بخش دوم:ماخذشناسى موضوعى قواعد فقهى

1- مبادى احكام

الاحكام تابعة للاسماء.

بيدگلى (51): القواعد الباقرية، ش‏7.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏1، ص‏177.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏1، ص‏358.

نراقى (268): مشارق الاحكام، ص‏179.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏205.

نامعلوم (297) القواعد الفقهية.

الاحكام يحتاج الى مقتض حدوثا و بقاء.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏211.

ثبات الاحكام الشرعية.

شبر (122): الاصول الاصلية، ص‏309.

السببية و المعرفية فى العلل الشرعية.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏1، ص‏267.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏4.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏799.

الملازمة بين حكم العقل و حكم الشرع.

آخوند (2): فوائد الاصول، ص‏127.

سبحانى (111): الملازمة بين حكمى العقل والشرع.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏19.

صدر (147): خلاصة الفصول، ج‏2، ص‏20.

عراقى نجفى (166): قوامع الفضول، ص‏425.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏7، 98، 112 و 116.

مدنى تبريزى (229): درر الفوائد، ج‏3، ص‏40.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏265.

موسوى بجنوردى (242): منتهى الاصول، ج‏2، ص‏46.

موسوى سبزوارى (254): تهذيب الاصول، ج‏2، ص‏41.

ولايى (285): فرهنگ تشريحى اصطلاحات الاصول، ص‏275.

يزدى اشكذرى (290): تعليقة وجيزة على الكفاية، ج‏2، ص‏30.

2- قواعد عام

اذا زال المانع عاد الممنوع.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏25، ماده‏24.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏774.

اذا تعذرت الحقيقة فيحمل على المجاز.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏41.

الاذن العام لا ينافى المنع الخاص.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏27.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏2، ص‏70.

الاذن باقسامه مؤثر شرعا.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏33.

الاذن فى الشى‏ء اذن فى لوازمه.

آل فقيه (8): قواعد الفقيه، ص‏66.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏775.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏7.

محمدى (220): مبانى استنباط حقوق اسلامى، ص‏221.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏31.

الارشاد.

محمدى (219): قواعد فقهى، ص‏233.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏33.

استعمال الناس حجة.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏32.

الاسقاط.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏18.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏582.

محقق داماد (216): قواعد فقه، ج‏2، ص‏254.

الاسلام يجب ما قبله (الجب)

آل فقيه (8): قواعد الفقيه، ص‏166.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏93.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏2، ص‏493.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏16.

شيرازى (140): كتاب القواعد الفقهية، ص‏39.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏123.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏615.

فاضل لنكرانى (171): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏257.

محمدى (219): قواعد فقهى، ص‏225.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏37.

مكارم (237): القواعد الفقهية، ج‏2، ص‏169.

موسوى بجنوردى (240): قواعد فقهيه، 215.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏46.

نورى (273): مجموعه رسائل، ص‏480.

مقاله:

شريعتمدارى جهرمى (346)

اشارة الاخرس بيان.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏46.

آل كاشف (9): قواعد المعاملات، ش‏9.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏2، ص‏131.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏21.

اشتراك الكفار و المسلمين فى التكليف.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏92، ماده 50.

حسينى‏مراغى (81): العناوين، ج‏2، ص‏713.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏115.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏586.

فاضل لنكرانى (171): القواعد الفقهيه، ج‏1، ص 311.

نراقى (266): عوائد الايام، 279.

اشتراك المكلفين فى الحكم (رجالا ونساء الى يوم القيامة)

آل فقيه (8): قواعد الفقيه، ص‏61.

بيدگلى (51): القواعد الباقرية، ش‏9.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏1، ص‏20.

شبر (122): الاصول الاصلية، 310.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏21.

شيرازى (140): كتاب القواعد الفقهية، ص‏131.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏115.

فاضل لنكرانى (171): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏295.

محمدى (219): قواعد فقهى، ص‏227.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏41.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏2، ص‏40.

اصالة الاباحة.

آشتيانى (3): بحر الفوائد فى شرح الفرائد، ج‏2، ص‏51.

شبر (122): الاصول الاصلية، ص‏314.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏3.

اصالة حجية شريعة السلف.

شبر (122): الاصول الاصلية، ص‏315.

اصالة الحل.

آل فقيه (8): قواعد الفقيه، ص‏130.

بحرانى (42): الحدائق الناضرة، ج‏1، ص‏140.

جزايرى (58): منتهى الدراية، ج‏5، ص‏240.

شبر (122): الاصول الاصلية، ص 308.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏99.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏167.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏117.

اصالة الصحة.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏68.

اسماعيل‏پور (19): مجمع الافكار، ج‏4، ص‏298.

امامى نجفى (31): تسديد القواعد، ص‏636.

جلالى (60): المحصول فى علم الاصول، ج‏3، ص‏346.

جناتى (61): قاعده صحت.

حسينى روحانى (75): القواعد الثلاث، ص‏33.

حسينى روحانى (76): زبدة الاصول، ج‏4، ص‏231.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏2، ص‏5 و 27.

حكيم (84): منتقى الاصول، ج‏7، ص‏91.

خامنه‏اى (93): لمحات على القواعد الفقهية، ص‏240.

خمينى (97): الاستصحاب، ص‏357.

خمينى (95): الرسائل، ج‏1، ص‏320.

خوئى (101): اجود التقريرات، ج‏2، ص‏483.

سنگلجى (117): دلائل السداد، ص‏26.

شريف كرمانى (127)رسالة فى قاعدة حمل الشى‏ء على الصحيح.

شفايى (128): مجموعه قواعد فقه، ص‏177.

شيخ الشريعة (136): اصالة الصحة،

شيرازى (140): كتاب القواعد الفقهية، ص‏153.

