صحيفه نور جلد ۱۶

امام خميني رحمه الله عليه

- ۲ -


مـسـاله اى است بسيار مهم لكن معلوم شد كه منافعش بيشتر از ضررهايش بود. آن انسجامى كه در اثر جنگ ، بين قشرها پيدا شد و آن معناى روحانى و معنوى اى كه در خود سربازان عـزيز از ارتش و ژاندارمرى و سپاه پاسداران به نمايش گذاشته شد و آن روح تعاونى كـه در هـمـه ملت از زن و مرد در سرتاسر كشور تحقق پيدا كرد، به دنيا فهماند كه اين مـسـاله اى كـه در ايـران اسـت بـا هـمـه مـسـائل جـداسـت . ايـنـجـا از بـاب ايـنـكـه اصـل نـهـضـت را خود ملت كرد و به ثمر رساندنش هم به دست خود ملت شد، چيزهائى كه بـرضـد اين نهضت و برضد اين انقلاب است ، باز به دست خود ملت از سر راه برداشته مى شود و انشاءالله اين هم به زودى حل خواهد شد.
مـسـاله گـرانـى و مـسـاله احـتـكـار و ايـنها هم كرارا گفته شده است به اينكه اينهائى كه گـرانـفـروشـى مـى كـنند، اينهائى كه احتكار مى كنند، اينها انصاف داشته باشند كه اين مـلتى كه با خون خودش و با زحمت خودش شما را به از آن اختناق بيرون آورد و مساله آن ناامنى به صورت قانونى را از بين برد، هيچ انصاف نيست كه شما با اين ملت و اين !!! با اين مستضعفين اينطور كنيد. مى دانيد كه گرانى و احتكار تلخى اش به ذائقه مستضعفين و عـامـه مـردم مـحـروم اسـت ، مـشـكـل براى اينهاست و الا آنهايى كه بالانشين اند و از طبقات مـسـتكبر هستند و بالانشين ، آنها برايشان اين امور خيلى مطرح نيست ، هم ذخيره ها دارند و هم اموال زياد، هر قيمتى هم باشد مى توانند تهيه كنند، اين مستضعفين هستند كه بار اين زحمت بـه دوش آنهاست و بار انقلاب هم به دوش قوى محترم آنها بود و هست و اميدواريم كه اين مـسـاله هـم حل بشود، با انصاف فروشندگان و ثروتمندان و با توجه اولياء امور. اين مـسـائل داخـلى يـك مـسـائلى اسـت كـه ولو بـه دراز مـدت حل مى شود. بحمدالله جهاد سازندگى به طورى كه آقا خواندند و ريز اين فعاليت ها را دادنـد، بـسـيـار انـسـان را دلخوش مى كند و اميدوارم كه فعاليت بيشتر از اين بشود و به روسـتـاهـا، بـه مـسـتـضـعـفـيـن ، بـه مـحـرومـيـنـى كـه در طـول تـاريـخ مـحـروم بودند، به اينها بيشتر رسيدگى بشود و مى شود. و من تشكر مى كـنـم از ايـنهمه زحمت ها و اميدوارم كه از اين به بعد هم آقاى نورى كه در اين جرگه وارد شـده انـد، بـا هـدايـت هـائى كـه مـى كـنـنـد و زحمت هائى كه مى كشند و با زحمت هاى ساير بـرادرهـاى مـحـتـرم مـشـكـل هـم هـر چـه بـاشـد، انـشـاءالله حـل بـشـود. مـشـكـل هـاى داخـلى مـا يـك قـسـم مـشـكـلات هـسـت كـه بـه دسـت خـودمـان بـايـد حـل بـشود و همه ملت بايد در اين باب كوشش كنند، آنهائى كه كار مى توانند بكنند كار بـكـنـنـد، زراعـت مـى تـوانـنـد بـكـنـنـد زراعـت بـكـنـنـد و ايـن مـشـكـل را، مـشـكـل اقـتـصـادى را بـا دسـت خـود مـلت انـشـاءالله حل بشود و ملت ما به خودكفائى انشاءالله برسد.
دانشگاه را بايد با جديت باز كنند و به طور حتمى اسلامى اش كنند
مشكل دانشگاه هم حل شده است و مى شود. من از بعضى روزنامه ها گله بايد بكنم كه گاهى در تيترهايشان يك مطلبى كه از يك راه مى خواهد برود، منحرفش مى كنند به راه ديگر. ما مى گوئيم دانشگاه ها بايد باز بشود و در خلال باز شدن زحمت كشيده بشود از جناح خود دانشگاهى ها و از جناح
روحانيون و جناح هاى ديگرى خدمت كنند تا اينكه دانشگاه ها به آن تربيت اسلامى برسند. مى بينيم كه گاهى وقت ها در روزنامه ها مى گويند كه دانشگاه ها تا اصلاح نشود، نبايد بـاز بـشـود، گـاهـى هـم گـردن مـن مـى گـذارند اين حرف را. من از آنها گله دارم كه من مى گويم كه دانشگاه چون اصلاحش طولانى است بايد باز بشود، نه اينكه صبر كنند تا آن آخر. و يك مطلبى هم به شوراى فرهنگى انقلاب عرض مى كنم كه از قرارى كه بعضى از آقايان گفتند، ايراد زياد مى گيرند، يك مساله ، مساله اين است كه اشخاصى كه فاسد هستند و مى خواهند افساد بكنند در دانشگاه ، حرفى نيست كه اينها بايد در دانشگاه راه پيدا نكنند، آنهائى كه دانشگاه را سنگر كرده بودند و اطاق جنگ درست كرده بودند و اين مفاسد را ايجاد مى كردند، آنها را بايد شناسائى كنند و كنار بگذارند، اما يك دسته جوان هستند از دخـتـرهـا، از پـسـرها كه اينها گاهى در سابق يك ابتلائاتى به معصيت هايى داشتند و بـعـد تـوبه كردند، اينها را نبايد آقايان بگويند كه شما در فلان وقت يك كار خلافى كرديد و حالا ديگر بايد محروم باشيد از دانشگاه . خير، در توبه باز است . خداى تبارك و تـعـالى در توبه را باز گذاشته است براى همه معاصى ، البته مفسدها نبايد باشند لكـن اشـخـاصـى كه توبه كردند، اشخاصى كه قبلا افسادى نكرده بودند لكن يك مثلا خـلافـى كـرده بـودنـد، چه دخترها و چه پسرها، و حالا پشيمان شدند، اينها را ما بايد با آغـوش بـاز بـپـذيـريـم و تـوبـه آنـهـا پـيـش ‍ خـداى تـبـارك و تـعـالى مـقبول است و اينها هم راه پيدا كنند به دانشگاه . و اين جوان ها را مايوس نكنيد، اين جوان ها ذخـيـره ايـن مـلت هـسـتـند. انحرافى اگر بوده است فى الجمله ، آنها هم كه توبه كردند. بـنـابـرايـن دانـشـگـاه را بـايـد بـا جـديـت بـاز كـنـنـد و بـا جـديـت دنبال اين بروند كه به طور حتمى اسلامى اش كنند و تربيت هاى اسلامى در آن باشد.
