بر اين كه آن را جز به افراد شايسته نخواهد داد؛ به يارى خدا و با توكل بر او.
على بن موسى بن جعفر بن محمد طاووس گويد: در اغاثه الداعى و اعانه الساعى چندين دعا از مولايمان حضرت مهدى عليه السلام نقل كرده ايم . از جمله ى آن ها دعاى علوى مصرى است ؛ به روايت ديگرى كه با اين روايت اختلاف دارد. جوينده مى تواند به آن كتاب مراجعه كند. در المهمات و التتمات نيز دعاهايى از آن حضرت براى تعقيبات نماز ظهر آورده ايم .
2 - (نماز حاجت از حضرت صاحب الامر عليه السلام )  
در كتاب كنوز النجاح اثر عالم فقيه ابو على فضل بن حسن طبرسى (665) - كه خداى از او خشود باد - از حضرت حجت بن الحسن عليه السلام چنين نقل شده است :
احمد بن دربى - خزامه - ابو عبدالله - حسين بن محمد (يا حسين بن على بن سفيان بن خالد؟) بزوفرى :
از ناحيه ى مقدسه اين متن صادر شد:
هر كه به درگاه - تعالى - حاجتى داشت ، پس از نيمه شب جمعه غسل كند و به محل نماز خويش آيد و دو ركعت اين گونه به جا آورد: در نخستين ، سوره ى حمد را بخواند و در آن آيه ى اياك نعبد و اياك نستعين را به جاى يك بار، 100 بار تكرار كند و پس از حمد، يك بار سوره ى توحيد را. در هر سجده نيز، هفت سبحان الله گويد.
سپس ركعت دوم را به همين گونه بياورد و اين دعا را بخواند كه خداى متعال بى شك حاجتش را - هر چه باشد - روا خواهد ساخت ؛ مگر آن كه بريدند پيوند خويشاوندى باشد. دعا اين است :
اللهم ان اطعتك فالمحمده لك و ان عصيتك فالحجه لك . منك الروح و منك الفرج . سبحان من انعم و شكر، سبحان من قدر و غفر. اللهم ان كنت قد عصيتك فانى قد اطعتك فى احب الاشياء اليك و هو الايمان بك ، لم اتخذ لك ولدا ادع لك شريكا، منا منك به على لا منا منى به عليك .
و قد عصيتك يا الهى على غير وجه المكابره و لا الخروج عن عبوديتك و لا الجحود لربوبيتك ، و لكن اطعت هواى و ازلنى الشيطان ، فلك الحجه على و البيان ، فان تعذبنى فبذنوبى غير ظالم ، و ان تغفر لى و ترحمنى فانك جواد كريم ، يا كريم يا كريم .
را اين يك نفس تكرار كند. سپس بگويد:
يا آمنا من كل شى ء و كل شى ء منك خائف حذر، اسالك بامنك من كل شى ء و خوف كل شى ء منك ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تعطينى امانا احدا و لا احذر من شى ء ابدا، انك على كل شى ء قدير و حسبنا الله و نعم الوكيل .
يا كافى ابراهيم نمرود و يا كافى موسى فرعون (و يا كافى محمد صلى الله عليه و آله الاحزاب ) (666)، اسالك ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تكفينى شر فلان ابن فلان .

به خواست خدا، زيان آن كه از او بيم دارد از وى دور خواهد شد. آن گاه به سجده رود و همراه بازارى به درگاه حق متعال ، حاجت بخواهد كه هر مرد يا زن با ايمان اين نماز را بگزارد و خالصانه اين دعا را بخواند، درهاى آسمان در پاسخ به رويش گشوده خواهد شد و هر گونه باشد، همان دم و در همان شب خواسته اش بر آورده خواهد گرديد. اين بزرگوارى خداوند است بر ما و بر مردمان .

3 - (دعاى ديگر)  
در مجموعه الادعيه المستجابات ( مجموعه اى از دعاهاى پذيرفته )نقل شده از پيامبر خدا و امامان عليهم السلام - كه در قطع بين 8/1 تا 6/1 ورق بود(667) - چنين يافتم :
يك دعاى پذيرفته شده : اللهم اقذف فى قلبى رجاك .
در پايان آن چنين بود: دعاى امام عالم حضرت حجت عليه السلام :
الهى بحق من ناجاك و بحق من دعاك فى البر و البحر، تفضل على فقراء المومنين و المومنات بالغناء و الثروه ، و على مرضى المومنين و المومنات بالشفاء و الصحه ، و على احياء المومنين و المومنات باللطف و الكرم ، و على اموات المومنين و المومنات بالمغفره و الرحمه ، و على غرباء المومنين و المومنات بالرد الى اوطانهم سالمين غانمين ، بمحمد و آله اجمعين .
4 - (دعايى ديگر)  
من خود در سامرا بودم . سحرگاهى دعاى حضرتش را شنيدم . اين بخش آن را - كه زندگان و مردگان را ياد مى فرمود - حفظ كردم :
و ابقهم (يا گفت : و احيهم ) فى عزنا و ملكنا و سلطاننا و دولتنا .
و اين در شب چهار شنبه 13 ذى القعده ى سال 638 بود.
دعاهاى حجاب روايت شده از رسول خدا و ائمه ى هدى عليهم السلام كه با آن ها از بدخواهان پنهان شدند
(حجاب هاى پيامبر و ائمه عليهم السلام )
1 - دعاى حجاب از حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم  
و جعلنا على قلوبهم اكنه ان يفقهوه و فى آذانهم و قرا، و اذا ذكرت ربك فى القرآن وحده ولوا على ادبارهم نفورا.
اللهم بما واردت الحجب من جلالك و جمالك و بما اطاف به العرش من بهاء كمالك و بمعاقد العز من عرشك و بما تحيط به قدرتك من ملكوت سلطانك ، يا من لا راد لامره و لا معقب لحكمه ، اضرب بينى و بين اعدائى بسترك الذى لاتفرقه العواصف من الرياح ، و لا تقطعه البواتر من الصفاح ، و لا تنفذه عوامل الرماح .
حل يا شديد البطش بينى و بين من يرمينى بخوافقه و من تسرى الى طوارقه ، و فرج عنى كل هم و غم .
يا فارج هم يعقوب ، فرج (عنى ) (668) همى ، يا كاشف ضر ايوب ، اكشف ضرى و اغلب لى من غلبنى ، يا غالبا غير مغلوب ، و رد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا، و كفى الله المومنين القتال و كان الله قويا عزيزا. فايدنا الذين آمنوا على عدوهم فاصبحوا ظاهرين .