طالقانى (151): مناط الاحكام، ص‏2 و 19.

طباطبايى حكيم (159): فوائد بحر العلوم، ج‏5، ص‏465.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏478.

فرحى (176): تحرير الاصول، ص‏311.

فيروزآبادى (180): عناية الاصول، ج‏5، ص‏297.

فيروزكوهى (181): قواعد الفقه، ص‏43.

كاشف الغطاء (195): كشف الغطاء، ص‏35.

كاظمى خراسانى (196): فوائد الاصول، ج‏4، ص‏653.

كرباسى (199): منهاج الاصول، ج‏5، ص‏373.

گلپايگانى (206): افاضة الغوائد، ج‏2، ص‏316.

مازندرانى بارفروشى (209): شرح الرسائل، ج‏2، ص‏202.

مازندرانى حائرى (211): كتاب الاستصحاب، ص‏111.

مجتهد كركى (215): رسالة فى اصالة الصحة.

محقق داماد (216): قواعد فقه، ج‏1، ص‏207.

محمدى (221): شرح رسائل، ج‏6، ص‏192.

محمدى (219): قواعد فقهى، ص‏245.

مدرس اصفهانى (224): الرسائل الفقهية.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏153.

مغنيه (235): اصول الاثبات فى الفقه الجعفرى، ص‏203.

مغنيه (236): علم اصول الفقه، ص‏412.

مكارم (237): القواعد الفقهية، ج‏1، 111.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏239.

موسوى بجنوردى (240): قواعد فقهيه، ص‏91.

موسوى نجفى (257): الذخر فى علم الاصول، ص‏224.

ميلانى (261): محاضرات فى الفقه الامامية، ص‏397.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏221.

نراقى (268): مشارق الاحكام، ص‏2.

واعظ حسينى (277): مصباح الاصول، ج‏3، ص‏321.

وحيد بهبهانى (282): اصالة الصحة.

ولايى (285): فرهنگ تشريحى اصطلاحات الاصول، ص‏89.

مقاله:

اعتضاد بروجردى (304)

جمالى (320)

فريار (360)

موسوى بجنوردى (393)

پايان‏نامه:

احمد شهيدى (348)

اصالة الصحة فى افعال الكفار والمخالفين.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏501.

اصالة حمل فعل المسلم على الصحيح.

آشتيانى (3): بحر الفوائد فى شرح الفرائد، ج‏3، ص‏200.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏69.

انصارى (39): فرائد الاصول، ج‏2، ص‏717.

حائرى (63): درر الفوائد، ج‏2، ص‏606.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏2، ص‏743.

خامنه‏اى (93): لمحات على القواعد الفقهية، ص‏240.

سلطان العلماء (115): تعليقة على حاشيه الاستاد ..

سنگلجى (117): دلائل السداد، ص‏30.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏9.

طباطبائى (155): حاشية الكفاية، ج‏2، ص‏270.

طباطبائى (154): وسيلة الوسائل، ش‏2.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏488، ص‏515.

مازندرانى (211): كتاب الاستصحاب، ص‏117.

محمدى (219): قواعد فقهى، ص‏269.

مشكينى (231): اصطلاحات الاصول، ص‏53.

نراقى (266): عوائد الايام، ص 221.

مقاله:

گرجى (367)

اصالة عدم اجبار الغير.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏28.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏1، ص‏356.

اصالة العدم [بجميع اقسامه].

آل فقيه (8): قواعد الفقيه، ص‏125.

اصالة عدم تاخر الحادث او اصالة تاخر الحادث.

آشتيانى (3): بحر الفوائد فى شرح الفرائد، ج‏2، ص‏220 و ج‏3، ص‏138.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏19، ماده‏11.

بروجردى نجفى (48): نهاية الافكار، ج‏4، جزء1، ص‏196.

جزايرى (58): منتهى الدراية، ج‏7، ص‏593.

حائرى (63): درر الفوائد، ج‏2، ص‏562.

حكيم (84): منتقى الاصول، ج‏6، ص‏236.

طباطبائى حكيم (159): فوائد بحر العلوم، ج‏5، ص‏313.

عراقى نجفى (166): قوامع الفضول، ص‏496.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏61و389.

قدسى (183): انوار الاصول، ج‏3، ص‏438.

كاظمى خراسانى (196): فوائد الاصول، ج‏4، ص‏503.

كرباسى (199): منهاج الاصول، ج‏5، ص‏269.

محمدى (221): شرح رسائل، ج‏5، ص‏324.

مشكينى (230): كفاية الاصول، ج‏4، ص‏568.

مغنيه (235): اصول الاثبات فى الفقه الجعفرى، ص‏199.

موسوى بجنوردى (242): منتهى الاصول، ج‏2، ص‏494.

موسوى شاهرودى (255): تحرير الاصول، ص‏247.

اصالة عدم تداخل الاسباب و المسببات.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏98.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏1، ص‏43 و ج‏2، ص‏223.

طباطبائى (159): فوائد بحرالعلوم، ص‏119.

مشكينى (231): اصطلاحات الاصول، ص‏186.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏3، ص‏181.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏1، ص‏229.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏293.

نراقى (268): مشارق الاحكام، ص‏182.

اصالة العموم.

آل فقيه (8): قواعد الفقيه، ص‏123.

الاصل اتحاد العرفين (العرف العام والمتشرعة)

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏589.

اصل حرمة الخبائث و حلية الطيبات.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏128.

اصل حرمة ما اثمه اكبر من نفعه.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏130.

اصل الشورى.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏92.

الاصل عدم تحمل الانسان عن غيره ما لم ياذن له فيه الا فى مواضع.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏1، ص‏353.