آنچه بر سر مسلمين آمد، از اين قدرت هاى بزرگ است
يـك گـرفـتـارى هـم مـا راجـع بـه مـسـلمين داريم . و اين گرفتارى كه راجع به كشورهاى اسـلامـى اسـت ، ايـن بـايـد بـه دسـت خـود كـشـورهـاى اسـلامـى حـل بـشود. اين را همه مى دانند و همه مى دانيد كه آنچه كه بر سر مسلمين آمده است ، از اين قـدرت هـاى بـزرگ اسـت و آنـچـه كـه بـايـد ايـن مـشـكـلات را حـل بـكـنـد، وحـدت كـلمه مسلمين است . اين مسلمينى كه بايد همه دولت هايشان و ملت هايشان دسـت بـه دسـت هـم بـدهند و مهاجمين به اسلام را، صهيونيسم را كه مهاجم به اسلام است و دشـمـن سـرسـخـت اسـلام اسـت و در صدد اين است كه يكى بعد از ديگرى كشورهايى را از شـمـاها بگيرد، به جاى اينكه همه با هم متحد بشويد و اين جرثومه فساد و سرطان را از بـلاد مـسـلمـيـن بيرون كنيد و پاك كنيد، با هم مى نشينيد يا صحبت مى كنيد، يا صحبتى مى كـنـيـد كـه بـه نفع آنهاست . همه هم و غم بعضى از اين كشورها اين شده است كه در ايران اسـلام را مى خواهند پياده كنند. ايرانى كه از اول فرياد زده است كه ما بايد فلسطين را، قـدس را آزاد كـنيم ، هر روزى برايش يك نغمه اى مى سازند و هر روزى يك بساطى درست مـى كـنـنـد كـه ايـران بـا مـثـلا اسـرائيـل بـسـت و بـنـد دارد. چه داعى داريد كه شما كه از اسـرائيـل ايـنـطـور تـوهـيـن مـى بـيـنـيـد، ايـنـطـور اهـانـت مـى كـنـد، ايـنـطـور حيثيت شما را پايمال مى كند، بلندهاى جولان را !!! در!!! غصب
مـى خـواهـد بـكند و مى گويد من اعتنا به هيچ قدرتى ندارم ، يك همچو جرثومه فسادى را شـمـا بـايـد بـا اتـفـاق خـودتـان از بـيـن بـرداريـد. اگر از بين بر نداريد، اين يك ماده سـرطـانى است كه سرايت مى كند به جاهاى ديگر، اكتفا به جولان نمى كند، راى آنها اين اسـت كـه اسـرائيـل از هـمـه نـژادهـا بـالاتـر اسـت و از فـرات تـا نـيـل هـم مـال اوسـت و هـمـه ايـن جـاهـا بـايـد بـرگـردد بـه اسـرائيـل و شـمـا نـشستيد سر يك امور جزئى ، و !!! يك !!! سر يك امور خيلى ناچيز با هم دعـوا مـى كـنـيـد و هـمـه همتان را اين قرار داديد كه نبادا ايران يك وقتى يك حرفى بزند. ايـران كـه همه ارگان هايش فرياد مى زنند كه ما نظرى نداريم به دولت هاى ديگرى و ملت ها ديگرى ، الا اينكه با آنها متحد بشويم و فساد را از منطقه بيرون كنيم ، دشمنى با ايـران را مـى كـنـنـد. ايـن چـرا بايد اينطور بشود؟ بايد توجه بكنند سران قوم ، توجه بكنند روشنفكران قوم ، توجه بكنند علماى بلاد، توجه بكنند علماى كشور همه جا، توجه بـكـنـنـد به اين اينكه دشمن كى هست و دوست كيست و بايد دشمن را بيرون كرد و با دوست دسـت اتـحـاد داد. ايـن گـرفـتـارى بـا دسـت هـمـه مـسـلمـيـن بـايـد حـل بـشـود و تـا اتـحـاد بـيـن هـمـه مسلمين نشود، اين گرفتارى ها هست ، اين يك گرفتارى عـمـومـى اسـت بـراى هـمـه مسلمين ، يك گرفتارى هم گرفتارى براى همه جهان است ، همه مستضعفان جهان ، اين گرفتارى به اضافه همه گرفتارى ها زير سر آمريكا و شوروى اسـت . اگـر امـريـكـا پـشـتـيـبـانـى از اسـرائيـل نـمـى كـرد، اسـرائيـل مـى تـوانـسـت فـلسـطـيـن را غـصـب كـنـد؟ مـى تـوانـسـت ادعـا كـنـد كـه جـولان مـال مـاسـت و آن را بـراى خـودشـان ثبت كند؟ اگر امريكا نبود و اين قدرت شيطانى نبود، ايـنـهـمه فساد در بلاد مسلمين حاصل مى شد؟ اينهمه خونريزى هايى كه در بلاد مسلمين مى شـود بـا تحريكات امريكاست . امريكا و آنهايى كه با او هستند، اينطورند و از اين طرف شوروى هم همانطور. دنيا اگر بخواهد از شر فساد آسوده بشود، بايد همه مستضعفين دست بـه هـم بـزنـنـد و قـدرت هـاى ايـنـهـا را مـحـدود كـنـنـد در حـكـومـت هـاى خـودشـان . اسرائيل مى آيد جولان را براى خودش قرار مى دهد و ملحق مى كند به ساير ملك هاى غصبى اش ، آنـوقـت ايـن سـازمـان هايى كه خود، ساخته خود نيستند و از ملت نيستند، بلكه چند تا دولت بـزرگ ايـنـها را درست كرده اند و يك وقت مى بينى كه همه بساطى درست مى كنند، يك صورتى درست مى كنند، با هم چه مى كنند و يك دسته زيادترى راى به آن طرف مى دهـنـد و بـعـد هـم امـريـكـا مـى آيـد وتـو مـى كـنـد. ايـن از آن حـكـومـت جـنـگـل بـدتـر اسـت . حـكـومـت جـنـگـل بـاز جـنـگـلى اسـت ، حـكـومـت جـنـگـل حـكـومـت قـلدرى اسـت لكـن ايـنـهـا حـكـومـت مـى كـنـنـد و بـدتـر از جنگل عمل مى كنند و به خورد ملت مى خواهند بدهند كه سازمان حقوق بشر ما داريم ، سازمان مـلل مـتـحـد داريـم . هـمـان مـعـنـايـى كـه در جـنـگـل بـايـد حاصل بشود بدتر از آن را در امريكا و شوروى مى كنند و بعد سازمان بين المللى هم مى آيد يك مانورى مى دهد و يك بساطى درست مى كند، راى هم يك عده برخلاف مى دهند، همه هم برخلاف مى دهند لكن همه هم مى دانند كه اين راى برخلاف ، اثرى ندارد. وقتى همه اينها مى دانند راى برخلاف ، اثر ندارد براى اينكه امريكا ايستاده و با يك نه تمام مى شود، ايـن كـار لغـوى نـيـسـت كـه ايـنـهـا مـى كـنـنـد؟ كـى را مـى خـواهـنـد بـازى بـدهـنـد؟ اصـل اسـاس ايـن را خـود ايـنـها درست كرده اند، اساس اين سازمان ها ساخته خود اينهاست . اگر ساخته خود اينها نبود، به چه مناسبت بايد يك كشورى يا چند تا كشور قلدر
حق وتو داشته باشند؟ اين را هم از اول خودشان درست كرده اند و اين را هم درست كرده اند بـراى بـازى دادن مـلت هـاى كـوچـك ، مـسـتضعفين جهان . بدتر از اين جنايت و بدتر از اين وحـشـيـگـرى در عـالم نيست . حكومت هاى جنگل باز يك فطرتى دارند، روى آن فطرتشان هم بـاز ظـلمـشـان را بالسويه مى كنند، اما اين سازمان ها و آنهايى كه با دست آنها، با دست جـنـايـتكار آنها اين سازمان ها درست شده است ، آنها تمام حيثيت و انسانيت بشر را از بين مى برند با اسم اينكه ما طرفدار حقوق بشر هستيم . طرفدار حقوق بشر كه آنهمه جنايت در عـالم دارد واقـع مـى شـود بـا دسـت ايـن دو تـا قـدرت و هيچ كلمه اى نمى گويند يا اگر بـگـويـنـد، بـه شـوخـى شـبـيـه تـر از جـدى اسـت ، آنـوقـت راجـع بـه ايـران آن مسائل را مى گويند، باز هم توقع اين را دارند كه ايران گوش كند به حرف آنها. ايران ديـگـر راه اسـلامـى را پـيـش گـرفـتـه و هـمـه ايـن سازمان هايى كه هستند، اينها را نوكر ابرقدرت ها مى داند.
بـالاخـره !!! اگـر بـنـا !!! اگـر بـخواهد بشر، مستضعفين عالم اگر بخواهند يك زندگى شـرافتمندانه انسانى داشته باشند، بايد همه مستضعفين جهان به هم دست بدهند و قدرت اين قدرتمندانى كه حق وتو دارند، اينها را بايد محدود كنند.
خداوند انشاءالله دنيا را از شر اين ابرقدرت ها نجات بدهد. و ملت هاى اسلامى را از شر شيطان داخلى خودشان نجات بدهد. و ملت ما را هر چه بيشتر منسجم كند. و علما و مدرسين و روشنفكران ما را همانطورى كه خدمت تاكنون كرده اند، توفيق خدمت عنايت كند.