2 - دعاى حجاب از حضرت امير المؤ منين عليه السلام  
بسم الله الرحمان الرحيم ، قل : اللهم مالك الملك ، توتى الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء، بيدك الخير، انك على كل شى ء قدير. تولج الليل فى النهار و تولج النهار فى الليل ، و تخرج الحى من الميت و تخرج الميت من الحى ، و ترزق من تشاء بغير حساب .
الله اكبر، الله اكبر، الله اكبر. خضعت البريه العظمه جلاله اجمعون ، و ذل لعظمه عزه كل متعاظم منهم (669)، و لا يجد احد منهم الى مخلصا بل يجعلهم الله شاردين متمزقين فى عز طغيانهم هالكين ، بقل : اعوذ برب الناس ، اله الناس ، من شر الوسواس الخناس الذى يوسوس فى صدور الناس ، من الجنه و الناس .
انعلق عنى باب المتاخرين منكم و بهتم ضالين مطرودين .
بالصافات بالذاريات بالمرسلات بالنازعات ، ازجركم عن الحركات .
كونوا رمادا لاتبسطوا الى يدا.
اليوم تختم على افواههم و تكلمنا ايديهم و تشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون . هذا يوم لاينطقون و لا يوذن لهم فيعتذرون . جمدت الاعين و خرست الالسن و خضعت الرقاب للملك الخلاق .
اللهم بالعين و الميم و الفاء و الحائين ، بنور الاشباح و بتلالو ضياء الا صباح ، و بتقديرك لى يا قدير فى الغدو و الرواح ، اكفنى شر من دب و مشى و تجبر و عتا. الله الله الغالب لا ملجا منه لهارب .
نصر من الله و فتح قريب . اذا جاء نصر الله و الفتح ، ان ينصر كم الله فلا غالب لكم . كتب الله : لا غلبن انا و رسلى ، ان الله قوى عزيز. امن من استجار بالله ، لا حول و لا قوه الا بالله .

3 - دعاى حجاب از حضرت مجتبى عليه السلام  
اللهم يا من جعل بين البحرين حاجزا و برزخا و حجرا محجورا، يا ذا القوه و السلطان ، يا على المكان ، كيف اخاف و انت املى ؟ و كيف اضام و عليك متكلى ؟ فغطنى من اعدائك بسترك و افرغ على من صبرك و اظهرنى على اعدائى بامرك و ايدنى بنصرك .
اليك اللجا و نحوك الملتجا، فاجعل لى من امرى فرجا و مخرجا، يا كافى اهل الحرم من اصحاب الفيل و المرسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجاره من سجيل ، ارم من عادانى بالتنكيل .
اللهم انى اسالك الشفاء من كل داء و النصر على الاعداء، و التوفيق لما تحب و ترضى . يا اله من فى السماء و الارض و ما بينهما و ما تحت الثرى ، بك استشفى و بك استعفى و عليك اتوكل .
فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم .

4 - دعاى حجاب از حضرت سيد الشهدا عليه السلام  
يا من شانه الكفايه و سرادقه الرعايه ، يا من هو الغايه و النهايه ، يا صارف السوء و السوايه و الضر، اصرف عنى اذيه العالمين من الجن و الانس ‍ اجمعين ، بالاشباح النوريه و بالاسماء السريانيه و بالاقلام اليونانيه و بالكلمات العبرانيه و بما نزل فى الالواح من يقين الايضاح .
اجعلنى اللهم فى حرزك و فى حزبك و فى عياذك و فى سترك و فى كنفك ، من كل شيطان مارد و عدو راصد و لئيم معاند و ضد كنود، و من كل حاسد. ببسم الله استشفيت و باسم الله استكفيت ، و على الله توكلت ، و به استعنت و (اليه استعديت ) (670) على كل ظالم ظلم و غاشم غشم و طارق طرق و زاجر زجر، فالله خير حافظا و هو ارحم الراحمين .