الاصل عدم جواز التوكيل.

نورى (273): مجموعه رسائل، ص‏462.

اصل وجوب اعتزال الاذى.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏144.

اضطرار.

عبدى پور فرد (165): بررسى تطبيقى مفهوم و آثار اضطرار.

مقاله:

احمدى واستانى (298)

احمدى واستانى (299)

محمد رحمانى (332)

پايان‏نامه:

جواهرى(324)

الاضطرار لايبطل حق الغير.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏30.

اعمال الكلام اولى من اهماله.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏42.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏776.

الاكراه.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏2، ص‏704.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏581.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏271.

مقاله:

انشائى (309)

شايگان (342)

مشكى (386)

مشكى (387)

پايان‏نامه:

رستمى (336)

قائم فرد (361)

الالتزام فى الشى‏ء التزام فى لوازمه.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏777.

الحق لمن سبق.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏36.

شريف كاشانى (126): مستقصى المدارك، ص‏271.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏115.

مكارم (237): القواعد الفقهية، ج‏2، ص‏137.

الزام المخالفين بما الزموا به انفسهم (الالزام)

بحر العلوم (45): بحوث فقهية، ص‏269.

جناتى (62): قاعدة الالزام.

خامنه‏اى (93): لمحات على القواعد الفقهية، ص‏222.

سنگلجى (117): دلائل السداد، ص‏32.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏7.

شيرازى (140): كتاب القواعد الفقهية، ص‏69.

فاضل لنكرانى (171): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏167.

فيروز كوهى (181): قواعد الفقه، ص‏27.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏59.

مكارم (237): القواعد الفقهية، ج‏2، ص‏157.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏3، ص‏154.

الامور بمقاصدها.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏17.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏548.

ان الحكم الحرام فى الابتداء ينجر الى اثره فى البقاء.

كاشف الغطاء (194): الحق المبين، ص‏157.

انما تعتبر العادة اذا اطردت او غلبت.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏32.

البدعة و التشريع حرام.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏18.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏319.

البقاء اسهل من الابتداء.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏39.

التسامح فى ادلة السنن (اخبار من بلغ)

اجتهادى (14): نهاية المامول، ج‏2، ص‏294.

اسلامى (18): تبيان الاصول، ص‏256.

اسماعيل‏پور (19): مجمع الافكار، ج‏3، ص‏371.

اصفهانى (23): نهاية الدراية، ج‏4، ص‏172.

اصفهانى حائرى (24): الفصول الغروية، ص‏305.

اصفهانى (25): هداية المسترشدين، ص‏422.

انصارى (35): التسامح فى ادلة السنن.

انصارى (32): الوسيط، ج‏1، ص‏297.

انصارى (38): الرسائل الفقهية، ص‏133.

بحرانى (41): الدرة النجفية، ص‏227.

بحرانى ماحوزى (43): التسامح فى ادلة السنن.

بروجردى نجفى (48): نهاية الافكار، ج‏3، قسم‏2، ص‏276.

تبريزى (54): اوثق الوسائل، ص‏297.

جزايرى (58): منتهى الدراية، ج‏5، ص‏508.

جلالى (60): المحصول فى علم الاصول، ج‏3، ص‏426.

حجتى (65): الحاشية على الكفاية، ج‏2، ص‏248.

حسنى حسينى (امام جمعه) (69): رسالة فى جواز التسامح فى ادلة السنن.

حسينى حائرى (73): مباحث الاصول، ج‏3، ص‏498.

حسينى روحانى (76): زبدة الاصول، ج‏3، ص‏276.

حسينى قمى (79): ايضاح الكفاية، ج‏4، ص‏531.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏1، ص‏419.

حكيم (89): التسامح فى ادلة السنن.

حكيم (84): منتقى الاصول، ج‏4، ص‏518.

ذهنى تهرانى (106): تحرير الفصول، ج‏5، ص‏591.

سلطان العلما (113): الحاشية على الكفاية، ج‏5، ص‏168.

شبر (122): الاصول الاصلية، ص‏164.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏4.

شيرازى (142): الاصول، ج‏6، ص‏147.

شيرازى نجفى (143): عمدة الوسائل، ج‏2، ص‏45.

صدر (149): دروس فى علم الاصول، ج‏1، ص‏293 و ج‏2، ص‏175.

طباطبائى حكيم (159): فوائد بحر العلوم، ج‏4، ص‏140.

طباطبائى (152): المحكم فى اصول الفقه، ص‏346.

عراقى نجفى (166): قوامع الفضول، ص‏396.

قربانى (186): اخبار من بلغ از ديدگاه ..

قره‏باغى (187): التسامح فى ادلة السنن.

قزوينى (190): نتائج الافكار، ص‏139.

قطيفى (191): الخلسة من الزمن فى معنى التسامح.

كاشف الغطاء (195): كشف الغطاء، ص‏43.

كاظمى خراسانى (196): فوائد الاصول، ج‏3، ص‏408.

كلانترى (202): الرسائل الاربع.

لواسانى طهرانى (208): التسامح فى ادلة السنن.

مازندرانى (214): التسامح فى ادلة السنن.

محقق قمى (217): التسامح فى ادلة السنن.

مدرسى بهسودى (228): هداية الاصول، ج‏3، ص‏372.

مدنى تبريزى (229): درر الفوائد، ج‏4، ص‏185.

مشكينى (230): كفاية الاصول، ج‏4، ص‏122.

مشكينى (231): اصطلاحات الاصول، ص‏189.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏83.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏3، ص‏290.

موسوى بجنوردى (242): منتهى الاصول، ج‏2، ص‏211.

موسوى خوانسارى (249): معدن الفوائد و مخزن الفوائد، ق‏5، ص‏276.