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
تاريخ : 10/11/60
بـــيـــانـات امـام خـمينى در ديدار وزير ارشاد اسلامى و سرپرستان هياءت هاى اعزامى بهخارج كشور
جمهورى اسلامى از رژيم هاى مظلوم جهان است
بسم الله الرحمن الرحيم
آقـايـان مـى دانـند و محتاج به توضيح نيست كه جمهورى اسلامى از رژيم هاى مظلوم جهان است . هر چه دروغ مى خواهند مى گويند، بعضى از راديوها هر چند روز يك بار شيوه دروغ پـراكـنـى شـان را عـوض مـى كـنـنـد. وقـتـى از فـحـش و نـاسـزا خـسـتـه شـدنـد و يـا احـتـمـال دادنـد كـه شـنـونـده هـايـشـان خـسـتـه شـده انـد، شـروع مـى كـنـنـد بـه جـعـل نـامه و همه مضمون ها يكى است . حتى يك راديو كه مقايسه بين انقلاب اسلامى ايران بـا سـايـر انقلابات را بنمايد نداريم . ما مى خواهيم فقط مقايسه كنند، نه اينكه بيش از آنـچـه هست بگويند. جمهورى اسلامى پس از پيروزى به تمام افراد گروه ها فرصت داد تـا آزادانه هر عملى را مى خواهند انجام دهند و هر روزنامه اى كه خواستند منتشر كنند، ولى ديـديـد كـه ايـنـهـا چگونه عمل كردند. اينها با اسلحه به جان مردم افتادند و رسما عليه اسـلام قـيـام كـردنـد. امـروز تـبـليـغـات مى كنند كه تنها صدى شش و يا صدى ده از مردم طـرفـدار جـمـهـورى اسـلامـى مـى بـاشـنـد. تـمـام آمـال و آرزوهـايـشـان شـمـال بـود و مـعـتـقـد بـودند كه شمال صددرصد با جمهورى اسلامى مخالفند. از طرف ديـگـر تـمـام نـيـروهـايـشـان را از هـمـه جـا جـمـع كـردنـد و بـه شـهـر آمـل وحـشـيـانـه و غـافـلگـيـرانـه حـمله كردند به اميد اينكه مردم هم كه با آنها هستند، پس آمـل را مـى شـود فـتـح كرد و از آنجا شهرهاى ديگر را، ولى متوجه شديد كه چه شد. مردم چـنان با آنان به مبارزه برخاستند توى دهن آنان زدند كه نتوانستند حتى براى چند ساعت مـقـاومـت كـنـنـد. مـخـالفـت مـردم مـهـم اسـت . مـا بـايـد از شـهـر آمل و مردم فداكار آن تشكر كنيم . با كمال تاسف عده اى شهيد شدند، ولى با شهادت خود بـه آنـان ثـابـت كردند كه در جائى كه تمام آرزويتان و اعتمادتان به آنجا بود، ديديد مردم دلير و مسلمان آمل چه بر روزتان آوردند؟ حالا شما قم و يا تهران چگونه مى خواهيد بـيـاييد. رسانه هاى گروهى دشمن ما از اين موضوع گذشتند و هيچ نگفتند. اينجا كه به نـفـع مـا بـود هـيـچ نـمـى گويند. ولى آنجا كه به ضرر ما باشد هر چه دلشان بخواهد رويـش مـى گـذارنـد و مـى گـويـنـد. پـس ما بايد اين موضوع را احساس كنيم كه چون مى خـواهـيـم آزاد بـاشيم ، كشورهائى كه در جهان موثرند با ما مخالفند. به همين جهت خودمان بايد در فكر خودمان باشيم ، يعنى نبايد بنشينيم تا ببينيم دشمنان ما چگونه مى گويند و يا تعريف مى كنند يا نمى كنند و يا مطالب را درست مى گويند يا نه . بايد راه بيفتيم و انـقـلاب خـودمـان را بـه دنيا بشناسانيم . الان فرصت خوبى است ، اميدوارم به اميد خدا موفق شويد و
بـدانـيـد كـه مـردم با ما هستند. ما همانگونه كه خود قيام كرديم و ننشستيم تا قدرتى به كـمـك ما بيايد، حالا هم نبايد انتظار داشته باشيم تا ديگران به نفع ما تبليغ كنند، والا هـمـه مـى دانـنـد كـه در انـقـلابـات ديـگـر گـاهـى ميليون ها نفر آدم كشته شده است و نمى گذاشتند كسى نفس ‍ بكشد. همين حالا در كدام يك از كشورهاى جهان است كه قيام مسلحانه را تـحـمـل كـنـند. آنها به محض احتمال ، دستگير مى كنند. وقتى پاى براندازى رژيم در كار اسـت ، وقـتـى پـايـمـال كـردن خـون شـهـدا در كـار اسـت ، كـه ديگر نمى شود ساكت بود. جـمـهـورى اسـلامـى تـنـها به كسانى كه كسى را كشته اند و يا كارهائى كرده اند كه در اسـلام حـكـمـش اعدام است ، جزاى عادلانه داده است . اين جزا براى حفظ جامعه مفيد است . اينها غـده هـاى سـرطـانـى هستند كه براى صحت جامعه بايد بيرون آورده شوند. آنهائى هم كه زنـدان هـسـتـند تحت تربيت قرار گرفته اند و هميشه سفارش اينها را كرده ام . شما خارج كه مى رويد اين صحبت ها هست ، از اسلام دفاع كنيد. بالاخره ما بايد كلاه خودمان را خودمان نـگـه داريـم و مـطـمـئن بـاشـيـم كـه كـسـى نـمـى آيـد حـفـظـمـان كـنـد. وزارت ارشاد بايد فـعال شود. شما آقايان از فرصت استفاده كنيد و به مردم جهان مطالب را برسانيد. مردم خيلى چيزها را نمى دانند. مصاحبه كنيد، در ميان جمعيت برويد، سخنرانى كنيد. بايد توجه داشـت كـه فـقـط سـالى يك بار سفر نكرد، بلكه هر فرصتى پيش آمد از اين نوع سفرها نمود. اميدوارم با موفقيت مراجعت كنيد.
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
تاريخ : 12/11/60
پيام تقدير امام خمينى به پزشكان و پرستاران و كاركنان
بسم الله الرحمن الرحيم
سـالروز پـيـروزى مـلت عـزيـز ايـران بـر هـم مـيـهنان محترم مبارك و بر مجروحان و آسيب ديدگان جنگ مبارك تر. قلم و بيان قاصرتر از آن است كه بتوان از اين فداكاران تشكر كـرد. بـايـد از دكـترهاى محترم و پرستاران و كاركنان عزيز بيمارستان ها كه فداكاران اسـلام و كـشور را با گشاده روئى و مهر برادرى و خواهرى پذيرايى مى كنند و به كمك قشرى از ارزشمندترين قشرها بپا خاسته اند تقدير و تشكر كنم . خدمت به همه بيماران مـحـتـرم خـصـوصا فداكارانى كه در راه هدف مقدس فداكارى كرده اند ارزشى است كه با مـوازيـن طـبيعى و مادى نتوان ارزيابى نمود. از خداوند تبارك و تعالى براى آنان كه در خـدمـت بيماران و فداكاران در راه هدف مقدس كوشش شبانه روزى مى نمايند طلب سعادت و رحـمـت مـى نمايم . اميد است از اين نعمت و رحمتى كه خداوند تعالى نصيب آنان فرموده است هـر چـه بـيـشـتـر بهره بردارى نموده و بر حجم خدمت بر اين فداكاران ارزشمند و ساير بـيـمـاران كـه بـرادران و خـواهـران آنـانند با لطافت و مهر و عطوفت بيفزايند. از خداوند تـعـالى پـيـروزى بـراى اسـلام و صـحـت و سـلامت براى آسيب ديدگان و بيماران و رحمت براى شهيدان خواستارم .
والسلام على عبادالله الصالحين
روح الله الموسوى الخمينى
تاريخ : 14/11/60
بيانات امام خمينى در جمع ائمه جمعه استان خوزستان
وقتى انقلاب از متن مردم باشد نمى شود آن را شكست داد
بسم الله الرحمن الرحيم
متقابلا ولادت با سعادت حضرت عسكرى سلام الله عليه را خدمت آقايان تبريك عرض مى كـنم و همين طور سالگرد پيروزى انقلاب اسلامى را و از خداى تبارك و تعالى مى خواهم كه ما را براى پيشبرد و اجراى احكام اسلام هدايت فرمايد.
