مركز تعليمات اسلامي بصیر - كتابخانه معارف اسلامی - تحليلى اجتماعى از صله رحم

8. سيره حضرت صلى الله عليه و آله بر آن استقرار يافته است :
علامه مجلسى به نقل از امية بن الصلت ، شاعر عرب ، در وصف حضرت صلى الله عليه و آله مى نويسد:

نبى الهدى طيب صادق

رحيم رؤ وف بوصل الرحم ⁽²¹⁷⁾

پيامبر هدايت ، نيكومنش و صادق القول بود، در به جا آوردن صله رحم از راءفت و رحمت خاصى برخوردار بود.
9. سيره ائمه اطهار عليهم السلام بر آن استقرار يافته است :
در سيره امام هفتم عليه السلام وارد شده است :
و كان اءوصل الناس لاءهله و رحمه ⁽²¹⁸⁾؛
به درستى كه او بيشتر از ديگران با خانواده و ارحام خويش ارتباط برقرار مى كرد.
عن اءبى جعفر عليه السلام يقول : ... انا اءهل بيت نصل من قطعنا و نحسن الى من اءساء الينا، فنرى و الله فى الدنيا فى ذلك العاقبة الحسنة ⁽²¹⁹⁾؛
امام باقر عليه السلام فرمود: ...سيره ما اهل بيت بر آن است كه با هر كه از ما بريده باشد وصل كنيم و به هر كه نسبت به ما بدى روا داشته باشد نيكى كنيم . قسم به خدا كه اين گونه برخورد در دنيا عاقبتى نيك به همراه دارد.
10. ائمه عليهم السلام در رعايت آن بر ديگران سبقت جسته اند:
قال على عليه السلام : لن يسرع اءحد قبلى الى دعوة حق و صلة رحم ، و عائدة كرم ، فاسمعوا قولى ⁽²²⁰⁾؛
حضرت على عليه السلام (خطاب به شوراى خلافت ) مى فرمايد: هيچ كس ‍ در اجابت دعوت حق ، ايفاى صله رحم و سخاوت و كرم بر من پيشى نگرفته است ، پس به گفتارم گوش فرا دهيد.
11. طاعت ائمه عليهم السلام است :
قال الصادق عليه السلام : ان الله تبارك و تعالى اءوجب عليكم حبنا و موالاتنا، و فرض عليكم طاعتنا، اءلا فمن كان منا فليقتد بنا، فان من شاءننا الورع و الاجتهاد، و اءداء الاءمانة الى البر و الفاجر، و صلة الرحم ...⁽²²¹⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند دوستى و اطاعت از ما را بر شما واجب كرده است . آگاه باشيد كسى از دوستان و تابعان ما شمرده خواهد شد كه به ما اقتدا كند و از خصوصيات ما تقواى الهى ، مجاهدات در راه خدا، اداى امانت به نيكان و بدان و صله رحم مى باشد.
12. از جمله غايات رسالت است :
قلت (عمر بن عنبسة ) له (لرسول الله صلى الله عليه و آله ): بما اءرسلك ؟ قال : باءن نعبدالله عزوجل ، و نكسر الاءصنام و نوصل الاءرحام ، قلت : نعم ما اءرسلك به ...⁽²²²⁾؛
كسى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله پرسيد: هدف از رسالت تو چيست ؟ حضرت صلى الله عليه و آله فرمود: هدف از رسالت من بندگى خداى يكتا، شكستن بت ها و پيوند ميان ارحام است .
سائل در ادامه مى گويد: چه نيكوست آنچه براى آن مبعوث شده ايد.
در روايات ديگر مى فرمايد:
سمعت اءباطالب يقول : حدثنى محمد بن عبدالله صلى الله عليه و آله : اءن ربه بعثه بصلة الاءرحام و...⁽²²³⁾؛
حضرت ابوطالب عليه السلام فرمود: خداوند پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله را براى صله رحم (احياء صله رحم ) برانگيخت .
13. جزء ره آوردهاى اسلام است :
قال على عليه السلام : يا عصام ، جاء الاسلام ، و ذهبت الاءصنام ، و حقنت الدماء، و وصلت الاءرحام ⁽²²⁴⁾؛
حضرت على عليه السلام خطاب به يكى از اصحاب مى گويد: اى عصام ، اسلام آمد و بت پرستى زايل شد و در پرتو آن ، خون ها حفظ و ارحام مورد صله واقع شدند.
14. از جمله عهود اسلام از مؤ منان است :
قال على عليه السلام : ان صلة الاءرحام لمن موجبات الاسلام ، و ان الله سبحانه اءمر باكرامها، و انه تعالى يصل من وصلها، و يقطع من قطعها، و يكرم من اءكرمها⁽²²⁵⁾؛
به درستى كه پيوستن با خويشان از چيزهايى است كه اسلام آن را موجب كرده ، به درستى كه خداى سبحان به گرامى داشتن آن امر فرموده است ، خدا به هر كس كه با خويشان خود بپيوندد، پيوند مى كند و با هر كه از آنان ببرد، قطع رابطه مى كند و گرامى مى دارد، هر كس آن را گرامى دارد.
15. علامت ديندارى است :
قال على عليه السلام : ان لاءهل الدين علامات يعرفون بها: ...و صلة للاءرحام ...⁽²²⁶⁾؛
على عليه السلام فرمود: براى اهل دين نشانه هايى است كه با آن شناخته مى شوند و از جمله آن نشانه ها صله رحم و ارتباط با خويشان است .
عن النبى صلى الله عليه و آله : اءوصى الشاهد من اءمتى ، و الغائى منهم و من فى اءصلاب الرجال ، و اءرحام النساء الى يوم القيامة اءن يصل الرحم و ان كانت منه على مسيرة سنة ، فان ذلك من الدين ⁽²²⁷⁾؛
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: آنان كه حاضرند و آنان كه غايبند و آنان كه از اصلاب مردان و ارحام زنان تا روز قيامت به دنيا مى آيند سفارش ‍ مى كنم كه صله رحم نمايند، اگر چه فاصله به اندازه يك سال راه باشد همانا صله رحم يكى از مسائل مهم دين است .