موسوى زنجانى (252): التسامح فى ادلة السنن.

موسوى سبزوارى (254): تهذيب الاصول، ج‏2، ص‏187.

نجفى (264): التسامح فى ادلة السنن.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏793.

واعظ حسينى (277): مصباح الاصول، ج‏2، ص‏318.

ولايى (285): فرهنگ تشريحى اصطلاحات الاصول، ص‏263.

هاشمى (287): بحوث فى علم الاصول، ج‏5، ص‏121.

مقاله:

مدرس اصفهانى (377)

ميرمحمدى (399)

التعيين.

مشكينى (231): اصطلاحات الاصول، ص‏51و192.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏89.

التعيين بالعرف كالتعيين بالنص.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏33.

مقاله:

حسينى (327)

تغير الاحكام بتغير العادات.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏34.

ابن‏ابى‏جمهور (12): الاقطاب الفقهية، ص‏49.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏28.

تقديم الاهم على المهم.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏26.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏19.

شيرازى (140): كتاب القواعد الفقهية، ص‏141.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏151و202.

التقيه.

آل عصفور (7)

ابن‏ابى‏جمهور (12): الاقطاب الفقهية، ص‏98.

امامى كاشانى (27): قاعدة تقية الامامية.

انصارى (38): الرسائل الفقهية، ص‏67.

حكيم (87): التقية فى نظر الشيخ المفيد.

خامنه‏اى (93): لمحات على القواعد الفقهية، ص‏227.

خمينى (95): الرسائل، ج‏2، ص‏174.

درانى لاهورى (104): التقية.

شبر (122): الاصول الاصلية، ص‏317.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏2، ص‏155و159.

شيبانى (134): التقية و الاذائة.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏121.

صدر (148): ماوراء الفقه، ج‏1، ص‏108.

عاملى نبطى (164): التقية.

علوى (168): التقية فى رحاب العلمين.

فاضل (172): رسالة فى التقية.

قديرى (184): البحث فى رسالات عشر.

قمى (192): التقية.

لاهيجى (207): التقية.

محقق كركى (218): رسائل المحقق الكركى، ج‏2، ص‏49.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏93.

مكارم (237): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏381.

مكى (239): التقية.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏5، ص‏41.

موسوى قزوينى (256): التقية.

نجف نجفى (262): الانصاف.

نجفى خوانسارى (263): منية الطالب، ج‏2، ص‏191.

نوفلى نخعى (274): التقية.

نيشابورى كنتورى (275): التقية.

وحيد بهبهانى (279): الفوائد الحائرية، ص‏353.

وحيد بهبهانى (280): التقية.

تلازم الحدوث و البقاء.

طالقانى (151): مناط الاحكام، ص‏30و32.

التنزيل.

آل فقيه (8): قواعد الفقيه، ص‏121.

التيسير.

شيرازى (140): كتاب القواعد الفقهية، ص‏173.

الحاجة تنزل منزلة الضرورة.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏27.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏1، ص‏287.

حجية خبر الواحد فى الموضوعات.

مكارم (237): القواعد الفقهية، ج‏2، ص‏79.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏439.

حجية قول ذى اليد.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏145.

مكارم (237): القواعد الفقهية، ج‏2، ص‏101.

الحرام لا يحرم الحلال.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏2، ص‏106.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏13.

معروف حسنى (234): المبادى‏ء العامة للفقه الجعفرى، ص‏303.

حرمة الاسراف و التبذير.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏23.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏131.

حرمة الاعانة على الاثم والعدوان.

آل كاشف (9): قواعد المعاملات، ش‏13.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏1، ص‏563.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏133.

فاضل لنكرانى (171): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏443.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏303.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏75.

حرمة الاهانة بالشعائر و رجحان تعظيمها.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏1، ص‏555.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏4.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏5، ص‏211.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏23.

حقوق العباد اذا تساويت فلا ترجيح فيها.

ابن‏ابى‏جمهور (12): الاقطاب الفقهية، ص‏104.

دفع المفاسد اولى من جلب المنافع.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏27.

دلالة النهى على الفساد.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏94.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏788.

مشكينى (231): اصطلاحات الاصول، ص‏237.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏125.

دليل الشى‏ء فى الامور الباطنة يقوم مقامه.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏46.

ذوات الاسباب لا تحصل الا باسبابها.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏106.

رجوع الجاهل الى العالم.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏135.

الرفع.

خامنه‏اى (93): لمحات على القواعد الفقهية، ص‏233.

السكوت فى معرض الحاجة بيان.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏45.

الضرر لايكون قديما.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏19.

الضرر يدفع بقدر الامكان.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏27.

الضرر يزال.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏24.

الضرورات تبيح المحظورات.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏26.

بيدگلى (52): القواعد الفقهية، ش‏4.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏775.

شبر (122): الاصول الاصلية، ص‏308.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏5.

شريف كاشانى (126): مستقصى المدارك، ص‏281.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏119.

طالقانى (151): مناط الاحكام، ص‏24.

مصطفوى (232): القواعد، 215.

الضرورات تتقدر بقدرها.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏25.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏776.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏5.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏157.

الضرورة فى كل شى‏ء الا فى الدماء.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص 96.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏12.

الظن يلحق الشى‏ء بالاعم الاغلب.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏19.

العادة محكمة (فى الجملة)

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏31، ماده‏36.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏28.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏1، ص‏147.

العبرة للغالب الشايع (قاعدة الشياع)

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏32.

عاملى (163): رسالة فى اليد و الشياع.

محقق كركى (218): رسائل المحقق الكركى، ج‏2، ص‏195.

العدالة.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏185.

طباطبائى قمى (160): ثلاث رسائل.