آنـچـه كـه احساس مى شود اين است كه اسلام شناسان و مدعيان جامعه شناسى نه از اسلام اطـلاعـى دارند و نه از جامعه شناسى . شما مى بينيد كه اشخاص و گروه هائى كه مدعى ايـن مـسائلند، چون از اسلام و قدرت اسلام و از وضع جامعه اسلامى اطلاعى ندارند گمان مـى كـردنـد كـه ايـن انـقـلاب در هـمـان روزهـا و مـاه هـاى اول نـتـوانـد خـودش را نـگه دارد و از داخل خودش و خارج منهدم مى شود. آنها نمى دانند كه وقـتـى انـقـلاب مـردمـى بـاشـد، آن هـم بـا ايـده اسلامى ، با انقلاباتى كه گروهى و يا اشـخـاص مـى كـنـنـد، بـا هـم فرق هاى زياد دارد. در انقلاب هاى مردمى ، همه مردم بر اثر فـشارهائى كه در ساليان دراز ديده اند، كم كم براى نجات خود و كشورشان انقلاب مى كـنـند كه در انقلاب ما روحانيون و خطبا در بيدارى مردم نقش اساسى داشتند. وقتى انقلاب از متن مردم باشد نمى شود با گروهى يا دسته اى و يا حتى لشكرهائى آن را شكست داد. مـثـلا امـريـكـا و يـا يـك قـدرت بـزرگ ديـگـر مـى تـوانـد ايـران را اشغال كند، ولى نمى تواند انقلاب را شكست دهد چنانكه در افعانستان ، شوروى با شكست روبـرو شـد و بـه نـظـر مـى رسـد كـه پـشـيـمان است . آمريكا مى تواند با هواپيماهايش شـهرهاى ما را بمباران كند، ولى وقتى وارد ايران شد چه ؟ مردم آنها را با چنگ و دندان از بـيـن مى برند. آنانى كه خيال كردند مى توانند انقلاب ما را شكست دهند، از باب اين است كه نه اسلام را شناخته اند و نه مردم ايران را.
مـا مـى بينيم در خوزستان و مكان هائى كه در آنجا جنگ است ، مردم چگونه مقاومت مى كنند. من وقـتـى نـمـاز جـمـعـه بـعـضـى از شـهـرهـاى خـوزسـتـان را مـثـل آبـادان و اهـواز و دزفـول مـى بـيـنـم پيش خود مباهات مى كنم كه بحمدالله اسلام چنين مـنـاطـقـى را داراسـت ، مـنـاطـقـى كـه هـر آن احـتـمـال بـمـبـاران دارد، جـمـاعـتـش بـا آن قدرت تشكيل مى گردد و امام جماعتش با آن قدرت صحبت مى كند. جمعه هاى شهرهاى جنگى غير از جمعه تهران و قم و ساير بلاد است ، جمعه هاى اين شهرها به ايران روحيه مى دهد. صدام كـه از راه دور شـمـا را زيـر گـلوله مـى گـيـرد و يـا بـمـبـاران مـى كـنـد خـود دليل واضحى است
بر ضعف و زوال عدم قدرت نظاميش . و مضحك اينكه مساله جنگ را با اينكه دنيا مى داند كه چگونه است ، حسين اردنى مى خواهد وارد جنگ رسمى شود، او مى خواهد انتحار كند. اين هم از بـاب ايـن است كه آنها نه اسلام را شناخته اند، نه مردم ايران را و نه تعهد مردم را نسبت بـه اسـلام و ايـران . ايـنـان خـيـال مـى كـنـنـد كـه مـردم مـا مثل خودشانند. نمى دانند كه اگر يك روز سر نيزه را از روى سر مردمشان بردارند از بين مـى رونـد بـه خـلاف ايـران . ايـران قـدرت هـاى بزرگ را بيرون راند و قدرتش از روز اول هـم بيشتر شده است . نمونه اى را كه شما ذكر كرديد، هر روز من مى بينم . پيرزن و پيرمردهايى هستند كه مى آيند كه پسرهايشان شهيد شده اند، ولى با اين وصف مى آيند و گـريـه مـى كـنـنـد كـه اجـازه دهـيـد بـرويـم جـنـگ . مـن بـه آنـهـا مـى گـويـم كـه شـما هم مـثـل من پيرمرد هستيد و نمى توانيد بجنگيد. مى گويند مى رويم و يك كارى مى كنيم . اين اسـت روحـيـه مـردم مـا. بـه وصـيـت نـامـه جـوانان نگاه كنيد، اين وصيت نامه ها انسان را مى لرزانـد و بـيـدار مـى كـنـد. بحمدالله ايران يك كشور نمونه است . اميدوارم مردم با هدايت روحـانـيـون هـمـانـگـونه كه هستند باز هم قدرتشان را حفظ كنند تا انشاءالله احكام اسلام پياده شود. البته مى دانيد كه نهضت و انقلاب براى پياده كردن احكام اسلام است . ما مقصد ديگرى غير از اين نداشتيم . آخر شما كه نمى خواستيد قدرت كسب كنيد، بلكه مى خواستيد قـرآن را احـيـا كـنـيـد و بـحـمـدالله در شـرف پـيـاده شـدن اسـت . البـتـه گـرفتارى ها و كـمـبـودهـايـى هـسـت ، چـه مـى شـود كـرد، مـى دانـيـد در حال جنگيم ، انشاءالله بر طرف مى شود.
گفتيد مبلغ كم داريد و به همين خاطر حوزه تشكيل داده ايد، بسيار مفيد است . ما امروز احتياج به مبلغ داريم . روحانيون حوزه علميه قم و ساير حوزه ها به ساير شهرها مى روند ولى باز هم كم است . حوزه هاى شهرها پشتوانه حوزه هاى اصلى است . من كرارا به همه تاكيد كـرده ام كـه درس هـاى حـوزه هـا بايد به همان وجه سنتى خودش محفوظ باشد. فقه بايد هـمـان فـقـهى باشد كه در بين ما هست . اگر از فقه سنتى منحرف بشويم فقه از بين مى رود. بـايـد بـه هـمـان صـورت و قـدرتـى كـه مـشـايـخ مـا از ابـتـدا تـا بـه حـال فـقـه را حفظ كرده اند، حفظ كنيد. اميدوارم آقايان موفق باشند. باز هم از اينكه اينجا تشريف آورده ايد تشكر مى كنم . خداوند همه شما را موفق كند و اسلام را تا ظهور حضرت امام زمان سلام الله عليه به پيش ببرد.
والسلام عليكم و رحمه الله
تاريخ : 15/11/60
بـيـانـات امـام خـمـيـنـى در جـمـع گروهى از جانبازان انقلاب اسلامى و سرپرست بنياد شهيدانقلاب اسلامى
ملت ايران امروز ثابت كردند كه ملتى هستند زنده و متعهد به عقايد خودشان
بسم الله الرحمن الرحيم
مـن تـشـكـر مـى كـنـم از شـمـا بـرادران و عـزيـزان كـه بـه حـال نقاهت اينجا آمديد كه هم موجبات تاسف من را زيادتر كنيد و هم موجبات سرافرازى من . شـمـا عـزيـزان و بستگان شما و شهدا و بازماندگان شهدا، سند در دست داريد. وجود شما سند دو امر است : يكى سند جنايت امريكا و صدام وابسته امريكا و يكى سند بسيار گوياى شـجـاعت و شجاعت شماست . شما تعهد خودتان را ثابت كرديد. شما ثابت كرده ايد و سند داريـد بـه ايـنـكه متعهد به اسلام و قرآن كريم و ملت اسلام هستيد. شما رهبران اين نهضت هـسـتيد و ما از قافله عقب مانديم . من با كمال صداقت اعتراف مى كنم به اينكه ما سندى بر ادعـائى اگـر بـكـنيم ، نداريم و شما عزيزان بدون ادعا، بدون توقع مدح و ثنا و بدون توقع پاداش ، تعهد خودتان را به اسلام و قرآن كريم ثابت كرديد. شما و شهيدان اين ملت و بستگان شما و بازماندگان شهدا در محضر خدا با يك سند ثبت شده وارد مى شويد و مـا هـمـچـو سـنـدى را نـداريـم . سـعـادت مـال شـمـاسـت و مـال بـسـتگان شما و مال شهدا و مال بازماندگان شهداست . صدام با اين جنايت ثابت كرد كه مقدار تعهدش بر امريكا چقدر است و مقدار طرفداريش از غرب چقدر است و شما هم ثابت كـرديـد بـه ايـنـكـه تـا چـه اندازه اين شخص جنايتكار است . جنايتكارى كه