16. بهترين خصلت مؤ من است :
قال على عليه السلام : اءفضل الشيم صلة الاءرحام ⁽²²⁸⁾؛
على عليه السلام فرمود: برترين خصلت ، صله ارحام و ارتباط با خويشان است .
17. شرط ديندارى است :
من شرائط دين الامامية ... صلة الرحم ، و بر الآباء و الاءمهات ...⁽²²⁹⁾؛
از جمله شرايط دين اماميه ، صله رحم و نيكى به پدر و مادر است .
18. محبوب ترين عمل مؤ من است :
عن اءبى جعفر عليه السلام قال : ما من قطرة اءحب الى الله من قطرة دم فى سبيل الله ، اءو قطرة من دموع عين فى سواد الليل من خشية الله ، و ما من قدم اءحب الى الله من خطوة الى ذى رحم ...⁽²³⁰⁾؛
امام باقر عليه السلام فرمود: هيچ قطره اى در پيشگاه خداوند از قطره خونى كه در راه خدا ريخته شود يا قطره اشكى كه در ظلمت شب از خشيت خدا جارى گردد محبوب تر نيست و هيچ قدمى از آنچه براى صله رحم برداشته مى شود بهتر نيست .
19. افضلاعمال است :
عن اءبى عبدالله عليه السلام : ان رجلا من خثعم جاء الى رسول الله صلى الله عليه و آله فقال له : اءخبرنى ما اءفضل الاسلام ؟ فقال : الايمان بالله ، قال : ثم ماذا؟ قال : صلة الرحم ... ⁽²³¹⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: مردى از طايفه خثعم خدمت رسول خدا پرسيد: بالاترين عمل در اسلام چيست ؟ حضرت فرمود: ايمان به خدا. او سپس پرسيد: بعد از ايمان چى ؟ حضرت پاسخ داد: صله رحم و... .
20. بهترين اخلاق در دنيا و آخرت است :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : اءلا اءدلكم على خير اءخلاق الدنيا و الآخرة ؟ قالوا: بلى يا رسول الله ، قال : من وصل من قطعه ، و اءعطى من حرمه ، و عفا عمن ظلمه و... ⁽²³²⁾؛
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: آيا مايليد شما را به بهترين خصلت دنيا و آخرت هدايت كنم ؟ اصحاب گفتند: بلى يا رسول الله . فرمود: خصلت ، صله با كسانى است كه با انسان قطع كرده اند، اعطا به كسانى است كه از كمك كردن دريغ مى ورزند و عفو از كسانى است كه در حق انسان ظلم كرده اند و... .
21. از نشانه هاى تقواست :
عن اءبى الحسن الرضا عليه السلام : ... فمن لم يصل رحمه لم يتق الله عزوجل ⁽²³³⁾؛
امام رضا عليه السلام فرمود: كسى كه با رحم خود ارتباط نداشته باشد از تقواى الهى برخوردار نيست .
22. از نشانه هاى خردمندى است :
عن اءبى جعفر عليه السلام قال : قال النبى صلى الله عليه و آله : ان خياركم اءولو النهى قيل : يا رسول الله و من اءولو النهى ؟ قال : هم اءولو الاءخلاق الحسنة ، و الاءحلام الرزينة و صلة الاءرحام ، و البررة بالا مهات و الآباء...⁽²³⁴⁾؛
امام باقر عليه السلام به نقل از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى فرمايد: بهترين شما كسى هستند كه صاحب عقلند. از حضرت سؤ ال شد صاحبان عقل كيانند؟ حضرت فرمود: كسانى كه از اخلاق پسنديده و قدرت تشخيص برخوردارند، صله رحم به جاى مى آورند و به پدر و مادر نيكى مى كنند.
23. جزء جنود عقل است :
كتاب اصول كافى در حديث اعرفوا العقل و جنده و الجهل و جنده نيكى به والدين و صله رحم را از جنود عقل برشمرده است . ⁽²³⁵⁾
24 زكات اعضاست :
قال الصادق عليه السلام : على كل جزء من اءجزائك زكاة واجبة لله عزوجل ، بل على كل شعرة ، بل على كل لحظة ... و زكاة الرجل السعى فى حقوق الله تعالى من زيارة الصالحين ، و مجالس الذكر، و اصلاح الناس ، و صلة الرحم و...⁽²³⁶⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند براى هر يك از اعضا و جوارح انسان ، بلكه بر هر تار مو، بر هر لحظه از عمر و... زكاتى را واجب كرده است . زكات پا اهتمام در اداى حقوق الهى همچون ديدار نيكان ، شركت در مجالس عبادت ، اصلاح امور مردم و صله رحم خواهد بود.
در روايت ديگر مى فرمايد:
... فرض الله على اليدين من الصدقة و صلة الرحم و الجهاد فى سبيل الله ...⁽²³⁷⁾؛
خداوند بر دستان آدمى ، صدقه و صله رحم و جهاد در راه حق را واجب كرده است .
25. قرض الحسنه است :
عن معاوية بن عمار قال : ساءلت اءبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل : من ذاالذى يقرض الله قرضا حسنا قال : ذاك فى صلة الرحم ...⁽²³⁸⁾؛
معاويه بن عمار مى گويد: از امام صادق عليه السلام راجع به اين آيه كه مى فرمايد: كيست كه به خدا قرض الحسنه بدهد سؤ ال كردم . امام عليه السلام فرمود: اين آيه درباره صله رحم نازل شده است .
26. منت گذارى در آن مذموم است :
رجوع شود به : بحارالانوار، ج 52، باب علامات ظهوره عليه السلام ، باب 35، روايت 173، ص 278.
در روايت ديگر امام رضا عليه السلام مى فرمايد:
... اءفضل ماتوصل به الرحم كف الاءذى عنها و قال فى كتاب الله : لاتبطلوا صدقاتكم بالمن و الاءذى ⁽²³⁹⁾؛
بهترين چيزى كه با آن صله رحم مى شود، رفع نگرانى و مشكل (به صورت سخاوتمندانه ) از ارحام است ، چه خداوند در قرآن مى فرمايد: صدقات خود را با منت گذارى و آزردن ديگران باطل مسازيد.