نراقى (268): مشارق الاحكام، ص‏106.

العدل و الانصاف (اى توزيع المال المشتبه مناصفة)

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏105.

شفائى (128): مجموعه قواعد فقه، ص‏140.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏163.

موسوى بهبهانى (245): الفوائد العلمية، ص‏45.

عدم شرطية البلوغ فى الاحكام الوضعية.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏2، ص‏659.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏18.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ش‏31، ص‏591.

فاضل لنكرانى (171): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏331.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏4، ص‏165.

عموم حجية البينة.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏1، ص‏416.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏640.

فاضل لنكرانى (171): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏461.

مكارم (237): القواعد الفقهية، ج‏2، ص‏43.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏3، ص‏4.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏2، ص‏647.

الغالب فى المقدرات الشرعية التحقيق.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏1، ص‏361.

الفحوى.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏187.

فى تزاحم الحقوق تقدم حقوق الموقتة عند ضيق وقتها على الكل.

ابن‏ابى‏جمهور (12): الاقطاب الفقهية، ص‏103.

قد يتعدد السبب و يختلف الحكم المترتب عليه.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏1، ص‏45.

قد يكون سبب الواحد موجبا لامور.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏1، ص‏47.

القديم يترك على قدمه.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏779.

القرعة لكل امر مشكل.

آشتيانى (3): بحر الفوائد فى شرح الفرائد، ج‏3، ص‏218.

آل عصفور (6): رسالة فى القرعة.

آل فقيه (8): قواعد الفقيه، ص‏159.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏102.

ابن‏ابى‏جمهور (12): الاقطاب الفقهية، ص‏175.

اسماعيل‏پور (19): مجمع الافكار، ج‏4، ص‏325.

اصفهانى (23): نهاية الدراية، ج‏5و6، ص‏257.

بجستانى (40): رسالة فى القرعة.

بحرانى ماحوزى (44): رسالة فى القرعة.

بروجردى نجفى (48): نهاية الافكار، ج‏4، قسم‏2، ص‏104.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏782.

جلالى (60): المحصول فى علم الاصول، ج‏3، ص‏373.

حسينى روحانى (76): زبدة الاصول، ج‏4، ص‏285.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏1، ص‏339.

حكيم (84): منتقى الاصول، ج‏7، ص‏233.

حكيم (88): الاصول العامة للفقه المقارن، ص‏549.

خامنه‏اى (93): لمحات على القواعد الفقهية، ص‏252.

خمينى (95): الرسائل، ج‏1، ص‏337.

خمينى (97): الاستصحاب، ص‏383.

سلطان العلماء (113): الحاشية على الكفاية، ج‏6، ص‏360.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏8.

شهرستانى مرعشى (132): رسالة فى القرعة.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏2، ص‏22و183.

شيرازى (140): كتاب القواعد الفقهية، ص‏51.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏104.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏480.

فاضل لنكرانى (171): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏421.

فرحى (176): تحرير الاصول، ص‏345.

فشاركى (179): رسالة فى القرعة.

قدسى (183): انوار الاصول، ج‏3، ص‏491.

كرباسى (199): منهاج الاصول، ج‏5، ص‏398.

كلباسى اصفهانى (204): رسالة فى القرعة.

محمدى (219): قواعد فقهى، ص‏97.

مشكينى (231): اصطلاحات الاصول، ص‏201.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏195.

مكارم (237): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏321.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏46.

موسوى بجنوردى (240): قواعد فقهيه، ص‏187.

موسوى سبزوارى (254): تهذيب الاصول، ج‏2، ص‏309.

موسوى نجفى (257): الذخر فى علم الاصول، ص‏250.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏639.

نورى (273): مجموعه رسائل، ص‏481.

واعظ حسينى (277): مصباح الاصول، ج‏3، ص‏341.

ولايى (285): فرهنگ تشريحى اصطلاحات الاصول، ص‏265.

نامعلوم (295): رسالة فى القرعة.

مقاله:

مدرس اصفهانى (378)

كل حكم علق على سبب متوقع وكان الحكم مختلفا بحسب وقت التعليق ووقت الوقوع‏فالمعتبر فيه هو وقت الوقوع.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏28.

كل حكم علق على وصف نفس امرى لزم فيه الفحص.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏9.

كل ما استلزم الحرام فهو حرام.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏20.

كلما تصح فيه النيابة تصح فيه الولاية وبالعكس العكس.

آل كاشف (9): قواعد المعاملات، ش‏3.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏2، ص‏234.

كل ما شك فى كونه حكما او حقا فهو حكم.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏29.

كلما غلب الله عليه فهو اعذر له.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏1، ص‏445.

خامنه‏اى (93): لمحات على القواعد الفقهية، ص‏249.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏4.

شريف كاشانى (126): مستقصى المدارك، ص‏195.

كل ما لم يقدره الشارع بقدر فالمحكم فيه العرف.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏9.

كلما وقع الاتفاق على اصل اجريت فروعه عليه.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏1، ص‏272.

كل واجب بالعنوان الاولى يتقدم على الواجب بالعنوان الثانوى.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏227.

لا امتثال عقيب الامتثال.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏18.

لا تجزى النية عن اللفظ.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏21.

لا تكليف على الغافل.

شهيد اول (133): القواعد والفوائد، ص‏303.

لا ضرر و لا ضرار فى الاسلام.

آخوند (1): كفاية الاصول، ص‏379.

آشتيانى (3): بحر الفوائد فى شرح الفرائد، ج‏2، ص‏222.

آل فقيه (8): قواعد الفقيه، ص‏184.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏23.

ابن‏ابى‏جمهور (12): الاقطاب الفقهية، ص‏47.

اجتهادى (14): نهاية المامول، ج‏2، ص‏457.