براى رسيدن ارباب هايش به مطامع خودشان هم ملت ايران و هم ملت عراق را مى خواهد به تباهى بكشد. و شـمـا ثـابـت كـرديـد كـه امـثـال صدام و حسين برادر صدام ، حسين اردنى چنين عرضه اى نـدارنـد. آنـهـا كـه بـا سـرنـيـزه مـى خـواهـنـد حـكومت كنند و با سرنيزه در جبهه ها ارتش ‍ بـفرستند، آنها عرضه اين را كه با يك ملتى كه با شجاعت خود و تعهد خود به اسلام و روى گـشـاده بـه طـرف مـرگ مـى رود، به طرف شهادت مى رود، تا مرز شهادت مى رود، نـمـى توانند مقابله كنند. صدام خودش را با دست خودش براى حماقتى كه داشت به هلاكت رسـانـد و حـالا نـوبت حسين اردنى است . اينها در كشورهاى خودشان و در بين ملت خودشان رسـوا هـسـتـنـد و داوطـلبـى كـه حـسـين ادعا كرده است از قرارى كه بعض اشخاص مطلع مى گـويند قضيه داوطلبى نيست ، بله ، خودش تنها داوطلب است ، اما او به جبهه ها نمى رود و تـرسـوتـر از آن اسـت كـه وارد بـشـود در جـبـهـه هـا. او در هـمـان مـحـل خودش مى نشيند و يك دسته اى را با سرنيزه به عنوان داوطلب مى فرستد به هلاكت بـرسـنـد. مـلت ايـران امـروز هـمه ثابت كردند به دنيا كه ملتى هستند زنده ، ملتى هستند متعهد به
عـقـايـد خـودشـان و در راه عـقـيـده شـهـيـد شدند يا تا مرز شهادت رفتند و ما هر روز شاهد اشـخاصى هستيم كه از ما مى خواهند كه دعا كنيم به شهادت برسند و دعا مى كنيم كه به پـيروزى برسند. مشكلات انقلابات زياد است و انقلاب ما به حسب قاعده ، به حسب موازين طـبـيـعـى و مادى بايد نسبت به مشكلات انقلاب ديگر، صد چندان باشد. براى اينكه ما يك مـلتـى بـوديـم تـحـت سـتـم در طـول شـاهـنـشـاهـى و بـخـصـوص در طول پنجاه سال سلطنت كثيف خاندان پهلوى و ما هيچ يار و ياورى جز خداى تعالى نداشتيم و مـا و مـلت ، مـلت عـزيز ما خود قيام كرد و نهضت كرد و همه قدرت ها را عقب زد. نهضت ها و انـقـلاب هـاى ديـگـر در مقابلش اگر يك قدرتى ايستاده بود، يك قدرت ديگر هم پشتيبان داشـت ، مـا خـود ايـسـتـاديـم و از هـيـچ كـشـورى پـشـتـيـبـانـى مـا نـشـد و مـا اتـكـال بـه غـيـر خدا، به كشورى پيدا نكرديم و اين قدرت معنوى و الهى است كه در همه پـيـدا شـده اسـت و در شـمـا جـوانـان عـزيزى كه الان در اينجا حاضر هستيد، با سند جنايت امـريـكـا، قـدرت روحـى خـودتـان از حـسـيـن و صـدام بـيـشـتـر اسـت . آنـهـا به قدرت مادى اتكال دارند و شما به قدرت الهى اتكال داريد. كشور ما و ملت عزيز با اينكه هيچ كس و هـيـچ كـشـورى از او حمايت نظامى نكرد و در دست خودش هم هيچ چيزى كه بتواند مقابله كند بـا قـدرت شـيـطـانـى مـحمدرضا نداشت الا ايمان راسخ به مكتب ، قيام كرد و در 22 بهمن نـظام فاسد شاهنشاهى را شكست و نظام مترقى اسلامى را بر پا كرد. و همه براى خدا، و داد و فريادها از سرتاسر كشور فرياد الهى بود، نداى حق بود از حلقوم شما و خداوند وعـده نصرت به شما داده است لكن باقى باشيد به آن تعهداتتان . شماها وفا كنيد به عـهـد خـدا، خـداونـد وفـا مـى كـنـد بـه عهد شما. شماها نصرت بدهيد به دين خدا و خداوند نـصـرت مـى دهـد بـه شـمـا. نـصـرت خـدا در ايـن سـه سال واضح و روشن بود. هر توطئه اى بر ضد شما و جمهورى شما بپاشد خداى تبارك و تـعـالى يا با دست شما يا با دست ديگران آن توطئه ها را خنثى كرد و از حالا به بعد هم دلخوش باشيد، دلگرم باشيد كه شمايى كه با اين سند، با اين سند گويا، با اين سـنـد صريح در مقابل خدا هستيد و شهداى شما با آن سند در محضر خداى تبارك و تعالى هستند، خداوند شما را نصرت مى كند و توطئه ها را خنثى مى فرمايد. من تكرار بايد بكنم وقتى كه امثال شما قدرتمندان روحى را مى بينم با اين روحيه بزرگ و با اين عظمت روح خـجـالت مـى كـشـم كـه خـودم را يـك انسان متعهد بدانم . من از خداى تبارك و تعالى براى شـهـدا رحـمـت و بـراى شـمـا سـعادت و سلامت ، براى متعلقان و بازماندگان همه ، عزت و سعادت و سلامت خواستارم .
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
تاريخ : 19/11/60
بـــيـــانـــات امـــام خـمـيـنـى در ديـدار با رئيس جمهور، وزرا، رئيس و نمايندگان مجلس شوراىاسلامى ، پرسنل ارتش و گروهى از اقشار مختلف مردم
هيچ وقت قدرت هاى بزرگ مواجه با ملت ها نمى شوند
بسم الله الرحمن الرحيم
مـن سـالروز پـيروزى انقلاب اسلام و دهه ء فجر را به همه ملت و همه ء مستضعفين جهان و شـمـا آقـايـان كـه اسـوه ء حـسـنـه اين ملت هستيد تبريك عرض مى كنم و از خداوند تعالى تـوفـيـق هـمـه را براى خدمت به بندگان خدا و ادامه پيروزى از خداوند توانا مى خواهم . اسـاس ‍ ادامـه يك پيروزى و ادامه يك انقلاب در يك امرى است كه به نظر مى آيد در راءس امـور واقع است و او اينكه دولت ، مجلس و كسانى كه در ارتش هستند و سپاه و همه اينها از طـبـقـه مـتـوسـط و مادون متوسط باشند. اساس سلطه اى كه بر كشورها و بر كشور ما از طـرف غـيـر واقـع شده است ، افراد مرفه و كسانى كه سرمايه هاى بزرگ داشته اند يا قـدرت بـراى حفظ خودش و حيثيت خودش در دست داشته است . مادامى كه مجلس و ارگان هاى دولتـى و هـمـه ايـنـهـا و مـردم از ايـن طـبـقـه مـتـوسـط و مـادون مـتـوسـط تـشـكـيـل بـشـود امـكـان نـدارد كـه يـك دولت بزرگى ، يك قدرت بزرگى به هم بزند اوضـاع را. هـمـيـشه اين قدرت هاى بزرگ در هر كشورى يك نفر را با او تفاهم مى كردند كه اين يك نفر براى خودش و براى قدرتمندى خودش و براى سرمايه خودش فعاليت مى كـرد، او را مـى ديـدنـد و ملت را مى چاپيدند و به اصطلاح كد خدا را مى ديدند و ده را مى چـاپـيدند. هيچ وقت قدرت هاى بزرگ مواجه با ملت ها، اگر شدند نتوانستند كار خودشان را انـجام بدهند و مواجه هم نشدند. هر وقت كه مى خواستند يك دولتى را يا يك سلطنتى را يـا يـك ريـاسـت جـمـهـورى را كـه بـر وفـق مـرام آنـهـا عمل نمى كرده از بين بردارند، در مقابل او يك قدرت ديگرى مى تراشيدند و با آن قدرت اين قدرت را از بين مى بردند. كار به دست ملت نبوده است و كار به دست طبقه متوسط و مـادون مـتوسط نبوده است . اينكه اين عمل را آنها انجام مى دادند يك نكته روحى دارد و آن اين است كه انسان در باطن خودش و فطرت خودش تناهى ندارد، آمالش ، آمالش غير متناهى است ، وقـوف نـمـى كـنـد آمـال انـسـان و وقـتـى كـه ايـنـطـور اسـت اگـر انـسـان اسـيـر هـمـيـن آمـال غـيـرمـتـوقـف بـشـود و بـبـيـنـد كـه يـك