27. رعايت كنندگان آن ممدوح شمرده شده اند:
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در وصف طايفه بنوحمزه مى فرمايد:
... انهم اءبر العرب بالوالدين ، و اءوصلهم للرحم ، و اءوفاهم بالعهد⁽²⁴⁰⁾؛
آنها در مقايسه با ساير طوايف عرب به والدين خود بيشتر نيكى مى كنند و به صله رحم اهتمام بيشترى نشان مى دهند و در عهد و پيمان وفادارترند.
28. توفيق انجام دادن آن از جمله درخواست هاى مؤ من است :
از جمله فقرات دعاى حضرت رسول صلى الله عليه و آله در روز احزاب :
اللهم ارزقنى الصلاة و الصوم و الحج و العمرة ، و صلة الرحم ...⁽²⁴¹⁾؛
خدايا، نماز و روزه و حج و عمره و صله رحم و... را نصيبم كن .
امام صادق عليه السلام در قسمتى از دعاى ليلة القدر مى فرمايد:
... و اءوسع على من رزقك الحلال ما اءكف به وجهى ، و اءودى به عن اءمانتى ، و اءصل به رحمى ، و يكون عونا لى على الحج و العمرة ⁽²⁴²⁾؛
خدايا روزى حلال خود را بر من وسعت ده تا بدان حد كه با آن نيازم را رفع كنم ، امانتى كه بر من است ادا نمايم و صله رحم به جاى آورم و در انجام دادن حج و عمره از آن مساعدت جويم .
29. بالاترين مروت است :
قال على عليه السلام : من اءفضل المروة صلة الرحم ⁽²⁴³⁾؛
على عليه السلام فرمود: صله رحم از بهترين جوانمردى هاست .
قال على عليه السلام : ... المروة تعهد ذوى الاءرحام ⁽²⁴⁴⁾؛
از نشانه هاى جوانمردى داشتن تعهد و مسؤ وليت در برابر ارحام است .
30 زكات توانگرى است :
قال على عليه السلام : زكاة اليسار بر الجيران و صلة الاءرحام ⁽²⁴⁵⁾؛
حضرت على عليه السلام فرمود: زكات توانگرى و ثروتمندى ، نيكى به همسايگان و صله رحم است .
عن على عليه السلام قال : قيل يا نبى الله اءفى المال حق سوى الزكاة ؟ قال : نعم ، بر الرحم اذا اءدبرت ⁽²⁴⁶⁾؛
حضرت على عليه السلام فرمود: از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله سؤ ال شد آيا به غير از زكات نيز چيزى به مال تعلق مى گيرد؟ حضرت فرمود: بلى نيكى به خويشاوندان ، هنگامى كه با انسان قطع كنند.
31. زينت نعمت هاست :
قال على عليه السلام : زين النعم صلة الرحم ⁽²⁴⁷⁾؛
على عليه السلام فرمود: زينت نعمت ها صله رحم است .
32. از نشانه هاى سخاوتمندى است :
قال على عليه السلام : ذوالكرم ، جميل الشيم ، مسد للنعم ، وصول للرحم ⁽²⁴⁸⁾؛
حضرت على عليه السلام فرمود: از جمله خصوصيات فرد سخاوتمند، اين كه نيكو خصال ، احسان كننده نعمت ها و اهل صله رحم مى باشد.
قال على عليه السلام : ثمرة الكرم صلة الرحم ⁽²⁴⁹⁾؛
در روايت ديگر مى فرمايد: ثمره جوانمردى و سخاوت صله رحم است .
33. مجوزى براى در اختيار داشتن برخى نعمت هاست :
حضرت على عليه السلام در جريان عيادت خود از علاء ابن زياد حارثى كه خانه مجللى در بصره بنا كرده بود، فرمود:
ما كنت تصنع بسعة هذه الدار فى الدنيا و اءنت اليها فى الآخرة كنت اءحوج ؟ و بلى ان شئت بلغت بها الآخرة : تقرى فيها الضيف ، و تصل فيها الرحم ، و تطلع منها الحقوق مطالعها، فاذا اءنت قد بلغت بها الآخرة ⁽²⁵⁰⁾؛
اين خانه وسيع را در اين دنيا براى چه مى خواهى ، با اين كه در آخرت به آن نيازمندترى ؟ آرى مگر اين كه بخواهى به اين وسيله به آخرت برسى ، يعنى مهمانى كنى ، صله رحم نمايى و حقوقى را كه بر گردن دارى بيرون توانى ساخت و به مستحقانش رسانى كه در اين صورت با اين خانه به آخرت نائل شده اى .
34. در قطع آن مقابله به مثل جايز نيست :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : لاتخن من خانك فتكون مثله ، و لاتقطع رحمك و ان قطعك ⁽²⁵¹⁾؛
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: به كسى كه به تو خيانت كرده ، خيانت مكن و رابطه خود را با كسى كه از تو بريده قطع مكن .
علامه مجلسى (ره ) در ذيل اين روايت مى نويسد: ظاهر آن بر تحريم قطع دلالت دارد و اين با آيه :فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم ⁽²⁵²⁾؛ بر ايشان تعدى كنيد، آن چنان كه آنها بر شما تعدى كردند منافات ندارد، زيرا اطلاق آيه با اين قبيل روايات قابل تخصيص است ... .
35. پاداش فراوان دارد:
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : الصدقة بعشرة ، القرض بثمانى عشرة ، و صلة الاخوان بعشرين ، و صلة الرحم باءربع و عشرين ⁽²⁵³⁾؛
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: پاداش صدقه و احسان ده برابر، پاداش قرض هيجده برابر، پاداش صله و پيوند با دوستان بيست برابر و پاداش صله رحم بيست و چهار برابر است .
36. باعث مزيت ساير عبادات مى شود:
قال اءبو عبدالله عليه السلام لجعفر بن محمد بن اءبى فاطمة : ... يا ابن اءبى فاطمة تباروا و توصلوا فينسى ء الله فى آجالكم ، و يزيد فى اءموالكم ، و تعطون العافية فى جميع اءموركم ، و ان صلاتكم و صومكم و تقربكم الى الله اءفضل من صلاة غيركم ...⁽²⁵⁴⁾؛
امام صادق عليه السلام خطاب به جعفر بن ابى فاطمه فرمود: اى فرزندان ابى فاطمه ، نيكى كنيد و صله رحم به جاى آوريد كه خداوند با آن ، اجل شما را به تاءخير مى اندازد، اموال شما را زياد و حسن عاقبت در جميع امور نصيب شما مى گرداند و در آن صورت ، نماز و روزه و تقرب شما در نزد خدا از نماز ديگران برتر و مقبول تر است .
