ترجمه :
12ـ زراره از يـكـى دو امـام بـاقر يا امام صادق عليه السلام حديث كند كه فرمود: هرگاه بالاى سر بيمارى رفتى هفت بار بگو: (((اعيذك باللّه لعظيم رب العرش العظيم من شر كل عرق نفار و من شر حر النار))).

ترجمه :
13ـ امـام باقر (ع ) فرمود: هرگاه انسان مريض شد (اين دعا را بخواند) بگويد: (((بسم اللّه و باللّه و محمد رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله اعوذ بعزة لله و اعوذ بقدرة اللّه على ما يشاء من شر ما اءجد))).

ترجمه :
14ـ امـام صـادق عـليـه السـلام فـرمـود: (بـراى رفـع درد و بـيـمـارى بـگـويـد:) (((يـا منزل الشفاء و مذهب الداء انزل على ما بى من داء شفاء))).

ترجمه :
15ـ حـسين خراسانى نانوا گويد: از دردى كه داشتم به حضرت صادق (ع ) شكايت كردم ، فـرمـود: چـون نـمـاز خواندى پس بجاى سجده ات دست بگذار و بگو: (((بسم اللّه محمد رسـول اللّه صـلى اللّه عـليـه و آله اشـفنى يا شافى لا شفاء الا شفاؤ ك ، شفاء لا يغادر سقما شفاء من كل داء و سقم ))).

ترجمه :
16ـ امـام بـاقـر عـليـه السـلام فـرمـود: عـلى عـليـه السـلام بـيـمـار شـد و رسـول خـدا (ص ) بـعـيـادتـش آمـد و بـاو فـرمـود: بـگـو: (((اللهـم انـى اسـئلك تعجيل عافيتك و صبرا على بليتك و خروجا الى رحمتك ))).

ترجمه :
17ـ حـضـرت صادق (ع ) فرمود: همانا پيغمبر (ص ) باين دعا معالجه مى كرد مى فرمود: دست بر جاى درد مى گذارى و مى گوئى : (((ايها الوجع اسكن بسكينه اللّه و قر بوقار اللّه و انـحـجـز بـحـاجـز اللّه و اهـداء بـهـداء اللّه عـيـذك ايـهـا الانـسـان بـمـا اعـاذ اللّه عزوجل به عرشه و ملائكته يوم الرجفه و الزلازل ))).

ترجمه :
18ـ مـعـاويـة بن عمار از امام صادق عليه السلام حديث كند كه فرمود: دستت را بر موضع درد مـى گـذارى و سـه بـار مـى گـويـى : (((اللهم انى اسئلك بحق القرآن العظيم الذى نـزل بـه الروح الامـيـن و هو عندك فى ام الكتاب على حكيم ان تشفينى بشفائك و تداوينى بدوائك و تعافينى من بلائك ))).

ترجمه :
19ـ ابـو حـمـزة گـويـد: در زانـوى مـن دردى پـيـدا شـد پس به حضرت باقر (ع ) عرض حـال كـردم و فـرمـود: چـون نـمـاز خـوانـدى بـگـو: (((يـا اجـود مـن اعـطـى و يـا خـيـر مـن سـئل و يـا ارحـم مـن استرحم ارحم ضعفى و قله حيلتى و عافنى من وجعى ))). گويد: من اين كار را كردم و عافيت يافتم .

ترجمه :
(مترجم گويد: حرز به معناى پناهگاه و جاى محكم و استوار و دعائى كه بر كاغذ نويسند و براى دفع چشم زخم يا دفع بلا همراه خود نگهدارند آمده ، و تعويذ هم معناى شبيه حرز دارد و بـه مـعـنـاى پناه دادن نيز آمده و مقصود در اينجا چنانكه از دعاهائى كه مى آيد معلوم گـردد دعـاهـائى اسـت كـه بـا خـوانـدن يـا نـوشـتـن و همراه كردن آنها انسان از دردها و يا جانوران موذى و درندگان و ترس و ديگر چيزها در امان ماند).
1ـ ابـن مـنـذر گـويد: خدمت حضرت صادق (ع ) از وحشت (ترس و اندوه از تنهائى ) يادآور شـدم فـرمود: آيا شما را آگاه نكنم به چيزى كه هرگاه آن را بگوئيد نه در شب و نه در روز از تنهائى نترسيد؟ (و آل اينست ): (((بسم اللّه و باللّه و توكلت على اللّه و انه من يـتـوكـل عـلى اللّه فـهـو حـسـبـه ان اللّه بـالغ امـرة قـد جـعـل اللّه لكـل شـى ء قـدرا، اللهـم اجعلنى فى كنفك و فى جوارك و اجعلنى فى امانك و فـى مـنـعـك ))) پـس فـرمـود: بـه مـا رسـيـده كـه مـردى سـى سال اين دعا را مى خواند و يك شب آنرا ترك كرد و همان شب او را عقرب گزيد.

