الفصل الخامس الزيارات
88 زيارة النبيّ صلّى اللَّه
عليه و آله - زيارت پيامبر (ص)
846- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: إنّ للَّه ملائكة سيّاحين في الأرض يبلّغوني عن امّتي
السّلام.
امالى الصدوق/ 257 الوسائل 10/ 264
رسول خدا (ص) فرمود: خداوند فرشتگانى دارد كه
در زمين سير مىكنند و سلام امّت مرا به من ابلاغ مىنمايند.
847- عن عبد اللَّه بن
مسعود قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: من سلّم عليّ في شيء من الأرض
أبلغته و من سلّم عليّ عند القبر سمعته.
الوسائل 10/ 264
از عبد اللَّه بن مسعود نقل شده كه پيامبر خدا
(ص) فرمود: هر كس در هر نقطهاى از زمين به من سلام كند به من ابلاغ مىشود، و هر
كس در كنار قبرم به من سلام كند من آن را مىشنوم.
848- ... قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: من زارني أو زار أحدا من ذرّيّتي زرته يوم القيامة فانقذته
من أهوالها.
كامل الزيارات/ 10 الوسائل 10/ 259 البحار 100/
123
پيامبر خدا (ص) فرمود: هر كس مرا يا يكى از
فرزندانم را زيارت كند من او را روز قيامت زيارت مىكنم و از ترس و وحشت آن روز
نجاتش مىدهم.
849- ... عن عليّ بن
الحسين عليهما السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: من زار قبري
بعد موتي كان كمن هاجر إليّ في حياتي فإن لم تستطيعوا فابعثوا إليّ السّلام فإنّه
يبلغني.
كامل الزيارات/ 14
از على بن الحسين (ع) نقل شده كه پيامبر خدا
(ص) فرمود: هر كس پس از مرگ من قبر مرا زيارت كند مانند كسى است كه در زمان حيات من
بسوى من هجرت كرده است. پس اگر قدرت نداشتيد (قبر مرا زيارت كنيد) به من سلام
بفرستيد كه سلام شما به من خواهد رسيد.
850- عن صفوان بن سليمان،
عن النبيّ صلّى اللَّه عليه و آله قال: من زارني في حياتي او بعد موتي كان في جواري
يوم القيامة.
كامل الزيارات/ 13 الوسائل 10/ 262
از صفوان بن سليمان از پيامبر (ص) نقل شده كه
فرمود: هر كه مرا در زمان حيات يا پس از مرگم زيارت كند روز قيامت در همسايگى من
خواهد بود.
89 زيارة الأئمة عليهم السّلام -
زيارت امامان عليهم السّلام
851- عن الصادق عليه
السّلام عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى اللَّه عليه و آله قال: من زار
عليّا بعد وفاته فله الجنّة.
الوسائل 10/ 296
از امام صادق (ع) از پدرانش از پيامبر (ص) نقل
شده كه فرمود: هر كه على را پس از وفاتش زيارت كند براى او بهشت خواهد بود.
852- عن الصادق عليه
السّلام: من زار اماما مفترض الطّاعة بعد وفاته و صلّى عنده اربع ركعات كتب اللَّه
له حجّة و عمرة.
البحار 100/ 130
از امام صادق (ع) نقل شده است: هر كس امامى را
كه اطاعتش واجب است پس از مرگش زيارت كند و چهار ركعت نماز در كنار او بخواند،
خداوند يك حجّ و عمره براى او مىنويسد.
853- عن الصادق عليه
السّلام: من زارنا بعد مماتنا فكأنّما زارنا في حياتنا ... الحديث.
الوسائل 10/ 260
از امام صادق (ع) نقل شده است: هر كه ما را پس
از مرگمان زيارت كند گوئى ما را در زمان حياتمان زيارت كرده است ...
90 زيارة الحسنين عليهما السّلام
زيارت - امام حسن و امام حسين عليهما السّلام
854- ... عن ابن عباس عن
النبيّ صلّى اللَّه عليه و آله قال: من زار الحسن في بقيعه ثبت قدمه على الصّراط
يوم تزلّ فيه الأقدام.
البحار 100/ 141
از ابن عباس نقل شده كه پيامبر (ص) فرمود: هر
كه حسن را در بقيع زيارت كند، روزى كه گامها در آن روز مىلغزد گامش بر صراط استوار
خواهد بود.
855- عن ابي جعفر عليه
السّلام قال: زيارة قبر الحسين عليه السّلام تعدل حجّة مبرورة مع رسول اللَّه.
كامل الزيارات/ 157 البحار 101/ 31
از امام باقر (ع) نقل شده كه فرمود: زيارت قبر
حسين (ع) با يك حجّ پذيرفته شده كه با پيامبر خدا (ص) انجام گرفته باشد برابرى
مىكند.
856- عن الرضا عليه
السّلام قال: من زار قبر الحسين عليه السّلام كتب اللَّه له حجّة مبرورة.