37. از مصاديق بارز قرض الحسنه است :
ساءلت اءبا ابراهيم عليه السلام عن قول الله تعالى من ذاالذى يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له و له اءجر كريم ⁽²⁵⁵⁾ قال : نزلت فى صلة الاءرحام ...⁽²⁵⁶⁾؛
راوى مى گويد: از امام هفتم عليه السلام راجع به آيه كيست كه به خدا قرض الحسنه دهد تا مال او را زياد گردانيده و به او پاداش بسيار دهد سؤ ال كردم . فرمود: اين آيه درباره صله رحم نازل شده است .
38. موجب حفظ و ابقاى نعمت هاست :
قال على عليه السلام : حراسة النعم فى صلة الرحم ⁽²⁵⁷⁾؛
على عليه السلام فرمود: حفظ نعمت ها از طريق صله رحم محقق مى شود.
39. مايه سكونت و آرامش است :
عن اءميرالمؤ منين عليه السلام قال : ... و اءيما رجل غضب على ذى رحمه فليقم اليه ، و ليدن منه و ليمسه ؛ فان الرحم اذا مست الرحم سكنت ⁽²⁵⁸⁾؛
حضرت على عليه السلام فرمود: هر گاه كسى از رحم خويش عصبانى شده و بر او غضب كند (مناسب است كه ) به سوى او روانه شود و با او تماس (مصافحه و معانقه ) حاصل كند، زيرا رحم هنگامى كه با رحم پيوند يابد به سكون و آرامش مى رسد.
40. مالحلال بايد در راه آن مصرف نمود:
يكى ديگر از نشانه هاى عبادى بودن صله رحم ، روايتى است كه مى فرمايد:
عن اءبى جعفر عليه السلام : انه ذكر عنده رجل فقال : ان الرجل اذا اءصاب مالا من حرام لم يقبل منه حج و لاعمرة و لاصلة رحم حتى اءنه يفسد فيه الفرج ⁽²⁵⁹⁾؛
امام باقر عليه السلام هنگامى كه از كسى نزد او سخن به ميان آمد فرمود: اگر انسان به مال حرامى دست يابد، از او حج و صله رحم قبول نخواهد شد و بالاتر اين كه مال حرام ، انقطاع نسل را موجب مى گردد.
آثار و كاركردهاى صله رحم
آثار و كاركردهاى فراوانى در روايات براى صله رحم شمرده شده است كه به راستى انسان را گرفتار شگفتى و تحير مى سازد. انبوه اين آثار با نظر به اهميت و ارزش بسيار هر يك در زندگى فردى و اجتماعى گوياترين و متقن ترين شيوه براى توجه دادن همگان به قدر و اعتبار اين ارزش اجتماعى است .
تاءمل در اين آثار خصوصا براى كسانى كه بر اساس بينش كاركرد گرايانه ، ارزش و اعتبار هر پديده را با نظر به آثار و كاركردهاى عينى آن در زندگى فردى و مهمتر از آن در زندگى اجتماعى برآورد مى كنند، انسان را به عظمت احكام و تعاليم اجتماعى اسلام و نقشى كه در تاءمين سعادت دنيا و آخرت انسان ايفا مى كنند، تنبه مى دهد. البته فهم دقيق اين آثار و كيفيت ارتباط معمولى آنها با صله رحم ، بسيار پيچيده است ؛ از اين رو تفسير اين آثار همچون اصل آنها، تنها در پرتو معارف وحيانى و حقايق آسمانى و به طور كلى ، منطق حاكم بر نظام تكوين و تشريح و ارتباط اين دو با يكديگر ممكن خواهد بود.
بر اساس آنچه در روايات باب از آن سخن به ميان آمده است ، رعايت دقيق صله رحم ، همراه با شرايط مورد نظر، آثار و كاركردهايى را موجب مى شود كه اهم آن عبارت است از:
1. زيادت عمر:
قال اءبو عبدالله عليه السلام : ما نعم شيئا يزيد فى العمر الا صلة الرحم حتى اءن الرجل يكون اءجله ثلاث سنين فيكون وصولا للرحم ، فيزيد الله فى عمره ثلاثين سنة فيجعلها ثلاثا و ثلاثين سنة ، و يكون اءجله ثلاثا و ثلاثين سنة ، فيكون قاطعا للرحم فينقصه الله ثلاثين سنة ، و يجعل اءجله الى ثلاث سنين ⁽²⁶⁰⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: من چيزى مؤ ثرتر از صله رحم براى زيادت عمر نمى شناسم ، گاه كسى كه تنها سه سال به پايان عمرش باقى است ، صله رحم مى كند و خداوند به بركت آن ، سى سال به عمر او مى افزايد و عمر او را تا سى و سه سال دراز مى گرداند و گاه كسى سى و سه ساله به پايان عمر او باقى است ، اما قطع رحم مى كند و خداوند سى سال از عمر او تقليل داده و سه سال بعد از آن ، اجل او فرا مى رسد.
2. به تاءخير افتادن اجل :
قال الحسين عليه السلام : من سره اءن ينساء فى اءجله و... فليصل رحمه ⁽²⁶¹⁾؛
امام حسين عليه السلام فرمود: هر كه دوست دارد مرگش به تاءخير بيفتد و... صله رحم نمايد.
در روايت ديگر، امام صادق عليه السلام مى فرمايد:
تواصلوا فينسى ء الله فى آجالكم و...⁽²⁶²⁾؛
با ارحام خود وصل كنيد كه اين موجب به تاءخير افتادن اجل شما مى شود.
3. زيادت رزق :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من ضمن لى واحدة ضمنت له اءربعة يصل رحمه ، فيحبه الله تعالى ، و بوسع عليه رزقه ، و يزيد فى عمره ، و يدخله الجنة التى وعده ⁽²⁶³⁾؛
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: هر كه براى من يك چيز را ضمانت كند، من چهار چيز را براى او ضمانت مى كنم . صله رحم كند تا خداوند او را دوست بدارد، روزى اش را توسعه دهد، عمرش را زياد كند و او را در بهشت داخل كند.