اردكانى (15): رسالة فى حديث لا ضرر ولا ضرار.

اسماعيل‏پور (19): مجمع الافكار، ج‏5، ص‏121.

اصفهانى (23): نهاية الدراية، ج‏4، ص‏436.

امامى نجفى (31): تسديد القواعد، ص‏491.

امامى كاشانى (28): الاصول الامامية، ص‏57.

امامى كاشانى (29): دراسات اصول فقه، ص‏576.

امامى كاشانى (30): قاعدة لا ضرر و لا ضرار.

انصارى (38): الرسائل الفقهية، ص‏105.

انصارى (39): فرائد الاصول، ج‏2، ص‏533.

بحر العلوم (45): بحوث فقهية، ص‏200.

بهرامى (50): سوء استفاده از حق.

تبريزى (54): اوثق الوسائل، ص‏415.

جزايرى (58): منتهى الدراية، ج‏6، ص‏493.

حجتى (65): الحاشية على الكفاية، ج‏2، ص‏331.

حسنى حسينى (68): وجيزة شريفة فى قاعدة الضرر المنفى.

حسينى حائرى (73): مباحث الاصول، ج‏4، ص‏498.

حسينى رانكوى (74): رسالة فى قاعدة لا ضرر.

حسينى (71): رسالة فى قاعدة لا ضرر.

حسينى روحانى (76): زبدة الاصول، ج‏3، ص‏431.

حسينى سيستانى (77): قاعدة لا ضرر و لا ضرار.

حسينى شيرازى (78): كشف الستار عن قاعدة لا ضرر و لا ضرار.

حسينى قمى (79): ايضاح الكفاية، ج‏5، ص‏176.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏1، ص‏303.

حسينى نبوى (83): غالية الدرر فى مصب قاعدة الضرر.

حكيم (85): حقايق الاصول، ج‏2، ص‏373.

حكيم (86): قاعدة نفى الضرر.

حكيم (84): منتقى الاصول، ج‏5، ص‏381.

حويزى كرمى (90): طريق الوصول الى تحقيق كفاية الاصول، ج‏4، ص‏53.

حيدرى (91): الرسائل الاربع.

خالصى (92): رفع الغرر فى قاعدة نفى الضرر.

خمينى (95): الرسائل، ج‏1، ص‏5.

خمينى (94): بدايع الدرر فى قاعدة نفى الضرر.

خمينى (98): تحريرات فى الاصول، ج‏3، ص‏702.

داماد (103): رسالة فى قاعدة لا ضرر.

ذهنى تهرانى (106): تحرير الفصول، ج‏5، ص‏756.

زاهدى (107): رسالة الضرر.

زنجانى (109): رسالة فى قاعدة لا ضرر.

سبحانى (110): تهذيب الاصول، ج‏3، ص‏75.

سلطان العلماء (114): قاعدة لا ضرر.

سنگلجى (117): دلائل السداد، ص‏41.

شاهرودى (121): تعليقة على الكفاية الاصول، ص‏95.

شاهرودى (120): رسالة فى قاعدة لا ضرر.

شبر (122): الاصول الاصلية، ص‏311.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏4.

شفائى (129): قاعدة لا ضرر.

شفائى (128): مجموعه قواعد فقه، ص‏109.

شهابى (130): قاعدة لا ضرر.

شهابى (131): قواعد فقه، ص‏77.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏1، ص‏140.

شيخ الشريعه (138): رسالة فى قاعدة لا ضرر.

شيرازى (141): الوصول الى كفاية الاصول، ج‏4، ص‏491.

شيرازى (139): بيان الاصول، ج‏5.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏95.

طباطبائى (156): تنقيع الاصول، ص‏123.

طباطبائى (157): روض المطلول، ص‏55.

طباطبائى (155): حاشية الكفاية، ج‏2، ص‏233.

طباطبائى قمى (161): آراؤنا فى اصول الفقه، ج‏2، ص‏317.

طباطبائى قمى (160): ثلاث رسائل.

عراقى نجفى (166): قوامع الفضول، ص‏470.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏42.

فيروزآبادى (180): عناية الاصول، ج‏4، ص‏300.

فيروزكوهى (181): قواعد الفقه، ص‏8.

قدسى (183): انوار الاصول، ج‏3، ص‏234.

قراچه داغى (185): رسالة فى قاعدة لا ضرر.

قزوينى بيرجندى (188): رسالة تعارض لا ضرر مع الناس.

قزوينى (190): نتائج الافكار، ص‏99.

كاشانى نجفى (193): رسالة فى قاعدة لا ضرر.

كاشف الغطاء (194): الحق المبين، ص‏151.

كرباسى (199): منهاج الاصول، ج‏4، ص‏336.

كمره‏ئى (205): اصول الفوائد الغروية، ص‏304.

مازندرانى حائرى (212): رسالة فى قاعدة الضرر.

محقق داماد (216): قواعد فقه، ج‏1، ص‏133.

محمدى (221): شرح رسائل، ج‏4، ص‏387.

محمدى (219): قواعد فقهى، ص‏169.

مدرس اصفهانى (225): اصالة الصحة.

مدرسى بهسودى (228): هداية الاصول، ج‏3، ص‏497.

مدنى تبريزى (229): درر الفوائد، ج‏5، ص‏302.

مشكينى (231): اصطلاحات الاصول، ص‏203.

مشكينى (230): كفاية الاصول، ج‏4، ص‏349.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏245.

معروف حسنى (234): المبادئ العامة للفقه الجعفرى، ص‏270.

مكارم (237): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏28.

مكى عاملى (238): قاعدتان فقهيتان اللاضرر و الرضاع.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏176.