الوسائل 10/ 232
از امام رضا (ع) نقل شده كه فرمود: هر كه قبر
حسين (ع) را زيارت كند خداوند براى او يك حجّ پذيرفته خواهد نوشت.
857- قال ابو عبد اللَّه
عليه السّلام: من اتى قبر الحسين عليه السّلام عارفا بحقّه كان كمن حجّ مائة حجّة
مع رسول اللَّه.
كامل الزيارات/ 162 البحار 101/ 42
امام صادق (ع) فرمود: هر كه نزد قبر حسين (ع)
بيايد و به حقّ او آشنا باشد مانند كسى است كه يك صد حجّ با پيامبر خدا (ص) انجام
داده باشد.
858- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: طين قبر الحسين عليه السّلام شفاء من كلّ داء.
كامل الزيارات/ 275 البحار 101/ 123
از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: خاك قبر
حسين (ع) شفاى هر درد است.
859- عن سعد بن سعد قال:
سألت الرّضا عليه السّلام عن الطّين الّذي يؤكل يأكله النّاس فقال عليه السّلام:
كلّ طين حرام كالميتة و الدّم و ما أهلّ لغير اللَّه
به ما خلا طين قبر الحسين عليه السّلام فإنّه
شفاء من كلّ داء.
البحار 101/ 120 امالي الطوسي 1/ 327
سعد بن سعد مىگويد: از امام رضا (ع) در باره
خاكى كه مردم آن را مىخورند سؤال كردم. فرمود: هر خاكى حرام است، همان گونه كه
مردار و خون و حيوانى كه به نام غير خدا سر بريده شده حرام مىباشد، مگر خاك قبر
حسين (ع) كه درمان هر دردى است.
860- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: انّ الجزع و البكاء مكروه للعبد في كلّ ما جزع ما خلا البكاء على
الحسين بن عليّ (عليهما السّلام) فانّه فيه مأجور.
الفصول المهمة/ 544 البحار 44/ 291
از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: گريه و
بىتابى در هر چيزى كه جزعآور است براى بنده ناپسند است، مگر گريه بر حسين بن على
عليهما السّلام كه بنده در آن پاداش خواهد داشت.
91 زيارة الرضا عليه السّلام -
زيارت امام رضا (ع)
861- عن جعفر بن محمد بن
عمارة عن ابيه عن الصادق عن آبائه عليهم السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه
عليه و آله: ستدفن بضعة منّي بأرض خراسان لا يزورها مؤمن إلّا أوجب اللَّه عزّ و
جلّ له الجنّة و حرّم جسده على النّار.
الفقيه 2/ 351 جامع الاخبار/ 37 البحار 103/ 31
از جعفر بن محمد بن عماره از پدرش از امام صادق
(ع) از پدرانش نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: به زودى در سرزمين خراسان پارهاى از
تن من دفن خواهد شد. هيچ مؤمنى او را زيارت نكند مگر آنكه خداوند بهشت را براى او
واجب مىگرداند و بدنش را بر آتش حرام مىكند.
862- عن امير المؤمنين
صلوات اللَّه عليه قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: ستدفن بضعة منّي
بخراسان ما زارها مكروب إلّا نفّس اللَّه كربه و لا مذنب إلّا غفر اللَّه له ذنوبه.
الوسائل 10/ 435 امالي الصدوق/ 104 جامع
الاخبار/ 34
از امير المؤمنين (ع) نقل شده كه رسول خدا (ص)
فرمود: به زودى در سرزمين خراسان پارهاى از تن من دفن خواهد شد. هيچ غمديدهاى او
را زيارت نكند مگر آنكه خداوند اندوهش را بر طرف مىسازد، و هيچ گناهكارى به زيارت
او نيايد مگر آنكه خداوند گناهانش را مىآمرزد.
863- قال ابو جعفر محمد
بن عليّ الرضا عليه السّلام: ضمنت لمن زار قبر ابي عليه السّلام بطوس عارفا بحقّه
الجنّة على اللَّه (عزّ و جلّ) الفقيه 2/ 349 روضة المتقين 5/ 395 الوسائل 10/ 435
ابو جعفر، امام محمّد تقى (ع) فرمود: هر كس قبر
پدرم را در طوس زيارت كند و به حقّ وى آشنا باشد، بهشت را براى او بر عهده خدا
ضمانت مىكنم.
92 زيارة فاطمة بنت الامام -
زيارت فاطمه دختر الكاظم عليه السّلام امام كاظم (ع)
864- عن ابن الرضا عليه
السّلام قال: من زار قبر عمّتي بقمّ فله الجنّة.
الوسائل 10/ 452 ثواب الاعمال/ 124 البحار 102/
265
از امام جواد (ع) نقل شده كه فرمود: هر كه قبر
عمّهام را در قم زيارت كند براى او بهشت خواهد بود.
865- عن سعد بن سعد قال:
سألت أبا الحسن الرّضا عليه السّلام عن زيارة فاطمة بنت موسى بن جعفر عليه السّلام
بقمّ فقال: من زارها فله الجنّة.