ابـرقـدرتـى ايـن آمـال او را و آن خـواسـت هـاى مـادى او را و آن قـدرت او را و سلطه او را بر ملت خودش حفظ كـنـد، او ديگر در بند اين نيست كه براى ملت كار بكند. براى اينكه از طبقه مرفه است و از طـبـقـه قـدرتـمـنـد اسـت و قـدرتـمـنـدى هـم و هـمـيـن طـور حـب مـال و جـاه هـم حدى ندارد، مرزى ندارد. آن براى حفظ قدرت خودش و پشتوانه اى كه دارد، براى اين حفظ قدرت با ملت آن مى كند كه همه حيثيت ملت و گنجينه هاى ملت را در دسترس او قـرار بـدهـد، يـك سـهـم نـاچـيـزى هم براى خودش بگيرد. الان شما ملاحظه مى كنيد كه قـدرت هـائى در دنيا هست از حيث مال كه اگر چنانچه اموالشان را تقسيم بكنند به اين 36 ميليون جمعيتى كه ما داريم ، اگر يك نفر از آنها اموالشان را تقسيم بكند، تمام افراد اين 36 ميليون مرفه مى شوند و از طبقه به اصطلاح خودشان بالا مى شوند. يك نفر از آنها ايـنـطـور اسـت لكن همان آدمى كه دارائى او به اين اندازه بود، از اين آدمى كه درويش سر مـحـله اسـت حـرصـش بـه دنـيـا بـيـشـتـر بـود، حـرصـش بـه مـال بـيـشـتـر بـود و بـيـشـتـر مـى خـواسـت جـمـع بـكـنـد. هـر چـه مـال اضـافـه بـشـود حـرص انـسـان اضافه مى شود، هر چه قدرت اضافه بشود حرص انـسـان بـه قدرت اضافه مى شود و اگر مهذب نباشد انسان ، آن قدرت را براى خودش بـه كـارگـيـرد، وقـتـى بـراى خـودش بـه كـار گـرفـت دولت هـاى بـزرگى كه هستند، ابرقدرت هائى كه هستند يك همچو آدم قدرتمندى را پيدا مى كنند و اين آدم قدرتمند را به او بـال و پر مى دهند و اين را به مقام مى رسانند تا اينكه ملت را استضعاف كند و ذخاير مـلت را بـچـاپـد. شـمـا مـلاحـظـه وضـع ايـن پـنـجـاه سـال ، يـك قـدرى بـيـشـتـر را هم بكنيد كه انتخاب كردند خارجى ها و بعد هم اين مطلب را خـودشـان گـفتند كه رضاخان را انتخاب كردند و به او قدرت دادند و قدرت آنطور دادند كه تمام اين ملت را به استضعاف كشانيد و حكومت جبار خودش را بر اينها قرار داد و مردم را از هـمـه چـيز ساقط كرد و يك نفر بود. آنها آن يك نفر را دمش را مى ديدند و كارهايشان را انـجـام مـى دادنـد و بـعـد از او هـم محمدرضا را گذاشتند با آنهمه افرادى كه اطراف او بـودنـد و هـمـه شـان از آنها بودند كه طبقه بسيار مرفه و خوشگذران و بالا بالاها به اصـطـلاح آنـهـا. بـايـد مـا متوجه باشيم ، ملت ما متوجه باشند كه وقتى كه مجلسشان يك مـجـلسى است كه از طبقه متوسط است و توى اين مجلس آن دوله ها و سلطنه ها و سلطنتى ها را نـداريـم و در دولت هـم آنـطـور دولت هـائى كـه افـراد مـرفه سرمايه دار كذا باشند نداريم ، در ارتش هم آن افراد سپهبد و كذائى كه املاك بى اندازه داشتند و آپارتمان هاى چـنـديـن طبقه داشتند نداريم ، اين مملكت محفوظ مى ماند. آن روزى كه هر يك از شماها را ملت ديـد كـه از مـرتـبـه مـتـوسـط مـى غـلطـيـد بـه طـرف مـرفـه و دنـبـال ايـن هـسـتـيـد كـه يـا قـدرت پيدا بكنيد يا تمكن پيدا كنيد، مردم بايد توجه داشته بـاشـنـد و اينطور افرادى كه به تدريج ممكن است يك وقتى خداى نخواسته پيدا بشود، آنها را سر جاى خودشان بنشاند. اگر ملت مى خواهد كه اين پيروزى تا آخر برسد و به مـنـتـهـاى پـيـروزى كـه آمـال هـمـه اسـت بـرسـد، بـايـد مـواظـب آنـهـائى كـه دولت را تـشـكـيـل مـى دهـنـد، آن كـه رئيس جمهور است ، آن كه مجلس هست ، مجلسى هست ، همه اينها را تـوجـه بـكـنـنـد كـه مـبادا يك وقتى از طبقه متوسط به طبقه بالا و به اصطلاح خودشان مرفه به آن طبقه برسد. بدانيد كه اگر دولت اينطور باشد و اگر ملت اينطور باشد و اگـر چـنـانچه مجلس و امثال اينها اينطور باشد، اگر يك قدرتى بخواهد هجمه كند به ايـنـجا، مواجه با سى ميليون جمعيت هست و نخواهد توانست ، نمى تواند آنوقت پيدا كند يك كـسـى كـه قـدرتـمـند باشد و آن قدرتمند را وادار كند كه ملت را به استضعاف بكشند و بـچـاپـند ملت را براى آنها، تاريخ همين طور بوده . مادامى كه اين ملت ها !!! از يك !!! در بينشان افرادى پيدا نشده است كه به آن مرتبه
بـرسـد در بـيـن آنـها كه قدرت مالى يا قدرت ديگرش زياد بشود و به مردم حكومت كند، نـمـى توانند آنها اين ملت ها را از بين ببرند و حكومت بر آنها كنند. و بالاخره يك وقت يك ابرقدرتى مواجه با يك نفر، دو نفر، صد نفر، پانصد نفر هست كه آنها را سير مى كند و آنها به جان مردم مى افتند و خودش هم كنار مى نشيند و حكومت بالاتر را خودش دارد، حكومت پـائيـن تـر را بـه ايـن آدمـى كـه ، يا اين آدم هائى كه در اين كشور هستند واگذار مى كند. اسـاس اسـتـضـعاف ملت ها از خودشان و از قدرتمندان بين خودشان بوده و شما شكر كنيد كه يك همچو مجلسى داريد كه از طبقه مرفه توى آن هيچ نيست . آن طبقه اى كه اگر مالش را تـقسيم كند بين ملت ما، ملت ما ثروتمند مى شوند، نداريد حالا، در دولت هم نداريد يك همچو ثروتمندانى و يك همچو قدرتمندانى ، ندارد دولت يك همچو قدرتى ، رئيس جمهور يـك هـمـچـو قـدرتـى كـه بـتـوانـد يـك چـيـز انـحـرافـى را بـه مـلت تـحـمـيـل كند، يك همچو مجلسى نداريم كه بتواند يا بخواهد يك امر انحرافى را تصويب كند و دولت هم مجرى او باشد. مادامى كه اين حد متوسط محفوظ است اين جمهورى محفوظ است و امكان مقابله نيست مابين قدرت هاى بزرگ با همچو دولتى . بخواهند كودتا كنند با كى كـودتـا كـنند؟ بخواهند از خارج وارد كنند، مواجه با كى مى شوند؟ مواجه با يك ملتى مى شوند كه همه شان از اين طبقه اى هستند كه اين نهضت را به پيش بردند و با آن قدرت و بـا آن عـظـمـت بـه پـيش بردند. اينها مطالعه امور را مى كنند و اقدام مى كنند. آنها الان در صدد اينند كه در بين خود اين مردم يك بساطى درست كنند و اختلافاتى درست كنند و بلكه ميان اختلافات يك نفر پيدا بكنند كه اين ، آن نفرى كه پيداست ، در يك طرف واقع بشود و ايـن هـم بـه او قـدرت بـدهـند، تا آنكه كم كم با قدرت داخلى ، اين كشور كم كم ضعيف بـشـود و مـردم روحيه شان ضعيف بشود و بعد تقديم كنند به آنها. تا كشور ما اين مقام را دارد كـه بـحـمـدالله از آن طبقه مرفه بالايى كه امور را در دست گرفته اند مبرى هست و امـور كـشـور مـا بـه دسـت امـثـال شـمـاهـا و امـور كـشـور مـا بـه دسـت امـثـال ايـن رئيـس جـمـهـورها و رئيس مجلس ها و نخست وزيرها و وزرا و وكلا هست ، شما مطمئن باشيد كه نخواهد توانست يك قدرت خارجى اين پيروزى را از بين ببرد.