موسوى بجنوردى (240): قواعد فقهيه، ص‏51.

موسوى تبريزى (246): براهين الحق، ص‏113.

موسوى حمامى (247): هداية العقول فى شرح كفاية الاصول، ص‏292.

موسوى خلخالى (248): قاعدة لا ضرر و لا ضرار.

موسوى زنجانى (253): رسالة فى قاعدة لا ضرر.

موسوى سبزوارى (254): تهذيب الاصول، ج‏2، ص‏235.

مير محمدى (260): ثلاث دراسات فى الفقه والمشتبه.

نجفى خوانسارى (263): منية الطالب، ج‏2، ص‏191.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏43.

نراقى (268): مشارق الاحكام، ص‏185.

نورى (273): مجموعه رسائل، ص‏454.

واسعى زنجانى (276): كتاب الرضاع و كتاب قاعدة لا ضرر و لا ضرار فى الاسلام.

واعظ حسينى (277): مصباح الاصول، ج‏2، ص‏518.

وفسى عراقى (284): رسالة فى قاعدة لا ضرر.

ولايى (285): فرهنگ تشريحى اصطلاحات الاصول، ص‏269.

هاشمى (287): بحوث فى علم الاصول، ج‏5، ص‏433.

نامعلوم (294): رسالة فى قاعدة لا ضرر.

نامعلوم (297): القواعد الفقهية.

مقاله:

توحيدى (318)

جوان (323)

زاخرى (338)

معرفت (389)

موسوى بجنوردى (394)

موسوى بجنوردى (395)

پايان‏نامه:

شرف‏الدين (343)

موحد (390)

يثربى (404)

لا عبرة بالظن المتبين خطاه.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏47.

لا يتم بعد احتلام.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏9.

لا يدفع الضرر باضرار الغير.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏97.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏38.

لا يشترط البلوغ و العقل فى الوضعيات.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏2، ص‏659.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏18.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏591.

فاضل لنكرانى (171): القواعد الفقهية، ص‏331.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏4، ص‏165.

ما اجتمع الحلال والحرام الا وقد غلب الحرام.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏783.

ما جاز بعذر بطل بزواله.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏25.

ما حرم فعله حرم طلبه.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏30.

ما على المحسنين من سبيل (الاحسان)

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏92.

آل كاشف (9): قواعد المعاملات، ش‏12.

سنگلجى (117): دلائل السداد، ص‏70.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏8.

شفائى (128): مجموعه قواعد فقه، ص‏9.

شهابى خراسانى (131): قواعد فقه، ص‏95.

فاضل لنكرانى (171): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏281.

محقق داماد (216): قواعد فقه، ج‏2، ص‏264.

محمدى (219): قواعد فقهى، ص‏41.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏27.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏4، ص‏7.

موسوى بجنوردى (240): قواعد فقهيه، ص‏273.

المطلق ينصرف الى الفرد الشائع.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، 786.

المعروف عرفا كالمشروط شرطا.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏33.

المقتضى و المانع.

آشتيانى (3): بحر الفوائد فى شرح الفرائد، ج‏3، ص‏2 - 8 و 22.

آل فقيه (8): قواعد الفقيه، ص‏118 و 250.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏35، ماده‏46.

اصفهانى (23): نهاية الدراية، ج‏4، ص‏51.

جزايرى (58): منتهى الدراية، ج‏7، ص‏129.

سرايى (112): المحاكمات بين الاعلام، ص‏142.

شفائى (128): مجموعه قواعد فقه، ص‏148.

كاظمى خراسانى (196): فوائد الاصول، ج‏4، ص‏314.

مشكينى (231): اصطلاحات الاصول، ص‏206.

موسوى بهبهانى (245): الفوائد العلمية، ص‏256.

واعظ حسينى (277): مصباح الاصول، ج‏3، ص‏241.

ولايى (285): فرهنگ تشريحى اصطلاحات الاصول، ص‏274.

الممتنع شرعا كالممتنع عقلا.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏780.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏269.

الممتنع عادة كالممتنع حقيقة.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏34.

الممنوع بالاختيار لاينافى الاختيار كلما كانت مقدماته اختيارية اختيارى.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏780.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏5.

شفائى (128): مجموعه قواعد فقه، ص‏138.

كاشف الغطاء (194): الحق المبين، ص‏159.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏63.

من استعجل الشى‏ء قبل اوانه عوقب بحرمانه.

آل كاشف(10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏60.

الميسور لا يسقط بالمعسور.

آخوند (1): كفاية الاصول، ص‏370.

اجتهادى (14): نهاية المامول، ج‏2، ص‏410.

اسماعيل‏پور (19): مجمع الافكار، ج‏3، ص‏621.

اصفهانى (21): رسالة فى قاعدة الميسور.

اصفهانى (23): نهاية الدراية، ج‏4، ص‏386.

برادگامى (47): القواعد الفقهية والاصولية.

بروجردى نجفى (48): نهاية الافكار، ج‏3، ص‏455.

تبريزى (54): اوثق الوسائل، ص‏388.

جزايرى (58): منتهى الدراية، ج‏6، ص‏336.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏780 و 784.

حسينى حائرى (73): مباحث الاصول، ج‏4، ص‏409.

حسينى روحانى (76): زبدة الاصول، ج‏3، ص‏406.

حسينى قمى (79): ايضاح الكفاية، ج‏5، ص‏110.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏1، ص‏463.

حكيم (84): منتقى الاصول، ج‏5، ص‏286.

حكيم (85): حقايق الاصول، ج‏2، ص‏350.

خمينى (96): انوار الهداية، ج‏2، ص‏386.

خمينى (98): تحريرات فى الاصول، ج‏3، ص‏665.