الوسائل 10/ 452 ثواب الاعمال/ 124 البحار 102/
265
سعد بن سعد مىگويد: از امام رضا (ع) در باره
زيارت فاطمه دختر موسى بن جعفر (ع) در قم، سؤال كردم، فرمود: هر كه او را زيارت كند
براى او بهشت خواهد بود.
866- عن النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله: يا عليّ من عمّر قبوركم و تعاهدها فكأنّما أعان سليمان بن داود
على بناء بيت المقدس.
سفينة البحار 2/ 400
از پيامبر (ص) نقل شده است كه فرمود: اى على!
هر كه قبرهاى شما را تعمير و از آنها مواظبت نمايد، گوئى با سليمان بن داود در
ساختن بيت المقدس كمك كرده است.
93 فضل بلدة قم و أهلها - فضيلت
شهر قم و مردم آن
867- قال ابو الحسن الاول
عليه السّلام: قم عشّ آل محمّد و مأوى شيعتهم ... الخبر.
سفينة البحار 2/ 446
موسى بن جعفر (ع) فرمود: قم آشيانه خاندان
محمّد و جايگاه شيعيان آنان است ...
868- الحسن بن محمّد
القمي باسناده عن الصادق عليه السّلام قال: إنّ للَّه حرما و هو مكّة و لرسوله حرما
و هو المدينة و لأمير المؤمنين حرما و هو الكوفة و لنا حرما و هو قم، و ستدفن فيه
امرأة من ولدي تسمّى فاطمة من زارها وجبت له الجنّة.
(تاريخ قم) البحار 102/ 267
حسن بن محمّد قمى به اسناد خود از امام صادق
(ع) نقل كرده
كه آن حضرت فرمود: خداوند حرمى دارد و آن مكّه
است، و پيامبرش حرمى دارد و آن مدينه است، و امير المؤمنين (ع) حرمى دارد و آن كوفه
است، و ما حرمى داريم و آن قم است، و به زودى بانوئى از فرزندان من به نام فاطمه در
آن سرزمين به خاك سپرده مىشود، هر كه او را زيارت كند بهشت بر او واجب مىگردد.
869- قال الصادق عليه
السّلام: إنّما سمّي قم لأنّ أهلها يجتمعون مع قائم آل محمّد و يقومون معه و
يستقيمون عليه و ينصرونه.
سفينة البحار 2/ 446
امام صادق (ع) فرمود: قم را بدان جهت قم
ناميدهاند كه مردم آن با قائم آل محمّد (ص) گرد مىآيند و با او قيام مىكنند و بر
محور او درستى را مىجويند و او را يارى مىكنند.
870- و في رواية سمّي قم
لأنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله في ليلة المعراج رأى إبليس باركا بهذه
البقعة يريد أن يغوي شيعة عليّ عليه السّلام و يمنعهم عن ولايته و محبّته و يحرّضهم
على الفجور فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: قم يا ملعون فليس لك عليهم من
سلطان و من ذلك سمّيت بقمّ.
شجرة طوبى 1/ 22
در روايتى آمده است كه قم را بدان جهت قم
ناميدهاند كه پيامبر خدا (ص) در شب معراج ديد شيطان در اين سرزمين اقامت نموده و
مىخواهد شيعيان على (ع) را گمراه نمايد و آنان را از ولايت و محبّت على باز دارد و
بر گناه ترغيب نمايد. پيامبر (ص) به او خطاب كرد: «قم يا ملعون» اى ملعون! برخيز كه
تو بر آنان سلطهاى نخواهى داشت. بدين جهت اين شهر را قم ناميدند.
871- في حديث قال ابو عبد
اللَّه عليه السّلام: و سيأتي زمان تكون بلدة قم و أهلها حجّة على الخلائق و ذلك في
زمان غيبة قائمنا عليه السّلام ... الخبر.
سفينة البحار 2/ 445
در حديثى امام صادق (ع) فرمود: زمانى خواهد آمد
كه شهر قم و مردم آن براى تمام خلايق حجّتند، و اين در دوران غيبت قائم ماست ...
872- عن ابي الحسن الرضا
عليه السّلام قال: إنّ للجنّة ثمانية أبواب و لأهل قم واحد منها فطوبى لهم ثمّ طوبى
لهم ثمّ طوبى لهم.
سفينة البحار 2/ 446
از امام رضا (ع) نقل شده كه فرمود: بهشت هشت در
دارد كه يكى از آنها اختصاص به مردم قم دارد. خوشا به حال آنان، خوشا به حال آنان،
باز هم خوشا به حال آنان!
873- في رواية عن ابي عبد
اللَّه عليه السّلام قال: مرحبا بإخواننا من أهل قم ... الخبر.
شجرة طوبى 1/ 22 سفينة البحار 2/ 446
در روايتى از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود:
مرحبا به برادران قمى ما ...
القسم الرابع السياسات - بخش
چهارم در سياست
الفصل الاول
94 ولاية الفقيه - ولايت فقيه
يا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
...