4. زيادت مال :
قال محمد بن على عليه السلام : صلة الرحم و حسن الجوار زيادة فى الاءموال ⁽²⁶⁴⁾؛
امام جواد عليه السلام فرمود: صله رحم و نيكى به همسايگان ، مال و ثروت را زياد مى گرداند.
عن رسول الله صلى الله عليه و آله قال : ان صلة الرحم مثراة فى المال ...⁽²⁶⁵⁾؛
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: صله رحم باعث زياد شدن مال و ثروت است .
عن اءبى عبدالله عليه السلام قال : ...فان الغنى اذا كان وصولا لرحمه بارا باخوانه اءضعف الله له الاءجر ضعفين ...⁽²⁶⁶⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: ... ثروتمند اگر صله رحم كند و به برادران خود كمك نمايد، خداوند پاداش او را چند برابر قرار مى دهد.
5. زيادت عمر:
عن على عليه السلام : صلة الرحم تدر النعم و تدفع النقم ⁽²⁶⁷⁾؛
على عليه السلام فرمود: صله رحم نعمت ها را فراوان مى كند و گرفتارى ها را دور مى گرداند.
عن على عليه السلام : زيادة الشكر و صلة الرحم تزيدان النعم و...⁽²⁶⁸⁾؛
على عليه السلام فرمود: شكر گزارى زياد و صله رحم ، فراوانى نعمت را موجب مى گرداند.
در روايت ديگر كى فرمايد:
بصلة الرحم تستدر النعم ⁽²⁶⁹⁾؛
با صله رحم است كه نعمت ها فراوان مى گردند.
6. رفع فقر:
قال على بن الحسين عليه السلام لاءبى حمزة : اذا اءردت اءن يطيب الله ميتتك ، و يغفر لك ذنبك يوم تلقاه ، فعليك بالبر و صدقة السر و صلة الرحم ، فانهن يزدن فى العمر و ينفين الفقر...⁽²⁷⁰⁾؛
امام سجاد عليه السلام خطاب به ابى حمزه فرمود: اگر دوست دارى كه خداوند مرگ تو را نيكو مقرر كند و گناه تو را در روز قيامت ببخشد، پس ‍ نيكى كن ، در خفا صدقه بده و صله رحم به جار آر، به درستى كه آنها عمر انسان را زياد و فقر را از بين مى برند.
در روايت ديگر به بيمه شدن در مقابل فقر اشاره شده است .
امام صادق عليه السلام در ذيل روايتى مى فرمايد:
... و لم يصبه فى حياته فقرا اءبدا⁽²⁷¹⁾؛
كسى كه صله رحم كند... هيچ گاه در زندگى به فقر مبتلا نمى شود.
7. آبادانى سرزمين :
قال صلى الله عليه و آله : ان الصدقة و صلة الرحم تعمران الديار، و تزيدان فى الاءعمار⁽²⁷²⁾؛
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: صدقه و صله رحم ، سرزمين ها را آباد و عمرها را زياد مى گرداند.
عن على عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه و آله : صلة الرحم الديار... و ان كان اءهلها غير اءخيار...⁽²⁷³⁾؛
حضرت على عليه السلام به نقل از رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: صله رحم ، آبادى سرزمين ها را موجب مى گردد، هر چند سكته آن از نيكان نباشد (در ذيل برخى روايات مى فرمايد: هر چند اهل آن فاجر يا كافر باشند).
8. تاءمين سلامت در جميع امور:
قال اءبو عبدالله عليه السلام : يا ابن اءبى فاطمة (خطاب به محمد بن ابى فاطمه ) تباروا و تواصلوا... و تعطون العافية فى جميع اءموركم ...⁽²⁷⁴⁾؛
امام صادق عليه السلام خطاب به محمد بن ابى فاطمه فرمود: نيكى كنيد و صله رحم به جاى آوريد و... كه اين خود همه امور شما را در طريق درست سامان خواهد داد.
9. تكثير جماعت :
و صلة الرحم منماة للعدد ⁽²⁷⁵⁾؛
صله رحم موجب زياد شدن جمعيت هاست .
فى خطبة فاطمة صلوات الله عليها: فرض الله صلة الاءرحام منماة للعدد⁽²⁷⁶⁾؛
در خطبه حضرت فاطمه عليها السلام آمده است : خداوند صله رحم را براى زياد شدن نفوس واجب كرده است .
10. ايجاد تعاطف ميان خويشان :
... فانى اءنا الله الرحمن الرحيم ، و الرحم اءنا خلقها فضلا من رحمتى ؛ ليتعاطف بها العباد، و لها عندى سلطان فى معاد الآخرة ...⁽²⁷⁷⁾؛
خداوند تعالى به نقل از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: من خداى بخشنده و مهربانم و رحم را به اقتضاى رحمت خويش آفريدم تا انسان ها با آن يكديگر عطوفت ورزند و در قيامت نيز در نزد من از حجت قاطع برخوردار خواهد بود.
قال على عليه السلام : ان الرحم اذا تماست تعاطفت ⁽²⁷⁸⁾؛
على عليه السلام فرمود: ارحام وقتى با يكديگر ارتباط برقرار كنند، عطوفت آنها به هم بيشتر مى گردد.
11. افزايش محبت در ميان خويشان :
سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله يقول : ان صلة الرحم مثراة فى المال ، و محبة فى الاءهل ، و منساة فى الاءجل ⁽²⁷⁹⁾؛
از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل شده كه فرمود: صله باعث زياد شدن مال ، ايجاد محبت ميان خويشان و به تاءخير افتادن اجل مى گردد.
12. جلب حمايت خويشان :
قال على عليه السلام : اءكرم ذوى رحمك ، و وقر حليمهم ، واحلم عن سفيههم ، و تيسر لمعسرهم ؛ فانهم لك نعم العدة فى الشدة و الرخاء⁽²⁸⁰⁾؛
حضرت على عليه السلام فرمود: به خويشان خود اكرام كن ، بردباران ايشان را تعظيم كن ، در مقابل بى خردان آنها بردبارى نشان ده و بر گرفتاران آنها آسان گير، چه آنها بهترين حاميان تو به هنگام و مشكلات و خوشى ها و آسودگى ها خواهند بود.