همه توجه بكنند كه خدمتگزار جمهورى اسلامى هستند
و آن روزى كه ديديد و ديدند كه انحراف در مجلس پيدا شد، انحراف از حيث قدرت طلبى و از حـيـث مـال طـلبـى ، در كـشـور در وزيـرهـا پـيدا شد، در رئيس جمهور پيدا شد، آن روز بـدانـنـد كـه عـلامـت ايـنـكـه شـكست بخوريم ، خودنمايى كرده . از آنوقت بايد جلويش ‍ را بـگـيـرنـد. رئيـس جمهورى كه بخواهد سلطنت كند به اين مملكت ، خود مردم بايد جلويش را بـگـيـرنـد. مجلسى كه بخواهد قدرتمندى نشان بدهد و آن مسائلى كه سابق و آن افرادى كـه سابق در مجلس بودند آن كارها را بكند، خود مردم بايد جلويش را بگيرند. اگر مردم بخواهند كه اسلام را حفظ كنند، جمهورى اسلامى را حفظ كنند، دولت و مجلس و رئيس جمهور و ايـنـهـا را حـفـظـشـان كنند يعنى حفظ كنند، از اينكه خداى نخواسته يك وقت قدمى از آن ور برندارند. اين شيطانى است كه در انسان هست و ممكن است كه هركس را منحرف كند
و لازم اسـت كـه انسان خودش را مهذب كند. شمائى كه مى خواهيد خدمت به اين مردم بكنيد و دولت كـه مـى خـواهـد خـدمـت بـه ايـن مـردم بـكـنـد و رئيـس جـمـهـور و امـثـال ايـنـهـا كـه مـى خـواهـنـد خـدمـت بـه ايـن مردم بكنند، توجه بكنند كه خدمتگزارند، در دل خودشان اين مطلب را ايمان بياورند به آن كه ما خدمت مى خواهيم به اين مردم بكنيم . ما در جـمـهـورى اسـلامـى داريـم زنـدگـى مـى كـنـيـم ، جـمـهـورى اسـلامـى كـه در اسـلام مـثـل رسـول اكـرم ، مـثـل اميرالمومنين سلام الله عليهما بر آن حكومت كرده اند، مى خواهيم يك هـمـچـو حـكـومـتـى بـاشد، يك همچو حكومتى كه كفش وصله خورده خودش را مى گويد از اين رياست ها پيش من ارزشش بيشتر است ، يا رياست ها ارزشش كمتر از اين است . شما بايد در روحـيـه تـان ايـن مـطـلب را حـفـظ كـنيد و مردم هم بايد مواظب شما باشند و مواظب همه اينها بـاشـنـد و هـر يـك از مـا و شـمـا و هـمـه خـواسـتيم كه از آن راهى كه اسلام داشته است . از اول راهـى كـه داشـتـه است و از آن طريقه اى كه انبيا داشته اند ما بخواهيم عبور كنيم ، آن روز نمونه شكست پيروزى اسلام پيدا مى شود و تا يك همچو مساله اى پيدا نشده پيروزى در جـاى خـودش شـك نـكـنـيـد كه هست ، البته براى خدا بايد باشد. شما براى خدا در اين مـجـلس حـالا آمـديـد، وقتى مجلس اينطور است كه يك امتيازى نيست كه حالا وقتى شما رفتيد تـوى بـازار، مـردم كـنـار بـرونـد كـه رئيـس مـجـلس آمـد يـا وكـيـل مـجـلس آمـد، نـخـسـت وزيـرش ‍ هم اينطور است ، اينجور نيست كه وقتى كه توى مردم بـرود، مـردم فـرق بـگـذارنـد بـا هـم و همه اينها اينطور هستند، وقتى يك همچو مطلبى را داريـد احـسـاس مـى كنيد كه امتياز دنيائى نداريد، اين را بايد شكر كنيد و در شكرانه اين نعمت خدمت به خلق بكنيد و خدمت به احكام اسلام بكنيد و براى اينهائى كه اولياء ما هستند، ايـن پـائين شهرى ها و اين پابرهنه ها به اصطلاح شما، اينها ولى نعمت ماها هستند. اگر ايـنـها نبودند، ما يا در تبعيد بوديم يا در حبس بوديم يا در انزوا اينها بودند كه همه ما را از ايـن مـسـائل نـجـات دادنـد و هـمـه مـا را آوردنـد و نـشـانـدنـد بـه جـائى ، بـه خيال خودمان جائى است اين . بايد ملتفت باشيد كه آقا شما همان آدمى هستيد كه توى حبس ‍ بـوديـد و شـمـا هـمـان آدمـى هـسـتى كه در تبعيد بودى و شما همان آدمى هستى كه در انزوا بـودى . ايـن مـردمند كه آمدند ما را آوردند بيرون از همه اينها و ما اگر تا آخر عمرمان به اينها خدمت كنيم ، نمى توانيم از عهده خدمت اينها برآئيم . خداوند به ما توفيق بدهد كه ما يك خدمتگزارى براى اينها باشيم و به اين نعمت موفق بشويم . شما امروز هم كه ملاحظه مـى كـنـيد اينهايى كه در جبهه الان دارند جانفشانى مى كنند، اينها از كدام طبقه هستند. شما اگـر پـيـدا كـرديـد در تمام اينها يك نفرى كه مال آن اشخاصى باشد كه داراى سرمايه بزرگ هستند، آن اشخاصى باشد كه در سابق داراى قدرت هائى بودند، اگر يك نفر از آنها پيدا كرديد، اين محتاج به اين است كه از ما مژدگانى بگيريد، ولى مى دانم كه پيدا نـمـى كـنـيـد. از هـمـيـن جمعيت اند، الان هم اينهائى كه جانشان را دستشان گرفتند و شما را حـفـاظـت مـى كـنند و آنهايى كه در بين شهرها و در بين روستاها حفظ مى كنند شما و مردم را هـمـيـن طـبـقـه هـسـتـنـد. ايـن طـبـقـه انـد كـه بـه مـا الان مـنـت دارنـد و از اول منت داشتند، همين ها بودند كه هيچ توقعى هم ندارند، هيچ وقت هم نمى آيند توقع كنند. شـمـا بـايـد تـوجـه بـه ايـن مـعـنـا بـكـنـيـد كـه مـا را ايـنـهـا آورده انـد و وكيل كرده اند، آورده اند و وزير كرده اند، رئيس جمهور كرده اند، اينها ولى
نعمت ما هستند و ما بايد ولى نعمت خودمان را از آن قدردانى كنيم و خدمت كنيم به او و همين ها هـسـتـند كه الان هم حفظ اين كشور را مى كنند و حفظ نظام اين كشور را مى كنند. شما آقايان نـمـى تـوانـيـد كـه برويد توى كوچه ها و عرض بكنم كه خيابانها و آنجا را اداره كنيد، شـمـا يـك شـان ديـگـرى داريـد، يـك شـغـل ديـگـرى در خـدمـت داريـد، آنـهـا هـم يـك شـغـل ديـگـرى دارنـد، اما شغل آنها آنطور است كه شما را هم حفظ مى كنند. و من اميدوارم كه ايـن روحـيه در اين ملت باقى باشد و با اين روحيه كه سربازهاى ما دارند و پاسدارهاى مـا دارنـد و آنـهـائى كـه حـفاظت اين كشور را مى كنند، اين روحيه را دارند كه روحيه بسيار ارزشمندى است و شهادت طلبى است و خود را به حلقوم مرگ انداختن براى نجات اسلام و نجات كشور. خداوند اين روحيه را به همه عنايت كند و مادامى كه اين روحيه هست و آن مساله اى كـه قـبلا عرض كردم هست ، مطمئن باشيد كه اين كشور بيمه است و هرگز نخواهد آسيب ديـد. خداوند انشاءالله به همه شما، به همه ما توفيق خدمت به خلق و عبادت خدا كه خدمت به خلق هم از بزرگترين عبادت هاى الهى است عنايت فرمايد و شر كسانى كه مى خواهند ايـن كـشـور را و مـسـلمـيـن را بـاز بـرگـردانـنـد بـه حال انزوا يا به حال تحت سلطه بودن ، آنها را هم يا اصلاح و يا اعدام فرمايد.