س 4/ آية 59 اى كسانى كه ايمان آوردهايد، خدا
را اطاعت نمائيد و از پيامبر و اولو الأمر خويش فرمان ببريد ...
874- عن المهدي عليه
السّلام: و امّا لحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا فانّهم حجّتي عليكم و
انا حجّة اللَّه عليهم.
البحار 53/ 181 كمال الدين و تمام النعمة 2/
484 الاحتجاج 2/ 283 كشف الغمة 2/ 531 ولاية الفقيه/ 88
از حضرت مهدى (ع) نقل شده است: در حوادثى كه
پيش مىآيد، به راويان احاديث ما مراجعه كنيد، زيرا آنان حجّت من بر شما، و من حجّت
خدا بر ايشانم.
875- في حديث عن ابي محمد
العسكري: فأمّا من كان من الفقهاء صائنا لنفسه، حافظا لدينه، مخالفا على هواه،
مطيعا لأمر مولاه، فللعوام أن يقلّدوه، و ذلك لا يكون الّا بعض فقهاء الشّيعة لا
كلّهم ... الخبر.
الوسائل 18/ 95 الاحتجاج 2/ 263
در حديثى از امام حسن عسكرى (ع) نقل شده كه
فرمود: از ميان فقيهان، هر كه خويشتن دار و نگهبان دينش باشد و با هواى خود مخالفت
نمايد و فرمان مولايش را اطاعت كند، عموم مردم بايد از او تقليد كنند. اين دسته،
برخى از فقهاى شيعه هستند نه همه آنان ...
876- ... عن سليمان بن
خالد، عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال: اتّقوا الحكومة فإنّ الحكومة هي للإمام
العالم بالقضاء العادل في المسلمين لنبيّ (كنبيّ) أو وصيّ نبيّ.
ولاية الفقيه/ 86 الوسائل 18/ 7
از سليمان بن خالد، از امام صادق (ع) نقل شده
كه فرمود: از حكومت بپرهيزيد، چرا كه حكومت اختصاص به رهبرى از قبيل پيامبر يا وصىّ
پيامبر دارد كه به داورى
آگاه مىباشد و در ميان مسلمانان به عدالت
رفتار مىكند.
877- ... عن عمر بن حنظلة
قال: سألت ابا عبد اللَّه عليه السّلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين
او ميراث فتحاكما الى السّلطان و الى القضاة أ يحلّ ذلك؟ قال: من تحاكم إليهم في
حقّ او باطل فإنّما تحاكم الى الطّاغوت و ما يحكم له فإنّما يأخذ سحتا و إن كان
حقّا ثابتا له، لأنّه اخذه بحكم الطّاغوت و ما امر اللَّه ان يكفر به قال اللَّه
تعالى: يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ
يَكْفُرُوا بِهِ قلت: فكيف يصنعان؟ قال: ينظران من كان منكم ممّن قد روى حديثنا و
نظر في حلالنا و حرامنا و عرف احكامنا فليرضوا به حكما فانّي قد جعلته عليكم حاكما
... الخبر.
ولاية الفقيه/ 100 الوسائل 18/ 99
عمر بن حنظله مىگويد: از امام صادق (ع) در
باره دو نفر از شيعيان كه ميان آنان در مورد وام يا ميراثى نزاع در گرفته و قضاوت
را نزد حاكم ستمگر برده و از داوران وى حكم خواستهاند، سؤال كردم، آيا چنين كارى
رواست؟ فرمود: هر كس در مورد حقّ يا باطلى قضاوت را نزد آنان ببرد، يقينا داورى را
نزد طاغوت برده است و چيزى را كه حاكم به نفع وى داورى مىكند هر چند حقّ مسلّم او
باشد اگر بگيرد حرام است، زيرا آن را به حكم طاغوت گرفته و خدا فرمان داده است كه
مردم به طاغوت كفر ورزند. فرموده است: «مىخواهند داورى را نزد طاغوت ببرند در حالى
كه دستور يافتهاند كه به آن كفر ورزند» سؤال كردم: پس چه كنند؟ فرمود: ببينند از
ميان شما هر كس حديث ما را روايت نموده و در حلال و حرام ما نظر كرده و احكام ما را
شناخته است بايد به داورى او راضى شوند، زيرا من او را حاكم شما قرار دادهام ...
878- عن عليّ عليه
السّلام: العلماء حكّام على النّاس.
غرر الحكم/ 20 ولاية الفقيه/ 124
از على (ع) نقل شده است: دانشمندان، حاكمان
مردمند.
الفصل الثاني
95 الجهاد - جهاد
يا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ.
س 47/ آية 7 اى كسانى كه ايمان آوردهايد! اگر
خدا را يارى كنيد خدا شما را يارى مىكند و گامهايتان را استوار مىدارد.
كُتِبَ عَلَيْكُمُ
الْقِتالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَ عَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ
لَكُمْ وَ عَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ
وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ.
س 2/ آية 216 جهاد بر شما مقرّر شده است در
حالى كه آن براى شما ناخوشايند است. شايد شما چيزى را ناخوشايند داشته باشيد در
صورتى كه براى شما خوب است، و شايد چيزى را دوست داشته باشيد در صورتى كه براى شما
بد است. خدا مىداند و شما نمىدانيد.