13. امكان بهره گيرى از سرمايه هاى وجودى خويشان :
قال اءميرالمؤ منين عليه السلام : و اءكرم عشيرتك ؛ فانهم جناحك الذى به تطير، و اءصلك الذى اليه تصير، و يدك التى بها تصول ⁽²⁸¹⁾؛
حضرت على عليه السلام فرمود: گرامى دار قبيله خود را، به درستى كه ايشان بال تواند كه با آن پرواز مى كنى و اصل و ريشه تواند كه به آنها باز مى گردى و دست و نيروى تواند كه با آن به دشمن حمله مى كنى .
14. اندوهناك شدن دشمنان :
قال على عليه السلام : صلة الرحم تسوء العدو و تقى مصارع السوء⁽²⁸²⁾؛
على عليه السلام فرمود: صله رحم دشمن را اندوهگين مى سازد و از مرگ هاى بد نگاه مى دارد.
15. رسوا شدن دشمنان :
قال على عليه السلام : صلة الرحم توجب المحبة و تكبت العدو⁽²⁸³⁾؛
على عليه السلام فرمود: صله رحم دوستى را واجب و دشمن را رسوا مى كند.
16. سلامت بدن :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من اءحب اءن ينسى فى اءجله و يعافى فى بدنه فليصل رحمه ...⁽²⁸⁴⁾؛
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: كسى كه تاءخير اجل و سلامت در بدن را دوست دارد، صله رحم كند.
17. آرامش روانى :
... اءيما رجل غضب على ذى رحمه فليقم اليه ، و ليدن منه ، و ليمسه ؛ فان الرحم اذا مست الرحم سكنت ⁽²⁸⁵⁾؛
هر گاه كسى از رحم خود عصبانى شده و بر او غضب كند، پس بايد به سوى او روانه شود و با او تماس برقرار كند. به درستى كه دو رحم در تماس با يكديگر به آرامش و سكون مى رسند.
18. مصونيت از گناه :
قال الصادق عليه السلام : ان صلة الرحم و البر ليهونان الحساب ، و يعصمان من الذنوب ، فصلوا اءرحامكم ، و بروا باخوانكم ولو بحسن السلام ورد الجواب ⁽²⁸⁶⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: صله رحم و نيكى ، حساب رسى را آسان مى كنند و انسان را از گناه مصون مى سازند. پس با ارحام خود صله كنيد و به برادرانتان نيكى نماييد، گر چه به سلام و جواب سلام باشد.
19. تزكيه اعمال :
عن اءبى عبدالله عليه السلام : ان صلة الرحم تزكى الاءعمال ، و تنمى الاءموال ، و تيسر الحساب ، و تدفع البلوى ، و تزيد فى العمر⁽²⁸⁷⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: صله رحم اعمال را پاكيزه ، اموال را زياد، حسابرسى قيامت را آسان ، بلايا را دفع و عمرها را زياد مى گرداند.
20. رفعت اعمال :
قال على عليه السلام : صلة الاءرحام مثراة فى الاءموال مرفقة للاءعمال ⁽²⁸⁸⁾؛
حضرت على عليه السلام فرمود: صله رحم اموال را زياد كرده و اعمال را بالا مى برد.
21. پالايش روح :
عن اءبى عبدالله عليه السلام قال : صلة الاءرحام تحسن الخلق و تسمح الكف و تطيب النفس ...⁽²⁸⁹⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: صله رحم ، خلق را نيكو و دست را با سخاوت و دل را پاكيزه و... مى گرداند.
22. نيكويى اخلاق :
عن اءبى عبدالله عليه السلام قال : صلة الاءرحام تحسن الخلق ⁽²⁹⁰⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: صله رحم خلق را نيكو مى سازد.
در روايت ديگر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى فرمايد:
... من كفى ضريرا حاجة من حوائج الدنيا، و مشى له فيها حتى يقضى الله له حاجتة اءعطاه الله براءة من النفاق و...⁽²⁹¹⁾؛
... كسى كه به حاجتى از حاجات دنيوى نيازمندان پاسخ گويد و در جهت تاءمين حوايج ايشان گام بردارد، خداوند رهايى از ابتلا به نفاق را نصيب او مى گرداند... .
23. افزايش مهترى در جامعه :
قال على عليه السلام : صلة الرحم تنمى العدد و توجب السودد⁽²⁹²⁾؛
پيوند با خويشان عدد را زياد كرده و مهترى را موجب مى گردد.
24. ايجاد روح سخا (سخاوتمندى ):
عن اءبى عبدالله عليه السلام قال : صلة الاءرحام تحسن الخلق و تسمح الكف ...⁽²⁹³⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: صله رحم خلق را نيكو و دست را با سخاوت مى گرداند و... .
25. بخشش گناهان :
قال عن اءبى عبدالله عليه السلام لاءبى حمزة : اذا اءردت اءن ... يغفر لك ذنبك يوم تلقاه ، فعليك بالبر و صدقة السر و صلة الرحم ...⁽²⁹⁴⁾؛
امام سجاد عليه السلام خطاب به ابى حمزه فرمود: اگر دوست دارى كه ... خداوند در روز قيامت از گناهانت در گذرد؛ پس نيكى كن ، در خفا صدقه بده و صله رحم به جاى آر.
26. مشمولرحمت حق شدن :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من ضمن لى واحدة ضمنت به اربعة يصل رحمه ، فيحبه الله تعالى و يوسع عليه رزقه ، و يزيد فى عمره ، و يدخله الجنة التى وعده ⁽²⁹⁵⁾؛
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: هر كه براى من يك چيز را ضمانت كند، من چهار چيز را براى او ضمانت مى كنم . صله رحم كند تا خداوند او را دوست بدارد و روزى اش را توسعه دهد و عمرش را زياد كند و او را در بهشت موعود داخل نمايد.
27. برخوردارى از رزق الهى :
قال اءميرالمؤ منين عليه السلام : ... ان اءهل بيت يكونون اءتقياء فيقطع بعضهم بعضا فيحر مهم الله ، و ان اءهل بيت يكونون فجرة فيتواسون فيرزقهم الله ⁽²⁹⁶⁾؛
حضرت على عليه السلام فرمود: گاه خانواده اى از نيكان به علت قطع ارتباط با يكديگر از رحمت حق محروم مى مانند و گاه خانواده اى از افراد فاسق به سبب ارتباط با يكديگر مشمول روزى ها و نعمت هاى حق تعالى مى گردند.