ترجمه :
2ـ حـضـرت صـادق (ع ) فـرمـود: بـگـو، (((اعـوذ بـعـزة اللّه و اعـوذ بـقـدرة اللّه و اعـوذ بجلال اللّه و اعوذ بعظمه اللّه و اعوذ بعفو اللّه و اعوذ بمغفرة اللّه و اعوذ برحمة اللّه و اعـوذ بـسـلطـان اللّه لذى هو على كل شى ء قدير و اعوذ بكرم الله ، و اعوذ بجمع اللّه من شـر كـل جـبـار عـنـيـد و كل شيطان مريد و شر كل قريب او بعيدا او ضعيف او شديد و من شر السـامـة و الهـامـة و العـامـة و مـن شـر كـل دابـة صـغـيـرة او كـبـيـرة بليل او نهار و من شر فساق العرب و العجم و من شر فسقة الجن و الانس ))).

ترجمه :
3ـ حـضرت صادق (ع ) فرمود: اءمير المؤ منين عليه السلام فرمود: كه پيغمبر (ص ) حسن و حـسـيـن را رقيه نمود (رقيه به معناى : دعا، تعويذ، و آنچه براى حفظ و نگهدارى بكار برند مى باشد) باين كلمات و فرمود: (((اعيذ كما بكلمات اللّه لنامات و اسمائه الحسنى كلها عامة من شر السامة و الهامة و من شر كل عين لامة و من شر حاسد اذا حسد))) سپس ‍ پيغمبر (ص ) رو بـه مـا كـرده فـرمـود: ابـراهـيـم عـليـه السـلام ايـنـسـان اسماعيل و اسحاق را در پناه خدا مى نهاد (و تعويذشان مى كرد).

ترجمه :
4ـ سـليـمان جعفرى گويد: از حضرت ابوالحسن عليه السلام (ظاهرا مقصود حضرت رضا عليه السلام است ) شنيدم كه مى فرمود: چون شام كنى و ببينى كه خورشيد رو به مغرب كردن و پشت كردن است پس بگو: (((بسم اللّه و باللّه و الحمد لله الذى لم يتخذ صاحبة و لا يـوصـف و يـعـلم و لا يـعـلم ، يـعلم خائة الاعين و ما تخفى الصدور، و اعوذ بوجه اللّه لكريم و باسم اللّه لعظيم من شر ما بر او ذر او من شر ما تحت الثرى و ما من شر ما بطن و ظـهـر و مـن شـر مـا و صفت و ما لم اصف و الحمدلله رب العالمين ))) و فرمود: كه اين دعا امـان اسـت از هـر درنـده و از شيطان رجيم (رانده شده از درگاه خداوند) و فرزندانش ، و از حيوانى كه دندان گيرد، يا بگزد، و گوينده اين كلمات آنگاه كه آن را خواند از دزد و ديو نترسد، گويد: من عرض كردم : كه من شكار درنده كنم و شبها كه در ويرانه ها مى خوابم وحـشـت مـى كـنـم ؟ بـه مـن فـرمـود: چـون وارد بـر ويـرانـه شـوى بـگـو: (((بـسـم اللّه دخـل ))) و پـاى راسـتت را پيش بنه ، و چون بيرون آئى پاى چپت را پيش بنه و نام خدا را بر زبان ببر كه تو بد نخواهى ديد.

ترجمه :
5ـ قـتـيبه اعشى گويد: حضرت صادق (ع ) به من آموخت (كه اگر خواستم كسى را تعويذ كـنـم ) فـرمـود: بـگـو: (((بـسـم اللّه لجـليـل اعـيـذ فلانا (و بجاى فلان نام آن شخص را بـگـويـم ) بـاللّه لعظيم من الهامة و السامة و الامة و العامة و من الجن و الانس و من العرب و العـجـم و مـن نـفثهم و بغيهم و تفخهم و بآية الكرسى ))) و آن را (يعنى آية الكرسى را) بـخـوان سـپـس ‍ دوبـاره مـى گـوئى (((بـسـم اللّه عـيـذ فـلانـا بـاللّه لجليل ...))) تا بآخر همان (دعاى بالا).