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ
يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ.
س 2/ آية 207 از جمله مردم كسى است كه جان خود
را براى طلب خشنودى خدا مىفروشد، و خداوند نسبت به بندگان (خود) مهربان است.
الَّذِينَ آمَنُوا
يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الَّذِينَ كَفَرُوا يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ
الطَّاغُوتِ، فَقاتِلُوا أَوْلِياءَ الشَّيْطانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطانِ كانَ
ضَعِيفاً.
س 4/ آية 76 كسانى كه ايمان آوردهاند، در راه
خدا مىجنگند و كسانى كه كفر ورزيدهاند در راه طاغوت پيكار مىكنند. شما با دوستان
شيطان بجنگيد كه مكر شيطان، ضعيف است.
فَلْيُقاتِلْ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا بِالآْخِرَةِ وَ مَنْ يُقاتِلْ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً
عَظِيماً.
س 4/ آية 74 آنان كه زندگى دنيا را به آخرت
مىفروشند بايد در راه خدا بجنگند، و هر كه در راه خدا بجنگد و كشته شود يا غالب
گردد، پاداشى بزرگ به او خواهيم داد.
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ
حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ
يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ
الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ.
س 8/ آية 65 اى پيامبر! مؤمنان را به پيكار
ترغيب كن. اگر از شما بيست تن شكيبا باشند بر دويست تن غالب مىشوند، و اگر از شما
صد تن شكيبا باشند بر هزار تن از كافران غلبه مىيابند، زيرا آنان گروهى هستند كه
نمىفهمند.
879- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام عن آبائه عليهم السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله:
الخير كلّه في السّيف و تحت ظلّ السّيف و لا يقيم النّاس إلّا السّيف، و السّيوف
مقاليد الجنّة و النّار.
التهذيب 6/ 122 امالي الصدوق/ 463 الكافي 5/ 2
البحار 100/ 9
از امام صادق (ع) از پدرانش نقل شده كه رسول
خدا (ص) فرمود:
تمام خوبيها در شمشير و در سايه شمشير است، و
جز شمشير چيزى مردم را برپا نمىدارد. شمشيرها كليدهاى بهشت و دوزخند.
880- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: الجنّة تحت ظلال السّيوف.
تفسير ابي الفتوح 1/ 686 جامع الاخبار/ 97
الاثنا عشرية/ 8
پيامبر خدا (ص) فرمود: بهشت زير سايه
شمشيرهاست.
881- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: السّيوف مفاتيح الجنّة.
مستدرك الوسائل 2/ 243
رسول خدا (ص) فرمود: شمشيرها كليدهاى بهشت
هستند.
882- عن ابن مسعود عن
النبيّ صلّى اللَّه عليه و آله: إنّ احبّ الأعمال الى اللَّه عزّ و جلّ، الصّلوة و
البرّ و الجهاد.
البحار 100/ 11
ابن مسعود از پيامبر (ص) نقل كرده كه آن حضرت
فرمود: محبوبترين كارها نزد خداوند نماز و نيكوكارى و جهاد است.
883- عن امير المؤمنين
عليه السّلام: امّا بعد فإنّ الجهاد باب من أبواب الجنّة فتحه اللَّه لخاصّة
أوليائه و هو لباس التّقوى، و درع اللَّه الحصينة و جنّته الوثيقة فمن تركه رغبة
عنه ألبسه اللَّه ثوب الذّلّ و شمله البلاء ... الحديث.
نهج البلاغة (فيض)/ 85 الصالح/ 69
از امير المؤمنين (ع) نقل شده است: امّا بعد،
جهاد، درى از درهاى بهشت است كه خداوند آن را براى دوستان مخصوص خود گشوده است.
جهاد، لباس پرهيزگارى و زره محكم و سپر مورد
اطمينان الهى است. هر كه آن را از روى بىاعتنائى ترك كند خداوند لباس ذلّت به او
مىپوشاند و گرفتار بلا مىشود ...
884- عن عليّ عليه
السّلام: الجهاد عماد الدّين و منهاج السّعداء.
غرر الحكم/ 49
از على (ع) نقل شده است: جهاد، ستون دين و راه
آشكار سعادتمندان است.
885- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: الجهاد أفضل الأشياء بعد الفرائض.
الكافي 5/ 4 الوسائل 11/ 7 روضة الواعظين 2/
362
از امام صادق (ع) نقل شده است: پس از واجبات،
جهاد برترين چيز است.
886- عن عليّ عليه
السّلام: ثواب الجهاد أعظم الثّواب.
غرر الحكم/ 366
از على (ع) نقل شده است: پاداش جهاد بزرگترين
پاداش است.
887- عن عليّ عليه
السّلام: زكاة الشّجاعة الجهاد في سبيل اللَّه.
غرر الحكم/ 425
از على (ع) نقل شده است: زكات شجاعت، جهاد در
راه خداست.