28. تاءمين حوايج دنيوى :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من مشى الى ذى قرابة بنفسه و ماله ليصل رحمه اءعطاه الله عزوجل اءجر مائة شهيد و له بكل خطوة اءربعون اءلف حسنة ، و يمحى عنه اءربعون اءلف سيئة ، اءو يرفع له من الدرجات مثل ذلك ، و... قضى له سبعين حاجة من حوائج الدنيا...⁽²⁹⁷⁾؛
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: كسى كه خود يا مالش را در طريق صله رحم و خدمت به خويشان به كار مى گيرد، خداوند اجر صد شهيد به او اعطا مى كند و براى هر قدمى كه در اين راه برمى دارد، چهل هزار حسنه داده مى شود و چهل هزار گناه از گناهان او پاك مى گردد و به همين ميزان به درجات معنوى او افزوده مى گردد و... و هفتاد حاجت از حوايج دنيوى او برآورده مى شود.
29. حفاظت نعمت ها:
سمعت اءبا عبدالله عليه السلام يقول : ان رجلا اءتى النبى صلى الله عليه و آله فقال : يا رسول الله ان لى اءهلا قد كنت اءصلهم و هم يؤ ذونى و قد اءردت رفضهم ؛ فقال له رسول الله صلى الله عليه و آله : اذن يرفضكم الله جميعا، قال : و كيف اءصنع ؟ قال : تعطى من حرمك ، و تصل من قطعك ، و تعفو عمن ظلمك ، فاذا فعلت ذلك كان الله عزوجل لك عليهم ظهيرا⁽²⁹⁸⁾؛
يكى از اصحاب امام صادق عليه السلام مى گويد: از امام شنيدم كه مى فرمود: مردى خدمت رسول خدا صلى الله عليه و آله آمد و از حضرت سؤ ال كرد كه مرا خويشاوندانى است كه با ايشان ارتباط داشته و به آنها نيكى مى كنم ، در حالى كه آنها اذيت و آزار مرا موجب مى گردند و من نيز قصد دارم با ايشان رابطه كنم . حضرت عليه السلام در پاسخ فرمود: اگر اين كار را بكنى ، خداوند همه شما را از رحمت خويش محروم خواهد ساخت .
سائل مى پرسد: پس چگونه با ايشان عمل كنم ؟ حضرت صلى الله عليه و آله فرمود: به كسانى كه تو را محروم كرده اند اعطا كن ، با كسانى كه از تو بريده اند پيوند كن و از كسانى كه در حق تو ظلم كرده اند در گذر، اگر به اين دستورات عمل كنى در آن صورت ، خداوند تو را در مقابل ايشان حمايت خواهد كرد.
30. زيادت پاداش ويژه :
عن رسول الله صلى الله عليه و آله : ...من مشى الى ذى قرابة و ذى رحم يساءل به اءعطاه الله اءجر مائة شهيد و ان ساءل به وصله بماله و نفسه جميعا كان له بكل خطوة اءربعون اءلف اءلف حسنة ، و رفع له اءربعون اءلف اءلف درجة و كاءنما عبدالله عزوجل مائة سنة ...⁽²⁹⁹⁾؛
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: كسى كه با هدف اجابت دعوت اقارب و ارحام ود به سوى ايشان مى رود خداوند اجر صد شهيد به او اعطا خواهد كرد و اگر چيزى از او درخواست كنند و او با مال و جان خود در طريق برآوردن آن گام زند، براى هر قدمى كه برمى دارد چهل ميليون حسنه خواهد داشت و چهل ميليون درجه به درجات معنوى او افزوده مى گردد و با اين كار گويا صد سال خدا را عبادت كرده است .
31. تقويت دين :
... عباد الله ! افزعوا الى قوام دينكم باقام الصلاة لوقتها، و ايتاء الزكاة فى حينها، و التضرع ، و الخشوع ، و صلة الرحم ، و خوف المعاد...⁽³⁰⁰⁾؛
بندگان خدا، با اقامه نماز در وقت آن و اداى زكات به هنگام وجوب و تضرع و خشوع و صله رحم و ترس از مرگ ، پايه هاى دين خود را محكم كنيد.
32. توفيق برخوردارى از نور هدايت حق :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ...و من كف و بسط رضاه و بذل معروفه و وصل رحمه و اءدى اءمانته اءدخله الله تعالى فى النور الاءعظم ...⁽³⁰¹⁾؛
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: ...كسى كه غضب خود را كنترل ، خشنودى اش را منتشر، معروف را اتيان ، ارحام را وصل و امانت را ادا كند، خداوند او را در نور اعظم هدايت خود داخل خواهد كرد.
33. تقرب به حق تعالى :
قال اءبو عبدالله عليه السلام : ...فتقربوا الى الله عزوجل بالبر و صلة الرحم ⁽³⁰²⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: ...با نيكوكارى و صله رحم به خداوند تقرب جوييد.
قال عليه السلام : ...ينبغى لكم اءن تتقربوا الى الله فيه بالبر و الصوم و الصلاة و صلة الرحم و صلة الاخوان ؛ فان الاءنبياء كانوا اذا اءقاموا اءوصياءهم فعلوا ذلك و اءمروا به ⁽³⁰³⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: براى شما سزاوار است كه با نيكى ، روزه ، نماز، صله رحم و پيوند با دوستان به خداوند تقرب جوييد؛ به درستى كه پيامبران الهى هنگام انتخاب جانشين براى خود اين گونه عمل مى كردند و به اين امور امر مى فرمودند.
34. رهايى از ابتلا به مرگ ناگوار:
قال على بن الحسين عليه السلام لاءبى حمزة : اذا اءردت اءن يطيب الله ميتتك ، و يغفر لك ذنبك يوم تلقاه ، فعليك و صدفة السر و صلة الرحم ؛ فانهن ... يدفعن عن صاحبهن سبعين ميتة سوء⁽³⁰⁴⁾؛
امام سجاد عليه السلام خطاب به ابى حمزه فرمود: اگر دوست دارى كه خداوند مرگ تو را نيكو مقرر كند و گناه تو را در روز قيامت ببخشد، پس ‍ نيكى كن ، در خفا صدقه بده و صله رحم به جاى آر، به درستى كه آنها عمر انسان را زياد و فقر را از بين مى برند.