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
تاريخ : 19/11/60
بيانات امام خمينى در جمع پرسنل نيروى هوائى ارتش جمهورى اسلامى
بسم الله الرحمن الرحيم
من اين دهه مباركه فجر را و سالروز پيروزى انقلاب و سالروز 19 بهمن را بر همه ملت و بـه همه مستضعفان جهان و بر شما عزيزان كه حاضر در اينجا هستيد، تبريك عرض مى كـنـم و امـيدوارم كه مجاهدات ارزنده شما در پيشگاه خداى تبارك و تعالى ثبت و مورد عنايت بـاريـتعالى و ولى بزرگ امام زمان باشد. من افتخار مى كنم كه اين ملت ، ملتى است كه عـلاقـه مند به اسلام و با علاقه مندى به اسلام اين نهضت را بپا كرد و اين نهضت را به پـيـش مـى بـرد و شـمـا عزيزان مورد افتخار هستيد و ما هستيم كه شما اين افتخار را براى ارتش و براى قواى نظامى در دنيا ثبت و در پيش خداى تبارك و تعالى ثبت كرديد. كارى كه شما عزيزان در اين روزها، در روز نوزدهم انجام داديد از حيث معنويت بزرگترين كارها و با ارزش هاى دنيائى هم بزرگترين ارزش ها بود. آن روزى كه باز پيروزى به آنجا نرسيده بود كه مورد اطمينان باشد و شما در معرض خطر بزرگ بوديد، از جان گذشته و بـه اسـلام پيوستيد و از سپاه اسلام شديد. خداوند اين افتخار را براى شما حفظ كند و شما را در دو جهان سعادتمند فرمايد و آنچه كه بايد به شما عرض كنم اين است كه تا شـمـا تـعـهـد خـودتـان را بـه اسلام حفظ كرديد و روابط خودتان را با همه قشرهاى ملت برادرانه كرديد. اين انقلاب محفوظ خواهد ماند و شما با برادران خودتان كه افراد عزيز ايـن مـلت هـسـتـنـد، هـمـدوش بـراى پيشبرد اين انقلاب به پيش خواهيد رفت و احكام اسلام را انـشاءالله تعالى در همه جا، در همه ايران اجرا خواهيد فرمود. اين الگوئى باشد براى همه ملت ها و مستضعفان جهان كه انشاءالله اسلام در همه جا حيات پيدا كند و شما انشاءالله ايـن سـعـادت جـاويـد را هـمـراه داشـتـه باشيد. بحمدالله امروز در بين ارتش ، در بين همه نـيـروهاى ارتشى و در بين همه ارگان هاى دولتى همه افراد بحمدالله متكى به اسلام و مـتـكـى بـه خداى تبارك و تعالى هستند و اگر خداى نخواسته در بين آنها يك نادرى پيدا بشود، يك فرد منحرفى پيدا بشود، قهرا با استقامت ملت ، با استقامت شما عزيزان آن هم اسـتـقـامـت پـيـدا مـى كـند و شما دلگرم باشيد به اينكه اتكاء به خدا داريد و آن كس كه اتـكـاء بـه خـدا دارد مـنصور است . خداوند وعده نصرت به شما داده است مادامى كه شما هم نـصـرت خـدا را بـكـنيد و نصرت خدا و نصرت دين خدا نصرت بندگان مومن خداست . شما بـه ايـن عـهـد بـاقـى بـاشـيـد و خـداى تـبـارك و تـعـالى عـهـد خـود را عـمـل خـواهـد كـرد. مـن از خـداى تـبـارك و تعالى سلامت و سعادت همه ملت و خصوصا قواى نظامى و انتظامى و بالاخص شما جوانان عزيز را كه براى ارتش افتخار ايجاد كرديد از خداى تبارك و تعالى مسئلت مى كنم .
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته 36
تاريخ : 21/11/60
بـــيـــانـــات امـــام خـــمـيـنـى در جـمـع مـيـهـمـانان خارجى و خانواده هاى شهداى لبنان ، دانـشـجـويـانخـــارجـــى شــركـت كـنـنـده در اوليـن مـجـمـع بـين المللى حركت اسلامى دانشجوئى و حافظان و قاريان قرآن
قرآن و اسلام مهجور و مظلومند
بسم الله الرحمن الرحيم
مـن از عـمـوم آقايانى كه از كشورهاى مختلف آمدند و از نزديك وضع ايران را تا اندازه اى مـشـاهـده كـردند و باز احساس اين معنا را كردند كه جمهورى اسلامى در دنيا مظلوم است ، از آنـهـا بـه طـور عـمـوم تـشـكـر كـنـم و خـصـوصـا از ايـن اطفال عزيزى كه از لبنان آمده اند و وارث شهدايى و بازماندگان آنها بخصوص تشكر مـى كـنـم و از خـداونـد تـعـالى سـعادت و سلامت همه را خواستار و اميدوارم كه اين جمهورى اسـلامـى به همانطورى كه در ايران تحقق پيدا كرد، در همه كشورهاى اسلامى تحقق پيدا بكند. البته من از همه گروه ها نمى توانم عليحده تشكر كنم لكن قرايى هم هستند كه از آنـهـا هـم بـايـد تـشـكـر كـنـم و اولياى شهدايى هم هستند كه از آنها هم بايد تشكر كنم و بالجمله از همه آقايان تشكر مى كنم .
من امروز در حضور نمايندگان محترم كشورهاى اسلامى يا غير اسلامى بايد مطلبى را به عـرض برسانم . از پيغمبر اكرم (ص ) منقول است كه اسلام در ابتدا مظلوم بود و بعد هم مـظـلوم خـواهـد بـود. مـن مـى خواهم مظلوميت اسلام را امروز براى شما آقايان عرض كنم . در قـرآن شـريف هم مى بينيم كه پيغمبر اكرم شكايت كرده است به خداى تبارك و تعالى كه (ان قـومـى اتـخـذوا هـذا القـرآن مـجـهورا) از مهجور بودن قرآن در نزد قومش و در امتش شـكايت فرموده است . من اين مهجوريت و مظلوميت را امروز در حضور شما آقايان محترم عرض مـى كـنـم كـه ببينيد چه وضعى اسلام و مسلمين دارند. قرآن و اسلام مهجور و مظلومند براى ايـنـكـه مـهـجـوريـت قـرآن و مـهـجـوريـت اسـلام بـه ايـن اسـت كـه مـسـائل مـهم قرآنى و مسائل مهم اسلامى يا بكلى مهجور است و يا برخلاف آنها بسيارى از دولت هاى اسلامى قيام كردند. از مسائل مهم سياسى قرآن دعوت به وحدت و منع از اختلاف اسـت ، بـا تعبيرهاى مختلفى كه در قرآن كريم هست ، منع تنازع بين مسلمين و سران مسلمين است كه نكته اش را هم فرموده است كه (لاتنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم ) ما بررسى كـنـيـم بـه اينكه آيا اين دو اصل مهمى كه دو اصل سياسى مهم اسلامى است ، در بين مسلمين چـه وضـعـى دارد، آيـا مـسـلمـيـن اعـتـنـايـى كـرده انـد بـه ايـن دو اصل ؟ و آيا تبعيتى كرده اند از اين دو اصل مهمى كه اگر اطاعت از آن بكنند، تمام مشكلات
مـسـلمـيـن حـل مى شود و اگر اطاعت نكنند فشل مى شوند و رنگ و بويشان از بين مى رود؟
خداى تبارك و تعالى براى هيچ يك از كفار سلطه بر مسلمين قرار نداده است
مـسـلمـيـن دو طايفه هستند، يك طايفه ملت هاى اسلامى است ، توده هاى مردمى است و يك دسته آنـهـايـى هـسـتـنـد كه حكومت بر اين توده ها مى كنند و سردمدار كشورهاى خودشان هستند. ما بـررسـى كـنـيـم از ايـن سـردمداران و اين دولت هايى كه در اسلام هر كدام در يك كشورى حـكومت مى كنند و همه هم مدعى اسلام هستند و مدعى تبعيت از كتاب الله ، ببينيم كه اينها آيا بـه ايـن اصـل سـيـاسى مهم كتاب الله عمل كرده اند يا پشت كردند و مخالفت . از آن طرف بـاز يـك اصـل ديـگـرى هـسـت كـه بـاز از اصول مهم است كه مسلمين نبايد تحت سلطه كفار بـاشـنـد. خـداى تـبارك و تعالى براى هيچ يك از كفار سلطه بر مسلمين قرار نداده است و نبايد مسلمين اين سلطه كفار را قبول بكنند. اين اصولى كه از امور سياسى است كه قرآن كريم طرح كرده است و مسلمين را به آن دعوت كرده است ، ما الان مى بينيم كه در كشورهاى اسـلامـى سـران كـشـورهـاى اسـلامـى يا با هم در نزاع واقع شده اند و منازعات سياسى ، منازعات تبليغاتى مى كنند و يا با هم تفاهم و اتحاد ندارند. بين كشورهاى اسلامى اتحاد مـى بـيـنـيـم كه نيست ، تنازع هم هست ، گاهى تنازع مسلحانه و گاهى و بسيارى از اوقات تـنـازع تـبـليـغـاتـى و سـيـاسـى و در اثـر ايـن تـنـازع هـا فشل شده اند.

next page

fehrest page

back page