888- قال النّبي صلّى
اللَّه عليه و آله: أجود النّاس من جاد بنفسه في سبيل اللَّه ... الخبر.
البحار 41/ 24
پيامبر (ص) فرمود: بخشندهترين مردم كسى است كه
جانش را در راه خدا فدا كند ...
889- عن امير المؤمنين
عليه السّلام: أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله أمر بالشّعار قبل الحرب و
قال و ليكن في شعاركم اسم من أسماء اللَّه تعالى.
مستدرك الوسائل 2/ 265
از امير المؤمنين (ع) نقل شده كه فرمود: رسول
خدا (ص) فرمان داد پيش از جنگ شعار داده شود، و فرمود: بايد در شعارتان نامى از
نامهاى خداوند باشد.
890- قال عليّ عليه
السّلام: إذا لقيتم عدوّكم في الحرب فأقلّوا الكلام و أكثروا ذكر اللَّه عزّ و جلّ.
البحار 93/ 154
على (ع) فرمود: هر گاه در ميدان نبرد، با دشمن
روبرو شديد كمتر سخن بگوئيد و ذكر خدا را فراوان بر زبان جارى كنيد.
891- عن النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله: طوبى لمن أكثر ذكر اللَّه في الجهاد.
مستدرك الوسائل 2/ 243
از پيامبر (ص) نقل شده است: خوشا به حال كسى كه
در حال جهاد، بسيار ياد خدا كند.
892- عن عليّ عليه
السّلام أنّه قال: جاهدوا في سبيل اللَّه بأيديكم فإن لم تقدروا فجاهدوا بألسنتكم
فإن لم تقدروا فجاهدوا بقلوبكم.
مستدرك الوسائل 2/ 244
از على (ع) نقل شده كه فرمود: با دستهاى خويش
در راه خدا جهاد كنيد، اگر نتوانستيد بوسيله زبانتان و اگر بر آن نيز قدرت نداشتيد
بوسيله دلهايتان پيكار نمائيد.
893- عن عليّ عليه
السّلام: انصر اللَّه بقلبك و لسانك و يدك فإنّ اللَّه سبحانه قد تكفّل بنصر من
نصره.
غرر الحكم/ 118
از على (ع) نقل شده است: با دست و دل و زبان
خويش خدا را يارى كن، چرا كه خداوند پيروزى كسى را كه او را يارى نموده بر عهده
گرفته است.
894- عن امير المؤمنين
عليه السّلام قال: الفرار من الزّحف من الكبائر.
مستدرك الوسائل 2/ 255
از امير المؤمنين (ع) نقل شده كه فرمود: فرار
از ميان لشكر انبوهى كه به دشمن يورش برده، از گناهان كبيره است.
عن النبيّ صلّى اللَّه
عليه و آله: من حمل علينا السّلاح فليس منّا.
مستدرك الوسائل 2/ 270
از پيامبر (ص) نقل شده كه فرمود: هر كس بر ضدّ
ما سلاح بردارد از ما نيست.
96 فضل المجاهدين - فضيلت
جهادكنندگان
896- و قال صلّى اللَّه
عليه و آله: (اى النبيّ): مثل المجاهدين في سبيل اللَّه كمثل القائم القانت لا يزال
في صومه و صلاته حتّى يرجع إلى أهله ... الخبر مستدرك الوسائل 2/ 243
پيامبر (ص) فرمود: مثل مجاهدان راه خدا مثل كسى
است كه در حال قيام و عبادت پيوسته به نماز و روزه خويش مشغول است، تا آنگاه كه نزد
خانواده خود بازگردند ...
897- عن النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله قال: كلّ حسنات بني آدم تحصيها الملائكة إلّا حسنات المجاهدين
فإنّهم يعجزون عن علم ثوابها.
مستدرك الوسائل 2/ 243
از پيامبر (ص) نقل شده كه فرمود: فرشتگان تمام
نيكيهاى بنى آدم را برمىشمرند مگر نيكيهاى مجاهدان را كه حتّى از آگاهى به پاداش
آن هم ناتوانند.
898- عن رسول اللَّه صلّى
اللَّه عليه و آله انه قال: من جبن عن الجهاد فليجهّز بالمال رجلا يجاهد في سبيل
اللَّه و المجاهد في سبيل اللَّه إن جهّز بمال غيره فله فضل الجهاد و لمن جهّزه فضل
النّفقة في سبيل اللَّه و كلاهما فضل و الجود بالنّفس أفضل في سبيل اللَّه من الجود
بالمال. مستدرك الوسائل 2/ 245
از پيامبر خدا (ص) نقل شده كه فرمود: هر كس از
جهاد بيم دارد بايد با مال خود، كسى را كه در راه خدا جهاد مىكند (براى پيكار با
دشمن) آماده سازد. مجاهد راه خدا اگر با مال فرد ديگرى (براى جهاد) آماده شود فضيلت
جهاد را خواهد داشت، و براى كسى كه او را آماده ساخته است فضيلت انفاق در راه خدا
خواهد بود. هر دو كار فضيلت دارد امّا بذل جان در راه خدا بهتر از بذل مال است.