عن على عليه السلام قال ، قال رسول الله صلى الله عليه و آله : صلة الرحم تهون الحساب و تقى ميتة السوء⁽³⁰⁵⁾؛
حضرت على عليه السلام به نقل از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: صله رحم ، حسابرسى روز قيامت را آسان و از مرگ بد جلوگيرى مى كند.
35. تقدس يافتن مرگ :
قال على بن الحسين عليه السلام : اذا اءردت يطيب الله ميتتك ... فعليك بالبر و صدقة السر و صلة الرحم ⁽³⁰⁶⁾؛
امام سجاد عليه السلام مى فرمايد: اگر دوست دارى كه خدا مرگ تو را نيكو مقرر كند... پس نيكى كن ، در خفا صدقه بده و صله رحم به جاى آر.
36. آسان شدن سكرات موت :
قال الصادق عليه السلام من اءحب اءن يخفف الله عزوجل عنه سكرات الموت فليكن لقرابته و بوالديه بارا، فاذا كان كذلك هون الله عليه سكرات الموت ...⁽³⁰⁷⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: كسى كه دوست دارد خداى متعال سختى هاى مرگ را بر او آسان سازد، نسبت به خويشان و نزديكان و پدر و مادرش نيكوكار باشد، اگر چنين بود خداى متعال سختى هاى مرگ را بر او آسان مى كند.
37. تسهيل حسابرسى در قيامت :
قال النبى صلى الله عليه و آله : بر الوالدين و صلة الرحم تهونان الحساب ...⁽³⁰⁸⁾؛
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: نيكى به پدر و مادر و صله رحم ، حسابرسى روز قيامت را آسان مى گرداند.
حضرت على عليه السلام در روايت ديگرى خطاب به يكى از دوستانش ‍ مى فرمايد:
يا اءبا محمد، اءما علمت اءن صلة الرحم تخفف الحساب ⁽³⁰⁹⁾؛
اى ابا محمد، آيا مى دانى كه صله رحم ، حسابرسى روز قيامت را آسان مى كند.
38. تخفيف عقاب :
قال الصادق عليه السلام : ...فصل رحمك يزدالله فى عمرك ، و يخفف عنك الحساب يوم حشرك ⁽³¹⁰⁾؛
امام صادق عليه السلام فرمود: با رحم خويش وصل كن كه خدا با آن ، عمر تو را زياد و حساب تو را در روز قيامت آسان مى گرداند.
39. رهايى از عذاب جهنم :
عن محمد بن على عليه السلام انى سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله : يقول : على حافتى الصراط يوم القيامة الرحم و الاءمانة ، فاذا مر عليه الوصول للرحم المؤ دى للاءمانة لم يتكفاء به فى النار⁽³¹¹⁾؛
امام باقر عليه السلام به نقل از پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: در روز قيامت ، رحم و امانت در دو طرف پل صراط قرار مى گيرند و هنگامى كه فرد به جاى آورنده صله رحم و ادا كننده امانت از آن عبور كند، از وقوع در آتش ‍ جهنم در امان خواهد بود.
40. استحقاق راه يابى به بهشت :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ست من عمل بواحدة منهن جادلت عنه يوم القيامة ، حتى تدخله الجنة ، يقول : اءى رب قد كان يعمل بى فى الدنيا: الصلاة و الزكاة و الحج و الصيام و اءداء الاءمانة و صلة الرحم ⁽³¹²⁾؛
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: شش عمل است كه هر كس يكى از آنها را انجام دهد، در روز قيامت به نفع او احتجاج خواهند كرد تا او را وارد بهشت كنند و به خداوند عرضه مى دارند: خدايا، اين بنده اى است كه در دنيا مرا به جاى آورده است . آن شش عمل عبارتند از: نماز و زكات و حج و روزه و اداى امانت و صله رحم .
41. استحقاق وصول به درجات خاص بهشت :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ان فى الجنة درجة لايبلغها الا امام عادل اءو ذو رحم وصول ، اءو ذو عيال صبور⁽³¹³⁾؛
رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: در بهشت درجه اى است كه تنها امام عادل يا كسى كه بسيار اهل صله رحم باشد يا فرد كثيرالعائله اى كه بر مشكلات ناشى از آن صبر كند، بدان نائل مى شود.
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من رعى حق قرابات اءبويه اءعطى فى الجنة اءلف اءلف درجة بعد ما بين كل درجتين حضر الفرس الجواد المضمر مائة سنة ، احدى الدرجات من فضة ، و اءخرى من ذهب ، و اءخرى من لؤ لؤ ، و اءخرى من زمرد، و اءخرى من زبرجد، و اءخرى من مسك ، واءخرى من عنبر، و اءخرى من كافور، فتلك الدرجات من هذه الاءصناف ، و من رعى حق قربى محمد و على اءوتى من فضائل الدرجات و زيادة المثوبات على قدر زيادة فضل محمد و على صلوات الله عليهما على اءبوى نسبه ⁽³¹⁴⁾؛
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: كسى كه حقوق اقرباى نسبى خود را مراعات كند، يك ميليون درجه از درجات بهشتى به او اعطا مى كند كه ميان هر درجه با درجه ديگر (از باب تشبيه معقول به محسوس ) به ميزان مسافت پيمايش يك اسب نجيب و تيز رو در مدت صد سال فاصله وجود دارد. يكى از درجات آن از نقره ، ديگرى از طلا، سومى از ياقوت ، چهارمى از زمرد، پنجمى از برليان ، ششمى از مشك ، هفتمى از عنبر، هشتمى از كافور خواهد بود. همه آن درجات بهشتى از اصناف فوق تشكيل شده اند و كسى كه حقوق قرباى محمد صلى الله عليه و آله و على عليه السلام را مراعات كند، بهترين درجات و برترين پاداش ها به ميزان برترى محمد صلى الله عليه و آله و على عليه السلام بر پدر نسبى انسان به او اعطا خواهد شد.