ترجمه :
6ـ اسـحـاق بـن عـمـار گـويـد: بـه حـضـرت صـادق (ع ) عرضكردم : قربانت گردم من از عـقـربـهـا مـى ترسم ؟ فرمود: به ستارگان بنات النعش به سه تاى آنها نگاه كن ، و سـتـاره وسـطـى آنـهـا در كنارش ستاره كوچكى است كه عرب آن را (((سها))) نامد و ما آنرا (((اسـلم ))) نـامـيـم ، و هـر شـب بـدان خـيـره نـگـاه كـن و سـه بار بگو: (((اللهم رب اسلم صـل عـلى مـحـمـد و آل مـحمد و عجل فرجهم و سلمنا))) اسحاق گويد: در تمام عمر خود آن را ترك نكردم جز يك مرتبه كه آن بار هم عقرب مرا زد.

ترجمه :
7ـ سـعد اسكاف گويد: از آن حضرت شنيدم كه مى فرمود: هر كس اين كلمات را بگويد من ضـمـانـت كنم كه عقرب و گزندگان ديگر او را (در شب ) آسيب نرسانند تا بامداد كند (و آن كـلمات اينست :) (((اعوذ بكلمات اللّه لتامات التى لا يجاو زهن بر و لا فاجر من شر ما ذر او من شر ما بر او من شر كل دابة هو آخذ بناصيتها ان ربى على صراط المستقيم ))).

ترجمه :
8ـ عـلى بـن ابى حمزه از حضرت ابى الحسن (موسى بن جعفر) عليه السلام حديث كند كه فرمود: به رسول خدا (ص ) در برخى از غزوات و جنگها (اصحاب ) از كيك شكايت كردند كـه ايـشـان را آزار مـى دهـد حضرت فرمود: چون هر كدام از شما ببستر خواب رود بگويد: (((ايـهـا الاسود الوثاب الذى لا يبالى غلقا و لا بابا عزمت عليك بام الكتاب الائوذينى و اصـحـابـى الى ان يـذهـب الليـل و يـجـى ء الصـبـح بـما جاء))) (على بن حكم كه يكى از راويـان حـديـث اسـت گـويـد:) و آنچه ما مى دانيم اينست كه (بجاى جمله اخير يعنى (الى ان يذهب ....))) اين جمله ميان ما معروف است :) (((الى ان يؤ وب الصبح متى ما آب ))).

ترجمه :
9ـ امـام صـادق عـليـه السـلام فـرمـود: هـر گـاه درنده اى ديدار كردى بگو: (((اعوذ برب دانـيـال و الجـب مـن شـر كـل اسـد مـسـتـاءسـد))) (يـعـنـى پـنـاه مـى بـرم بـه پـروردگـار دانيال و چاه از شر هر شير درنده اى ).

ترجمه :
10ـ صـالح بـن سـعـيـد از ابراهيم بن محمد بن هارون حديث كند كه به حضرت ابى جعفر عـليه السلام نوشت و از آن حضرت دعائى براى بادهائى كه كودكان بدان دچار گردند در خواست ،حضرت به خط خود اين دو دعا را نوشت ، و صالح (بن سعيد) معتقد بود كه آن حـضـرت اين دو دعا را به خط خود براى ابراهيم فرستاد (يا ابراهيم دعاها را كه به خط حضرت بود براى صالح فرستاد).
(((اللّه اكـبـر اللّه اكـبـر اللّه اكـبـر اشـهـد و ان لا اله الا لله اشـهـد و ان مـحـمـدا رسول الله ، اللّه اكبر اللّه اكبر، لا اله الا اللّه و لا رب لى الا الله ، له الملك و له الحمد لا شـريـك له سـبـحـان اللّه ،مـا شـاء اللّه كـان و مـالم يـشـاء لم يـكـن اللهـم ذاالجـلال و الاكـرام . رب مـوسـى و عـيـسـى و ابـراهـيـم الذى و فـى ، اله ابـراهـيـم و اسـمـاعـيـل و اسـحـاق و و يـعـقـوب و الا سـبـاط، لا اله الا انـت ، صبحانك ما عددت من آياتك و بـعـظـمـتـك و بـمـا سـئلك بـه النـبـيـون و بـانـّك رب النـاس كـنـت قـبـل كـل شى ء اسئلك باسمك الذى تمسك به السماوات ان تقع على الارض الا باذنك ، و بكلملتك التامات التى تحيى به الموتى ان تجير عبدك فلانا (نام آن كودك راببرد) من شـر مـا ينزل من السماء و ما يعرج اليها، و ما يخرج من الارض و يا يلج فيها و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين ))). و نيز به خط مباركش باو نوشت : (((بسم اللّه و بـاللّه والى اللّه و كما شاءاللّه و اعيذه بعزتة اللّه و جبروت اللّه و قدرة اللّه و ملكوت اللّه هذا الكتاب من اللّه شفاء لفلان بن فلان عبدك و ابن امتك (و نام او و پدرش را ببرد) عـبـدى اللّه صـلى اللّه عـلى مـحـمـد و آله ))) يـا(((عـلى رسول اللّه و آله ))).