899- و روي عن النبيّ
صلّى اللَّه عليه و آله انه قال: للجنّة باب يقال لها باب المجاهدين يدخلون منه ...
الخير.
ارشاد القلوب 1/ 98
از پيامبر (ص) نقل شده است كه فرمود: بهشت درى
دارد كه آن را درب مجاهدان مىگويند، و جهادكنندگان از آن در وارد مىشوند.
900- عن عليّ عليه
السّلام: المجاهدون تفتّح لهم أبواب السّماء.
غرر الحكم/ 49
از على (ع) نقل شده است: درهاى آسمان براى
جهادكنندگان گشوده مىشود.
901- عن موسى بن جعفر عن
آبائه عليهم السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: أوّل من قاتل في
سبيل اللَّه إبراهيم الخليل عليه السّلام ...
الخبر.
مستدرك الوسائل 2/ 242 البحار 12/ 10
از موسى بن جعفر (ع) از پدرانش نقل شده كه رسول
خدا (ص) فرمود: نخستين كسى كه در راه خدا جنگيد ابراهيم خليل (ع) بود ...
902- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: خيول الغزاة في الدّنيا هي خيولهم في الجنّة.
مستدرك الوسائل 2/ 242 الوسائل 11/ 5
پيامبر خدا (ص) فرمود: اسبهاى پيكارگران در
دنيا همان اسبهاى آنان در بهشت است.
903- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: من بلّغ رسالة غاز كان كمن أعتق رقبة و هو شريكه في ثواب
غزوته .
التهذيب 6/ 123 امالي الصدوق/ 463 البحار 100/
9 الكافي 5/ 8
رسول خدا (ص) فرمود: هر كس پيام پيكارگرى را
(به كسانش) برساند مانند كسى است كه بردهاى را آزاد كرده است و در پاداش پيكار وى
شريك خواهد بود.
97 فضل الشهداء - فضيلت شهيدان
وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ
يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ.
س 2/ آية 154 به كسانى كه در راه خدا كشته
مىشوند مرده مگوئيد، بلكه زندهاند ولى شما نمىدانيد.
وَ لا تَحْسَبَنَّ
الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً، بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ
يُرْزَقُونَ.
س 3/ آية 169 مپنداريد آنان كه در راه خدا كشته
شدهاند، مردهاند. بلكه زندهاند و نزد پروردگارشان روزى به آنان داده مىشود.
904- عن الصادق عن آبائه
عليهم السّلام: أنّ النّبيّ صلّى اللَّه عليه و آله قال: فوق كلّ بربر حتّى يقتل
الرّجل في سبيل اللَّه، فإذا قتل في سبيل اللَّه
عزّ و جلّ فليس فوقه برّ ... الخبر.
البحار 100/ 10
از امام صادق (ع) از پدرانش نقل شده كه رسول
خدا (ص) فرمود: بالاتر از هر نيكى، نيكى ديگرى است تا آدمى در راه خدا كشته شود، هر
گاه در راه خدا كشته شد، بالاتر از آن، نيكى وجود ندارد.
905- عن ابي حمزة قال:
سمعت ابا جعفر عليه السّلام يقول: إنّ عليّ بن الحسين عليه السّلام كان يقول: قال
رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: ما من قطرة أحبّ إلى اللَّه عزّ و جلّ من قطرة
دم في سبيل اللَّه.
الكافي 5/ 53 الوسائل 11/ 8
ابو حمزه مىگويد: از امام باقر (ع) شنيدم كه
مىفرمود: على بن الحسين (ع) مىفرمود: رسول خدا (ص) فرموده است: هيچ قطرهاى نزد
خدا محبوبتر از قطره خونى كه در راه خدا ريخته مىشود نيست.
906- عن الصادق عليه
السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: أشرف الموت قتل الشّهادة.
البحار 100/ 8
از امام صادق (ع) نقل شده كه رسول خدا (ص)
فرمود: شهادت، با شرافتترين مرگ است.
907- عن عليّ عليه
السّلام: إنّ أكرم الموت القتل و الّذي نفسي بيده لألف ضربة بالسّيف لأهون من ميتة
على الفراش.
غرر الحكم/ 250
از على (ع) نقل شده است: ارزشمندترين مرگها
شهادت است.
سوگند به آن كس كه جانم به دست اوست هزار ضربت
شمشير براى من آسانتر از مردن در بستر است.
908- عن الثمالي عن عليّ
بن الحسين عليهما السّلام قال: ما من قطرة أحبّ إلى اللَّه عزّ و جلّ من قطرتين
قطرة دم في سبيل اللَّه، و قطرة دمعة في سواد اللّيل لا يريد بها العبد إلّا اللَّه
عزّ و جلّ.
مستدرك الوسائل 2/ 244 البحار 100/ 10
از ثمالى از على بن الحسين (ع) نقل شده كه
فرمود: هيچ قطرهاى نزد خدا محبوبتر از دو قطره نيست: قطره خونى كه در راه خدا
ريخته شود، و قطره اشكى كه در تاريكى شب از چشم بندهاى براى خاطر خدا جارى گردد.