سبحانى (110): تهذيب الاصول، ج‏3، ص‏40.

سرايى (112): المحاكمات بين الاعلام، ص‏83.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏5.

شهابى (131): قواعد فقه، ج‏2، ص‏350.

شيرازى (141): الوصول الى كفاية الاصول، ج‏4، ص‏444.

شيرازى (140): كتاب القواعد الفقهية، ص‏125.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏118.

طالقانى (151): مناط الاحكام، ص‏25.

طباطبائى (152): المحكم فى اصول الفقه، ص‏523.

طباطبائى قمى (161): آراؤنا فى اصول الفقه، ج‏2، ص‏283.

فيروزآبادى (180): عناية الاصول، ج‏4، ص‏249.

كاشف الغطاء (195): كشف الغطاء، ص‏25.

كاظمى خراسانى (196): فوائد الاصول، ج‏4، ص‏254.

محمدى (219): قواعد فقهى، ص‏291.

مدرسى بهسودى (228): هداية الاصول، ج‏3، ص‏463.

مدنى تبريزى (229): درر الفوائد، ج‏5، ص‏132.

مشكينى (230): كفاية الاصول، ج‏4، ص‏298.

مشكينى (231): اصطلاحات الاصول، ص‏209.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏297.

مكارم (237): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏537.

شريف كاشانى (126): مستقصى المدارك، ص‏282.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏4، ص‏119.

موسوى بجنوردى (242): منتهى الاصول، ج‏2، ص‏347.

موسوى حمامى (247): هداية العقول فى شرح كفاية الاصول، ص‏253.

موسوى خوانسارى (250): قاعدة الميسور.

موسوى سبزوارى (254): تهذيب الاصول، ج‏2، ص‏226.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏261.

واعظ حسينى (277): مصباح الاصول، ج‏2، ص‏477.

وحيد بهبهانى (279): الفوائد الحائرية، ص‏437.

هاشمى (287): بحوث فى علم الاصول، ج‏5، ص‏382.

نفى السبيل للكافرين على المؤمنين.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏92.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏2، ص‏349.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏7.

شيرازى (140): كتاب القواعد الفقهية، ص‏61.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏127.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏589.

فاضل لنكرانى (171): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏233.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏299.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏157.

موسوى بجنوردى (240): قواعد فقهيه، ص‏223.

پايان‏نامه:

شاملو احمدى، (340)

نفى العسر و الحرج.

آشتيانى (3): بحر الفوائد فى شرح الفرائد، ج‏1، ص‏194.

آشتيانى (4): رسالة فى قاعدة نفى العسر والحرج.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏22، ماده 17و18.

ابن‏ابى‏جمهور (12): الالقاب الفقهية، ص‏46.

حسينى مراغى (81): العناوين، ج‏1، ص‏281.

شبر (122): الاصول الاصلية، ص‏306.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏4و14.

شفائى (128): مجموعه قواعد فقه، ص‏125.

شهيد اول (133): القواعد و الفوائد، ج‏1، ص‏123.

شيرازى (140): كتاب القواعد الفقهية، ص‏83و174.

صادقى تهرانى (144): اصول الاستنباط، ص‏102.

طالقانى (151): مناط الاحكام، ص‏26.

طباطبائى (152): المحكم فى اصول الفقه، ص‏535.

طباطبائى (159): فوائد بحرالعلوم، ص‏117.

عراقى نجفى (166): قوامع الفضول، ص‏420.

فاضل دربندى (170): خزائن الاحكام، ص‏43و295.

فيروزآبادى (180): عناية الاصول، ج‏4، ص‏183.

قزوينى (190): نتائج الافكار، ص‏100.

كاشف الغطاء (194): الحق المبين، ص‏154.

محقق داماد (216): قواعد فقه، ج‏2، ص‏60.

محمدى (219): قواعد فقهى، ص‏211.

مشكينى (231): اصطلاحات الاصول، ص‏212.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏303.

مكارم (237): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏156.

موسوى بجنوردى (241): القواعد الفقهية، ج‏1، ص‏209.

موسوى بجنوردى (240): قواعد فقهيه، ص‏135.

موسوى خوانسارى (251): نفى الحرج فى احكام الشريعة.

نراقى (266): عوائد الايام، ص‏173.

نراقى (267): ثلاث دراسات فى الفقه و المشتبه.

ولايى (285): فرهنگ تشريحى اصطلاحات الاصول، ص‏277.

نامعلوم (297) القواعد الفقهية.

مقاله:

كشورى (365)

مدرس اصفهانى (376)

موسوى بجنوردى (397)

مير محمدى (400)

پايان‏نامه:

خرسنديان (328)

عينى (355)

كشورى (366)

وجوب اعلام الحامل فيما يعطى.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏307.

وجوب دفع الضرر المحتمل.

مصطفوى (232): القواعد، ص‏315.

يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏26.

يغتفر فى التوابع ما لايغتفر فى غيرها (الاغتفار فى الثوانى)

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏39.

جعفرى لنگرودى (59): ترمينولوژى حقوق، ص‏790.

كاشف الغطاء (194): الحق المبين، ص‏149.

نامعلوم (297): القواعد الفقهية.

يقدم حق الناس على حق الله.

شريف كاشانى (125): تسهيل المسالك، ص‏19.

اليقين.

مشكينى (231): اصطلاحات الاصول، ص‏217.

واعظ حسينى (277): مصباح الاصول، ج‏3، ص‏243.

اليقين لا يزول بالشك.

آل كاشف (10): تحرير المجلة، ج‏1، ص‏18.

خامنه‏اى (93): لمحات على القواعد الفقهية، ص‏217.

مغنيه (235): اصول الاثبات فى الفقه الجعفرى، ص‏198.