909- ... عن زيد بن عليّ
عن ابيه عليه السّلام عن آبائه عليهم السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه
عليه و آله: للشّهيد سبع خصال من اللَّه أوّل قطرة من دمه مغفور له كلّ ذنب، و
الثّانية يقع رأسه في حجر زوجتيه من الحور العين، و تمسحان الغبار عن وجهه، و
تقولان: مرحبا بك و يقول هو مثل ذلك لهما و الثّالثة يكسى من كسوة الجنّة، و
الرّابعة تبتدره خزنة الجنّة بكلّ ريح طيّبة أيّهم يأخذه معه، و الخامسة أن يرى
منزله، و السّادسة يقال لروحه: اسرح في الجنّة حيث شئت، و السّابعة أن ينظر في وجه
اللَّه و إنّها لراحة لكلّ نبيّ و شهيد.
الوسائل 11/ 10
از زيد بن على از پدرش از پدرانش نقل شده كه
رسول خدا (ص) فرمود: شهيد از سوى خدا داراى هفت خصلت است: 1- نخستين قطره خونش كه
به زمين مىريزد تمام گناهانش آمرزيده مىشود
. 2- سرش در دامان دو همسرش از حوريان قرار
مىگيرد، و آن دو،گرد و خاك از صورتش پاك مىكنند و به او خوش آمد مىگويند، او نيز
به آنان خوش آمد مىگويد. 3- از لباسهاى بهشتى به او مىپوشانند. 4- خازنان بهشت هر
كدام با هر بوى خوشى به سوى او پيشدستى مىكنند كه او را با خود ببرند. 5- شهيد
جايگاه خود را مىبيند. 6- به روح او خطاب مىشود كه هر كجاى بهشت كه مىخواهى گردش
كن. 7- شهيد به خدا نظر مىكند و اين نگاه مايه آرامش هر پيامبر و شهيدى خواهد بود.
910- عن ابي بصير قال:
قال ابو عبد اللَّه عليه السّلام: من قتل في سبيل اللَّه لم يعرّفه اللَّه شيئا من
سيّئاته.
الوسائل 11/ 9 الكافي 5/ 54
از ابو بصير نقل شده كه امام صادق (ع) فرمود:
هر كه در راه خدا كشته شود خداوند او را از هيچ يك از گناهانش آگاه نمىگرداند.
911- عن النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله قال: ما من أحد يدخل الجنّة فيتمنّى أن يخرج منها إلّا الشّهيد
فإنّه يتمنّى أن يرجع فيقتل عشر مرّات ممّا يرى من كرامة اللَّه.
مستدرك الوسائل 2/ 243
از پيامبر (ص) نقل شده كه فرمود: كسى نيست كه
وارد بهشت شود و آرزو كند از آن بيرون رود، مگر شهيد كه به خاطر كرامتى كه از جانب
خداوند ديده است آرزو مىكند (به دنيا) برگردد و دهها بار كشته شود.
912- عن الرضا عليه
السّلام عن آبائه عليهم السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: أوّل
من يدخل الجنّة الشّهيد ... الخبر.
البحار 71/ 272
از امام رضا (ع) از پدرانش نقل شده كه رسول خدا
(ص) فرمود:
نخستين كسى كه وارد بهشت مىشود شهيد است ...
913- عن الصادق عليه
السّلام عن آبائه عليهم السّلام: أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله قال:
ثلاثة يشفعون إلى اللَّه يوم القيامة، فيشفّعهم: الأنبياء ثمّ العلماء ثمّ
الشّهداء.
البحار 100/ 12 قرب الاسناد/ 31
از امام صادق (ع)، از پدرانش نقل شده كه پيامبر
(ص) فرمود: روز قيامت سه دسته نزد خدا شفاعت مىكنند و خدا شفاعت آنان را مىپذيرد:
پيامبران، دانشمندان و شهيدان.
914-... عن عبد اللَّه بن
سنان، عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و
آله: من قتل دون مظلمته فهو شهيد.
الكافي 5/ 52
از عبد اللَّه بن سنان از امام صادق (ع) نقل
شده كه رسول خدا (ص) فرمود: هر كس در برابر ستمى كه بر او رفته است كشته شود شهيد
است.
915- ... عن فضيل بن يسار
عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال: إنّ زيارة قبر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و
آله و زيارة قبور الشّهداء و زيارة قبر الحسين صلوات اللَّه عليه تعدل حجّة مع رسول
اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله.
كامل الزيارات/ 157 الكافي 4/ 548 الوسائل 10/
255 روضة المتقين 5/ 360
از فضيل بن يسار از امام صادق (ع) نقل شده كه
فرمود: زيارت قبر رسول خدا (ص) و زيارت قبر شهيدان و زيارت قبر حسين (ع) برابر است
با حجّى كه با پيامبر (ص) انجام گرفته است.
